・進一步地，鼻子及其周圍的區域放鬆，能量又提升了一層（以前，鼻子的部分感覺有些僵硬）。
・瑪尼普拉（太陽神經叢）又提升了一層，更加活躍，更加開放。
・眉心、額頭的部分仍然有僵硬感，但正在逐漸緩解（未來的課題）。
我並不是特別有意識地關注瑪尼普拉，但肚臍上方略微的位置正在被激活。關於瑪尼普拉的位置，有各種說法，但斯瓦迪斯塔納（丹田）在肚臍下方一點，阿那哈塔（心輪）在胸部附近，因此，瑪尼普拉大概是介於兩者之間，或者略微在下方的位置，這個位置正在被激活，從而提高了接地感。這也可以說是生命的力量，在我們這個人類社會中，這是一種非常重要的力量。我之前對這個區域進行了大致的整體激活，但還沒有形成真正的能量中心。第一次庫達利尼能量被激活時，也沒有形成中心點，只是整體變得溫暖。因此，庫達利尼能量的產生和形成能量中心點是不同的階段，這兩個並不是同時發生的，首先是庫達利尼能量被激活，然後在穩定下來之後，才會形成能量中心點。
基本上，是從下往上依次激活的。但似乎每個人都有容易被激活的能量中心點。在瑜伽書籍中，可以看到一些關於難以被激活的能量中心點的體驗談。即使說是打開了，其程度也不同，可能只是能量中心軸剛剛開始形成的程度，未來有可能發展成更加清晰的能量中心點。
就我而言，我覺得阿那哈塔（心輪）比瑪尼普拉（太陽神經叢）更早被激活。瑪尼普拉是一個比較「人性化」的能量中心點，因此與泥土氣息的感覺和世俗的情感密切相關。我認為，在這個地球上，當人們談論愛和情感時，往往是瑪尼普拉這個階段。因此，我過去更多地感受到的是比人性化的情感更普遍的愛，但隨著瑪尼普拉的激活，我也開始感受到更多的人性化的激情。
阿那哈塔的愛與眼淚和合一（的開始）密切相關，而瑪尼普拉講的是人類的泥土氣息的情感，這兩種並不是說哪一種更好，而是都有其存在的意義。
“靈性”這個詞，似乎容易讓人誤解為，必須捨棄下方的脈輪，才能進階到上方的脈輪。 容易讓人誤解為，必須捨棄情感，才能進階到普遍的愛。 這在某種程度上是片面的，雖然不能完全說是錯誤，但並不是簡單地捨棄下方的階段，而是通過上方的階段來超越下方的階段，兩者之間並不存在對立。 上方的階段可以理解下方的階段，因此不會產生葛藤。
過去，我曾經認為，只要發展到阿那哈達脈輪就足夠了，不需要特別發展下方的脈輪。 但不知不覺中，下方的脈輪也開始自行啟動，感覺到全身的脈輪平衡逐漸恢復。 尤其是在阿吉納脈輪上集中啟動，而阿吉納脈輪是全身能量進入的主要通道之一，因此啟動阿吉納脈輪，自然會啟動其他下方的脈輪，這似乎是合理的。
順便一提，一般認為摩尼普拉脈輪的顏色是黃色，但在瑜伽書籍中，也有用紅色、類似血液的感覺來描述。 從這個角度來看，我的感覺也與此相似，我覺得摩尼普拉脈輪更像紅色，而不是黃色。
我一直不太擅長摩尼普拉脈輪，雖然這種感覺有時會出現，但因為感覺不太好，所以會關閉它。 我覺得那是一種非常野獸、類似血液的感覺，我認為那是低頻率的波動，所以會將其與自身分離。 但似乎這樣是不對的，我現在認為應該全面地啟動從上到下的所有脈輪。 如果阿吉納等上方的脈輪沒有啟動，而摩尼普拉脈輪或下方的脈輪啟動，可能會產生各種問題，但如果阿吉納等上方的脈輪有一定程度的啟動，則不太會產生問題，這是我的現有理解。
感到不舒服而關閉，與阿吉納脈輪沒有啟動，是密切相關的。 有些流派會教導說，應該先打開阿吉納脈輪，但實際上，可能並不是直接打開阿吉納脈輪，而是打開鼻子和眼睛周圍的區域。
從這個角度來看，瑜伽書籍中記載說，眼睛和鼻子周圍的區域（不僅僅是阿吉納脈輪）與摩尼普拉脈輪相關。 據說，眼睛和鼻子周圍存在控制消化系統的經絡，與摩尼普拉脈輪密切相關。 因此，雖然我沒有特別意識到，但我重點放鬆頭部的各個部位，尤其是鼻子和眼睛周圍，這可能與摩尼普拉脈輪的啟動有關，這在瑜伽的理論上是合理的。 類似的原理，瑜伽中的“特拉塔卡”（集中注意力於蠟燭等）也有啟動摩尼普拉脈輪的側面，這也是可以理解的。
那裡雖然不是完全的阿吉那，但也是重要的能量通道（脈輪），如果鼻和眼睛的脈輪堵塞，可能會讓人感到腹部不適，同時也會讓人覺得腹輪不穩定。為了穩定腹輪，不僅需要關注下腹部，還需要保持鼻和眼睛的通暢。
腹輪強的人，給人一種生命力很強的印象。但這是一種人類的生命力，如果說腹輪強和弱的人是存在的，那麼強的人可能會散發出一些令人不舒服的波動。實際上，脈輪是各自的複合體，但當腹輪被激活時，可能會混入一些令人不舒服的波動。有些人可能不會在意，但這似乎也取決於與對方的腹輪活性程度。如果對方比自己腹輪更強，可能會感到不舒服，這會在腹輪的感知中表現出來。如果自己比對方腹輪更強，可能不會有任何感覺。腹輪與日本武士等江戶時代的形象，以及劍士的形象非常相似。它是一種用膽力壓倒對方的、充滿生命力的脈輪，而且似乎很難掌握。
檢查腹輪周圍的脈輪，發現阿那哈達（心輪）還算打開，但毗濕達（喉輪）和阿吉那（眉心輪）仍然有很多課題。在我的情況下，原本喉輪的毗濕達就比較弱，但與此同時，眉心的阿吉那也緊閉。即使阿吉那稍微有些活動，但作為一個脈輪，仍然是關閉的狀態。但即使阿吉那脈輪基本上是關閉的，我也覺得它稍微有些活動。特別是通過鼻和眼睛的能量，以及薩哈斯拉（頭頂）的能量，阿吉那會產生一些活動的感覺，即使只是稍微活動一下，也會影響到下面的脈輪，因此可以說阿吉那非常強大。現在腹輪已經被激活，我覺得如果阿吉那也能更多地被激活，那就更好了。這方面將是未來的課題。
腹輪，我自己一直以來都比較輕視它。回想一下，即使說是脈輪，也似乎在氣的階段、靈魂的階段，以及更高級的階段，都有所不同。在氣的階段，脈輪的整體狀態還算打開，但在靈魂的階段，可能沒有完全打開。雖然有時候感覺自己稍微觸及了因果層，但回想起來，這只是個開始，現在才真正要進入因果層，基本還是在靈魂層，這件事讓我意識到。
即使說有類似於「kundalini」的能量上升並包圍了身體，我仍然覺得那時的能量主要還停留在「氣」的層次。雖然也包含「靈界」的能量，但當「靈界」的脈輪打開時，應該能清楚地感受到旋轉的感覺，而在「氣」的層次，可能還沒有出現脈輪的旋轉。我對此的理解是這樣。