・और नाक और उसके आसपास के क्षेत्र शिथिल हो गए और ऊर्जा का प्रवाह एक स्तर ऊपर हो गया (पहले, नाक का हिस्सा थोड़ा सख्त महसूस होता था)।
・मणिपुर (सौर प्लेक्सस, सूर्य तंत्रिका समूह) का सक्रियण और विस्तार एक स्तर ऊपर हो गया।
・भौहों के बीच और माथे का क्षेत्र अभी भी सख्त है, लेकिन धीरे-धीरे शिथिल हो रहा है (भविष्य की चुनौती)।

मैं विशेष रूप से मणिपुर पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहा था, लेकिन नाभि के थोड़ा ऊपर का क्षेत्र सक्रिय हो रहा है। मणिपुर के स्थान के बारे में कई मत हैं, लेकिन स्वाधिस्थाना (दान्तिन) नाभि से थोड़ा नीचे है, और अनाहत (हृदय) छाती के आसपास है, इसलिए उस मध्य भाग या मध्य से थोड़ा नीचे का हिस्सा मणिपुर है, और वहां सक्रियण से ग्राउंडिंग बढ़ रही है। इसे जीवन शक्ति भी कहा जा सकता है, और यह इस मानव समाज में रहने के लिए एक महत्वपूर्ण शक्ति है। मैंने उस क्षेत्र के आसपास के क्षेत्र को मोटे तौर पर समग्र रूप से सक्रिय किया था, लेकिन अभी तक कोई स्पष्ट चक्र केंद्र नहीं बन पाया था। जब पहली बार कुंडलनी सक्रिय हुई थी, तब भी कोई केंद्र बिंदु नहीं था, बस समग्र रूप से गर्मी महसूस हुई थी। इसलिए, कुंडलनी का सक्रियण और चक्र के रूप में एक केंद्र बिंदु का बनना दो अलग-अलग चरण हैं, और दोनों एक साथ नहीं होते हैं। सबसे पहले कुंडलनी सक्रिय होती है और सक्रिय होती है, और फिर कुछ समय बाद यह स्थिर होती है, और फिर चक्र बनता है।

मूल रूप से, यह नीचे से शुरू होकर क्रमिक रूप से सक्रिय होता है, लेकिन ऐसा लगता है कि प्रत्येक व्यक्ति में कुछ चक्र ऐसे होते हैं जो आसानी से खुलते हैं। योग की पुस्तकों में ऐसे अनुभव बताए गए हैं जहां कुछ चक्रों को खोलना मुश्किल था। जब कहा जाता है कि यह खुल गया है, तो उसकी डिग्री अलग-अलग होती है, और यह केवल चक्र के केंद्र अक्ष का थोड़ा सा बनना ही होता है, और इसमें और भी स्पष्ट चक्र बनने की संभावना है।

मेरे मामले में, ऐसा लगता है कि अनाहत, मणिपुर से पहले सक्रिय हुआ था। मणिपुर एक अपेक्षाकृत "मानव" चक्र है, और यह मिट्टी के अहसास और सांसारिक भावनाओं जैसे पहलुओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। इस पृथ्वी पर, प्यार और भावना का उल्लेख करने पर अक्सर मणिपुर के स्तर की बात होती है। इसलिए, मैं पहले ज्यादातर मानव भावनाओं की तुलना में अनाहत के सार्वभौमिक प्रेम के पहलू को महसूस करता था, लेकिन मणिपुर के सक्रियण के कारण, मुझे अब पहले से अधिक मानव जुनून भी महसूस हो रहा है।

अनाहत का प्रेम आंसू और एकता (की शुरुआत) के करीब है, जबकि मणिपुर मानव भावनाओं की मिट्टी की कहानी है। इनमें से कौन सा बेहतर है, यह कहना मुश्किल है, और दोनों पहलू मौजूद हैं।

स्पिरिचुअल (आध्यात्मिक) के बारे में, ऐसा लगता है कि एक गलत धारणा है कि निचले चक्रों को त्यागकर ऊपरी चक्रों की ओर बढ़ना है। ऐसा लगता है कि एक गलत धारणा है कि भावनाओं को त्यागकर सार्वभौमिक प्रेम की ओर बढ़ना है। यह एक तरह से एक पहलू को दर्शाता है और यह पूरी तरह से गलत नहीं है, लेकिन निचले स्तरों को त्यागने के बजाय, ऊपरी स्तर निचले स्तरों को पार करते हैं, और वहां कोई विरोधाभास नहीं है। ऊपरी स्तर पर होने पर, निचले स्तर को समझा जा सकता है, और वहां कोई संघर्ष नहीं है।

पहले, मैंने सोचा था कि निचले चक्रों को विकसित करने की आवश्यकता नहीं है और अनाहत (anahata) पर्याप्त है, लेकिन विशेष रूप से ध्यान दिए बिना, निचले चक्र अपने आप सक्रिय हो गए हैं, और ऐसा लगता है कि शरीर के सभी चक्रों का संतुलन बन गया है। विशेष रूप से, अजना (ajna) पर ध्यान केंद्रित करके सक्रियण हुआ, लेकिन अजना शरीर के समग्र केंद्र में ऊर्जा के प्रवेश के मुख्य बिंदुओं में से एक है, इसलिए अजना को सक्रिय करने से अन्य निचले चक्र भी सक्रिय हो गए, जो कि तार्किक लगता है।

वैसे, मणिपूर (manipura) चक्र के बारे में, आमतौर पर यह कहा जाता है कि इसका रंग पीला है, लेकिन योग की पुस्तकों में यह लाल और रक्त जैसा अनुभव होने का भी उल्लेख किया गया है। इस मामले में, यह मेरे अनुभव के समान है, और मणिपूर पीले रंग की तुलना में लाल जैसा लगता है।

मैं हमेशा से ही मणिपूर चक्र के साथ संघर्ष करता रहा हूं, और यह भावना कई बार उत्पन्न हुई है, लेकिन यह बहुत अच्छी नहीं लगती थी, इसलिए मैं इसे बंद कर देता था। मुझे ऐसा लगता था कि यह बहुत ही पशुवत और रक्त जैसा अनुभव है, और मैंने इसे कम स्तर के कंपन के रूप में मानते हुए इससे दूरी बनाए रखी। लेकिन, ऐसा लगता है कि यह सही नहीं था, और मेरा वर्तमान समझ है कि चक्रों को ऊपर से नीचे तक समान रूप से सक्रिय किया जाना चाहिए। यदि ऊपरी चक्र, जैसे कि अजना, सक्रिय नहीं हैं, तो मणिपूर और निचले चक्रों के सक्रिय होने से विभिन्न समस्याएं हो सकती हैं, लेकिन यदि अजना और उससे ऊपर के चक्र पर्याप्त रूप से सक्रिय हैं, तो समस्याएं कम होती हैं।

"मुझे बुरा लग रहा था, इसलिए मैंने इसे बंद कर दिया," इस पहलू और "अजना खुला नहीं था," के बीच एक गहरा संबंध है। कुछ स्कूलों में सिखाया जाता है कि अजना को पहले खोलना चाहिए, लेकिन मेरा मानना है कि यह वास्तव में अजना नहीं है, बल्कि नाक और आंखों के क्षेत्र को खोलना है।

इस बिंदु पर, योग की पुस्तकों में उल्लेख किया गया है कि आंखें और नाक (अजना के अलावा) मणिपूर से संबंधित हैं। आंखों और नाक के आसपास पाचन तंत्र को नियंत्रित करने वाले 경絡 (jinglak) होते हैं, और वे मणिपूर से घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं। इसलिए, भले ही मैंने विशेष रूप से इस पर ध्यान नहीं दिया था, लेकिन मैंने सिर के विभिन्न हिस्सों, विशेष रूप से नाक और आंखों के आसपास के क्षेत्रों को केंद्रित रूप से आराम दिया, और इससे संबंधित रूप से मणिपूर सक्रिय हो गया, जो कि योग के तर्कों के अनुरूप है। इसी तरह के तर्क से, योग में त्राटक (एक बिंदु पर मोमबत्ती को केंद्रित करना) का एक पहलू मणिपूर को सक्रिय करता है, जो समझ में आता है।

उस क्षेत्र में, भले ही वह बिल्कुल अजना न हो, लेकिन यह एक महत्वपूर्ण ऊर्जा मार्ग (नाड़ी) है। यदि नाक और आंखों से गुजरने वाली नाड़ी अवरुद्ध हो जाती है, तो मणिपुरका क्षेत्र में एक अप्रिय भावना महसूस हो सकती है, और साथ ही ऐसा लग सकता है कि मणिपुर स्थिर नहीं है। मेरा मानना है कि मणिपुर को स्थिर करने के लिए, केवल निचले पेट को ही नहीं, बल्कि नाक और आंखों को भी ठीक से खोलना आवश्यक है।

जो लोग मणिपुर को मजबूत मानते हैं, उनमें जीवन शक्ति की प्रबल भावना होती है। हालांकि, यह मानवीय जीवन शक्ति है। यदि मणिपुर कमजोर और मजबूत लोगों में अंतर होता है, तो मजबूत व्यक्ति में थोड़ी अप्रिय ऊर्जा हो सकती है। वास्तव में, चक्र एक जटिल संरचना होती है, लेकिन जब मणिपुर सक्रिय होता है, तो उसमें अप्रिय ऊर्जा भी मिल सकती है। कुछ लोगों को यह ध्यान में नहीं आ सकता है, लेकिन यह उस व्यक्ति और दूसरे के मणिपुर की सक्रियता के स्तर पर भी निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति दूसरे की तुलना में मणिपुर में अधिक मजबूत है, तो उसे अप्रिय महसूस हो सकता है, और यह मणिपुर की अनुभूति के रूप में प्रकट होता है। यदि कोई व्यक्ति दूसरे की तुलना में मणिपुर में अधिक मजबूत है, तो उसे शायद कुछ भी महसूस नहीं होगा। मणिपुर, जापानी योद्धाओं या एडो काल की छवि, तलवार चलाने वालों की छवि के समान है। यह एक ऐसी ऊर्जा है जो साहस से प्रतिद्वंद्वी को अभिभूत कर देती है, और यह जीवन शक्ति से भरपूर चक्र है, जिसे संभालना मुश्किल भी लगता है।

मणिपुर के आसपास के चक्रों की जांच करने पर, अनाहत चक्र सामान्य रूप से खुला हुआ है, जबकि विशुद्ध (गले) और अजना (तीसरी आंख) चक्रों में अभी भी सुधार की आवश्यकता है। मेरे मामले में, मेरा विशुद्ध चक्र स्वाभाविक रूप से कमजोर है, और मेरी भौंहों के बीच स्थित अजना (तीसरी आंख) भी कसकर बंद है। भले ही अजना थोड़ा सक्रिय हो जाए, फिर भी यह एक चक्र के रूप में बंद लगता है। हालांकि, भले ही अजना चक्र मूल रूप से बंद है, फिर भी ऐसा लगता है कि यह थोड़ा सक्रिय है। विशेष रूप से, नाक और आंखों से निकलने वाली ऊर्जा और सहस्रार (सिर के शीर्ष) से निकलने वाली ऊर्जा के कारण, मुझे लगता है कि अजना थोड़ा सक्रिय हो रहा है, और थोड़ी सी सक्रियता भी निचले चक्रों को प्रभावित करती है, इसलिए इसे शक्तिशाली कहा जा सकता है। अब जब मणिपुर सक्रिय हो गया है, तो मेरा मानना है कि अजना को थोड़ा और सक्रिय करना बेहतर होगा। यह क्षेत्र भविष्य की चुनौतियां हैं।

मणिपुर, मेरे लिए, एक ऐसा क्षेत्र है जिसे मैंने पहले कम महत्व दिया था। अब सोचकर, मुझे लगता है कि चक्रों के विभिन्न स्तर होते हैं: ऊर्जा का स्तर, एस्ट्रा का स्तर, और उससे भी ऊपर के स्तर, और प्रत्येक स्तर पर वे अलग-अलग होते हैं। ऊर्जा के स्तर पर, मुझे लगता है कि चक्रों का समग्र रूप से उचित स्तर तक खुल गया था, लेकिन एस्ट्रा के स्तर पर वे ठीक से खुले नहीं थे। ऐसा समय भी था जब मुझे लगता था कि मैं थोड़ा काज़ल स्तर में प्रवेश कर रहा हूं, लेकिन अब मुझे एहसास हुआ कि मैं अभी-अभी काज़ल स्तर में प्रवेश करने जा रहा हूं, और मूल रूप से अभी भी एस्ट्रा का स्तर ही महत्वपूर्ण है, और यह मुझे इस अनुभव से पता चला।

कुण्डलिनी जैसी ऊर्जा के ऊपर की ओर बढ़ने और शरीर को घेरने के बारे में, मुझे लगता है कि यह अभी भी मुख्य रूप से 'की' (ऊर्जा) के स्तर पर था। इसमें आस्ट्रल ऊर्जा भी शामिल थी, लेकिन जब आस्ट्रल चक्र खुलता है, तो उसमें स्पष्ट रूप से घूमने का अहसास होता है, जबकि 'की' के स्तर पर, मुझे ऐसा नहीं लगा कि चक्र घूम रहे थे। यही मेरी समझ है।