व्यक्तिगत परिवर्तन के इतिहास को नोट कर रहा हूँ।

1. कभी-कभी, भौहों के बीच की त्वचा की सतह पर झनझनाहट की अनुभूति होने का चरण (चेतना का आयाम, भौतिक शरीर के करीब एथरीय ऊर्जा का थोड़ा हिलना)।
2. ऐसे चरण जब कभी-कभी आभा पूरे सिर में धुंधली तरह से फैल जाती है (विशेष रूप से योग आसन या प्राणायाम-श्वास तकनीकों के बाद)।
3. इडा और पिंगला के सक्रिय होने के बाद, पूरे सिर में आभा की अनुभूति पहले से अधिक प्रबल हो गई, लेकिन फिर भी, गले के विशुद्धा के ऊपर और नीचे एक सीमा महसूस होती है।
4. गले के विशुद्धा से गुजरने के बाद, आभा पूरे सिर में अधिक स्पष्ट रूप से फैलना शुरू हो जाती है।
5. जब छाती के अंदर से सृजन, विनाश और रखरखाव की चेतना (जिसे आमतौर पर उच्च स्व कहा जाता है) का उदय होता है, तो पूरे सिर की आभा भी पहले से अधिक सक्रिय हो जाती है, लेकिन अभी भी वह चेतना छाती से सिर तक नहीं पहुंची है।
6. छाती से जुड़े चेतना का स्थिर होना, ऊपर उठना और सिर के कुछ हिस्सों को भरना, और सहस्रार चक्र को आंशिक रूप से खोलना। इस स्थिति में, आभा का मार्ग मुख्य रूप से पीछे के सिर से ऊपर की ओर जाता है। यह मार्ग संकरा है और इसमें रुकावट आने की संभावना है। ध्यान के माध्यम से, धीरे-धीरे पीछे के सिर से चेतना की आभा को सहस्रार चक्र तक ऊपर उठाया जाता है, और सहस्रार चक्र को थोड़ी देर के लिए खोला जाता है।
7. जब पुरूष (ईश्वर) ऊर्जा सिर के ऊपर से प्रबल शक्ति के साथ पीछे के सिर के मार्ग को खोलने की कोशिश करती है और गले के माध्यम से रीढ़ की हड्डी के साथ ऊर्जा मार्ग (जिसे आमतौर पर सुषुम्ना कहा जाता है) से गुजरकर छाती के अंदर के कक्ष में प्रवेश करती है, तो भी पीछे का हिस्सा उतना खुला नहीं होता है।
8. छाती के अंदर प्रवेश करने वाली पुरूष (ईश्वर) ऊर्जा धीरे-धीरे फिर से सिर के ऊपर से सुषुम्ना के माध्यम से प्रवेश करने की कोशिश करती है, लेकिन चूंकि पीछे का हिस्सा अभी तक पूरी तरह से खुला नहीं है, इसलिए सिर के ऊपर उस आभा का दबाव इतना अधिक होता है कि शरीर अस्थिर हो जाता है। ध्यान के माध्यम से, पीछे के हिस्से को पूरी तरह से खोलना और फिर उस आभा को पीछे के सिर और गले के विशुद्धा के माध्यम से छाती के अनाहत और पेट के मणिपुर तक पहुंचाकर आभा को ठीक से मिलाना, इस प्रक्रिया को बार-बार दोहराया जाता है।
9. जब पुरूष की आभा स्थिर होने लगती है, तो वह आभा सिर के ऊपर के हिस्से तक भी फैलना शुरू हो जाती है, और सिर अचानक (विस्तारित?) होने लगता है। इस चरण में, सिर के विभिन्न हिस्सों के ऊर्जा मार्ग खुलना शुरू हो जाते हैं।
10. ललाट (4 अप्रैल) इस चरण में, भौहों के बीच और ललाट के आसपास के क्षेत्रों में ऊर्जा का प्रवाह बेहतर हो गया है। मुझे लगता है कि इस समय, सिर के सामने और शीर्ष पर के मार्ग खुले थे। (हालांकि, यह हिस्सा इस समय पर वापस होने की संभावना है, शायद क्योंकि यह छाती के अनाहत से रूट की दृष्टि से जुड़ा नहीं है, इसलिए यह खंडित अवस्था में है। बाद में, सिर के केंद्र से गुजरने के बाद यह फिर से सक्रिय हो गया)।


11. निचला जबड़ा (5 अप्रैल): (उस समय तक मेरी वाणी अस्पष्ट थी, लेकिन अचानक ही वह सामान्य हो गई)। इस समय, ऐसा लगता है कि मार्ग गले के विशुद्धा से लेकर सिर के निचले हिस्से तक गया था।

12. पश्चकपाल क्षेत्र के मध्य से लेकर चोटी तक, और सिर के ऊपरी भाग (अंदर की तरफ) (14 अप्रैल)। इस समय, ऐसा लगता है कि पश्चकपाल से लेकर सिर के ऊपरी भाग तक ऊर्जा का मार्ग गुजर रहा है।

13. सिर का केंद्र (18 अप्रैल): इस समय, ऐसा लगता है कि भौंहों से सिर के केंद्र से होते हुए गले के विशुद्धा तक एक मार्ग सक्रिय हो गया है। इससे, सिर के विभिन्न हिस्सों में समग्र रूप से पुन: सक्रियता आ रही है। विभाजन की समस्या का समाधान हो रहा है। अभी भी कुछ हद तक गांठ जैसी चीजें मौजूद हैं और यह एक धब्बेदार पैटर्न में है, लेकिन मूल रूप से, ऐसा लगता है कि सिर का समग्र भाग सक्रिय हो रहा है।

14. (भविष्य में) इस स्थिति की पूर्णता, स्थिरता और आगे की सक्रियता (अगला लक्ष्य है)।

इस मार्ग से मिलता-जुलता एक आरेख "फ्लॉवर ऑफ लाइफ" नामक पुस्तक में प्रकाशित है, इसलिए संदर्भ के लिए उसे उद्धृत किया जा रहा है।

इस चित्र में, यह दिखाया गया है कि यह गले से लेकर पश्चकपाल तक जुड़ा नहीं है, लेकिन योग के सामान्य ज्ञान के अनुसार, रीढ़ की हड्डी के साथ चलने वाली सुषुम्ना काफी सीधी होती है, और ऐसा लगता है कि दोनों ही कुछ हद तक सच्चाई दर्शाते हैं। इस चित्र में, गले से लेकर पश्चकपाल तक एक रेखा जोड़ी जानी चाहिए। पश्चकपाल, एक ऐसा क्षेत्र है जिसे समझना मुश्किल है, इसलिए "आधा कदम" शब्द का उपयोग उसी पुस्तक में किया गया है, और मुझे लगता है कि यह समझ में आता है। शायद ऐसा ही है।

इस चित्र में, मेरे लिए, शरीर से लेकर गर्दन से होते हुए भौहों तक का क्षेत्र भी काफी हद तक अनुभव किया गया है। ऐसा लगता है कि ऊर्जा भौहों के माध्यम से प्रवेश करती है, और फिर गले से होकर छाती के अनाहत और पेट के मणिपुर तक ऊर्जा के मार्ग (नाड़ी) होते हैं। विशेष रूप से, जब मेरे सिर का मध्य भाग ढीला हुआ और नाड़ी की धड़कन महसूस हुई, तो यह अधिक स्पष्ट हो गया।

संभवतः, यह हर व्यक्ति के लिए अलग-अलग होता है, और शुरुआत में, यह शायद सुषुम्ना के माध्यम से काफी सीधे ऊपर की ओर बढ़ता है। और फिर, एक निश्चित स्तर तक पहुंचने पर, "लाइफ ऑफ़ फ्लावर" जैसे मार्ग दिखाई देते हैं। वैसे भी, "व्हाइट ब्रदरहुड" से संबंधित पुस्तकों में भी भौहों से लेकर पश्चकपाल तक के मार्गों का उल्लेख किया गया है, और योग में भी इस तरह की बातें होती हैं, इसलिए शायद एक निश्चित स्तर तक पहुंचने पर यह मार्ग महत्वपूर्ण हो जाता है।

मेरे मामले में, अभी तक सब कुछ पूरी तरह से सक्रिय नहीं हुआ है, लेकिन कुल मिलाकर, ऐसा लगता है कि यह इस तरह है।

यहां आने से पहले, "लाइफ ऑफ़ फ्लावर" के उपरोक्त चित्र का अर्थ मुझे समझ में आ रहा था, लेकिन मैं इसे पूरी तरह से नहीं समझ पा रहा था। अब, मुझे आखिरकार इसका अर्थ समझ में आ गया है, और मुझे लगता है कि यह अनुभव के अनुसार भी सही है।