ध्यान और आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से, कुछ लोग मन की अशांति को समाप्त करने का लक्ष्य रखते हैं। क्या यह वास्तव में संभव है?

यह मन की अशांति को समाप्त करने के बजाय, मन की अशांति से अप्रभावित होने की स्थिति को प्राप्त करना है जो कि हमारा लक्ष्य होना चाहिए। मेरा मानना है कि अक्सर इस बात को "मन की अशांति को समाप्त करना" कहकर रूपक के रूप में व्यक्त किया जाता है। वास्तव में, मन की अशांति को समाप्त करने की स्थिति भी मौजूद है, लेकिन उच्च स्तर की चेतना तब भी कार्य करती रहती है, जबकि निम्न स्तर की चेतना ही रुकती है।

मन कई कार्यों से बना होता है, लेकिन ध्यान के दृष्टिकोण से, निम्नलिखित महत्वपूर्ण हैं:

• "सुनने" का कार्य
• आसपास की घटनाओं के कारण, अतीत की यादें और कर्म "प्रतिक्रिया" करते हैं, और मन की अशांति "उत्पन्न" होती है।
• "सोचने" का कार्य

इनमें से, "सुनने" का कार्य तब भी बना रहता है, भले ही ध्यान के माध्यम से मन शुद्ध हो जाए। यह इस तरह की स्थिति है जहां आप किसी और के विचारों को सुन सकते हैं, या यदि आपके आस-पास विचारों का "बादल" जैसा कुछ है, तो आप उस पर प्रतिक्रिया कर सकते हैं। यह मन की अशांति है, लेकिन सामाजिक जीवन जीते हुए, यह कभी भी पूरी तरह से समाप्त नहीं होती है। हालांकि यह समाप्त नहीं होती है, लेकिन जैसे ही आपका कंपन स्तर बढ़ता है, कम कंपन वाले ध्वनियाँ (आवाज़ें) सुनाई देना बंद हो जाती हैं, जैसे कि रेडियो ट्यूनर। फिर भी, आपके कंपन के अनुरूप आवाज़ें सुनाई देंगी।

दूसरी ओर, कर्म और यादों के रूप में प्रतिक्रिया के कारण होने वाली मन की अशांति, ध्यान जारी रखने और स्वयं को शुद्ध करने के साथ कम होती जाती है। एक व्यक्ति का जीवन छोटा होता है, इसलिए यह शून्य नहीं हो सकता, लेकिन यह काफी हद तक शुद्ध हो सकता है। चूंकि कई जीवनकाल में संचित कर्म बहुत अधिक होते हैं, इसलिए सभी सुप्त कर्मों को इस जीवनकाल में समाप्त करना मुश्किल है, और लगभग असंभव है, लेकिन कम से कम, यदि आप इस जीवनकाल में लाए गए कर्मों को समाप्त कर लेते हैं, तो यह पर्याप्त है। पूरी तरह से शून्य होना आदर्श है, लेकिन वास्तविकता में, यह संभव नहीं है।

इसके अलावा, "सोचने" का कार्य, योग में "बुद्धि" कहलाता है, जो कि जानबूझकर सोचने और विश्लेषण करने की क्षमता है, और यह बुद्धि का मूल है। यह भी समाप्त नहीं होता है।

इसलिए, ध्यान के माध्यम से मन की अशांति को समाप्त करना, कर्म और यादों के शुद्धिकरण के पहलू से संबंधित है, और अन्य चीजें बनी रहती हैं। इसलिए, जब आप ध्यान के बारे में सुनते हैं, तो आप अक्सर "कुछ भी न सोचें" जैसी बातें सुनते हैं, लेकिन यदि आप इन तीनों को अलग-अलग समझते हैं, तो यह बेहतर है। यही शुरुआती बिंदु है।

शुरू में, इन तीनों के बीच कोई भेद नहीं होता, और केवल एकत्व होता है। यह एक ऐसा क्षण होता है जब विचार समाप्त हो जाते हैं, या एक निश्चित अवधि की शांति का अनुभव होता है। यह उस स्थिति के समान है जिसे ध्यान में "जैसा है वैसा" कहा जाता है, और उस समय, "विषय," "क्रिया," और "कर्ता" के बीच कोई भेद नहीं होता है, और ये तीनों (विषय, क्रिया, कर्ता) एक हो जाते हैं। इसे समाधि या संप्रदा भी कहा जाता है। इस तरह के एकत्व की स्थिति में, विचार और सब कुछ गायब हो जाते हैं। और यह "अवांछित विचारों को दूर करना" या "विचारों को दूर करना" भी है।

हालांकि, यह शुरुआती चरण है। अंततः, आप यह महसूस करने लगते हैं कि विचार होने पर भी एकत्व संभव है।

वास्तव में, शुरुआती चरण में, भले ही यह कहा जाए कि "विषय, क्रिया, और कर्ता" एक हो जाते हैं, लेकिन "क्रिया" का पहलू बहुत अधिक स्पष्ट नहीं होता है। शुरू में, "विषय" और "कर्ता" एक हो जाते हैं, लेकिन "क्रिया" का पहलू मुश्किल से ही दिखाई देता है। इसका कारण यह है कि यह दुनिया त्रि-आयामी दुनिया के भौतिक पहलुओं पर अधिक जोर देती है, और क्योंकि "क्रिया" करने का अर्थ भौतिक चीजों को हिलाना है, इसलिए भौतिक पहलुओं की प्रबलता के कारण "विषय" और "कर्ता" के पहलू पीछे हट जाते हैं। इसलिए, शुरू में, एकत्व तब प्रकट होता है जब "कोई क्रिया नहीं की जा रही होती है।"

यह न केवल भौतिक पहलुओं के बारे में है, बल्कि यह सोच के बारे में भी है।

जब आप सोच रहे होते हैं, तो शुरू में आप एकत्व से दूर हो जाते हैं। एकत्व की स्थिति में विचार करना मुश्किल होता है। इसलिए, एकत्व प्राप्त करने के लिए मौन और शांति की आवश्यकता होती थी। यह ठीक है, लेकिन एकत्व के लिए हमेशा मौन या शांति की आवश्यकता नहीं होती है।

जब आप एकत्व का अनुभव करने लगते हैं, तो स्वाभाविक रूप से मौन और शांति का अनुभव होता है, इसलिए नींव अच्छी तरह से तैयार होती है। कर्म और यादों का भी निवारण हो रहा है, और अवांछित विचार भी कम हो रहे हैं। इसलिए, मूल रूप से, आप बिना किसी विचार के रह सकते हैं। लेकिन इसीलिए, एकत्व जितना अधिक गहरा होता है, उतना ही मजबूत एकत्व प्राप्त होता है जो अवांछित विचारों से विचलित नहीं होता है।

शुरू में, विचारों को रोकना महत्वपूर्ण था। यह ठीक है, लेकिन हमेशा विचारों को रोकने की आवश्यकता नहीं होती है। यदि आपको एकत्व प्राप्त करने के लिए विचारों को रोकना होता है, तो आप अपने स्वयं के निर्णय का पालन कर सकते हैं कि आपको विचारों को कैसे रोकना चाहिए, और यदि एकत्व इतना मजबूत है कि आपको विचारों को रोकने की आवश्यकता नहीं है, तो आप एकत्व को अपने दैनिक जीवन में भी फैला सकते हैं।

जब आप इस स्तर पर पहुँच जाते हैं, तो यदि कोई अवांछित विचार होता है, तो वह केवल अल्पकालिक होता है। भले ही कोई अवांछित विचार अचानक से आए, लेकिन एकत्व की शक्ति द्वारा वह तुरंत और स्वाभाविक रूप से शांति में वापस आ जाता है। जैसे कि अवांछित विचारों के बादल आपके आसपास उड़ रहे हों, लेकिन एकत्व के हृदय के आभा द्वारा वे गायब हो जाते हैं। यह एक वैक्यूम क्लीनर की तरह है जो गंदगी को खींचता है, और आप स्वचालित रूप से एक शांत और शुद्ध स्थिति में वापस आ जाते हैं। यह एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, जैसे कि पानी की बूंदें तेज धूप में वाष्पित हो जाती हैं। शुरू में, इन शुद्धिकरण शक्तियों कमजोर होती हैं, और अवांछित विचार आसानी से नहीं जाते हैं। अंततः, इन शुद्धिकरण शक्तियों में वृद्धि होती है, और जब भी कोई अवांछित विचार उत्पन्न होता है, तो वह तुरंत और स्वाभाविक रूप से दूर हो जाता है।

ध्यान के निर्देशों में, "जब मन में विचार आएं, तो उन्हें न पकड़ें, उन्हें बह जाने दें" जैसी तकनीकें पारंपरिक रूप से कही जाती रही हैं। यह तकनीक एक मार्गदर्शन भी है, लेकिन साथ ही यह एक लक्ष्य भी है। शुरुआत में, इसे प्राप्त करने के लिए प्रयास किया जाता है। लेकिन जैसे-जैसे ध्यान गहरा होता जाता है और शुद्धिकरण होता है, और जब एकत्व की स्थिति प्राप्त होती है, तो उस शुरुआती मार्गदर्शन या तकनीक को, जो कि वास्तव में "क्रिया" नहीं है, बल्कि "एक ऐसी स्थिति जिसमें यह स्वाभाविक रूप से होता है" की समझ होती है, और वास्तव में, वह स्थिति आ जाती है। बिना किसी इरादे के, विचार अपने आप गायब हो जाते हैं, क्योंकि स्वयं की आभा द्वारा विचार शुद्ध हो जाते हैं। ऐसी स्थिति में, "विचार हैं या नहीं" यह कितना महत्वपूर्ण है? यदि विचार हैं, तो उनका कारण दूसरों के विचार हो सकते हैं, और कारण विभिन्न हो सकते हैं। उन सभी को हटाने की कोशिश करने में कितना मूल्य है?

उच्च स्तर की आत्माओं द्वारा, ये विचार शुद्ध हो जाते हैं और प्रकाश में विलीन हो जाते हैं। इसलिए, एक अर्थ में, जो व्यक्ति अधिक विचारों को शुद्ध करता है, वह लोगों के लिए अधिक योगदान देता है। तो, "विचारों को खत्म करने" का कितना महत्व है? शुरुआत में, इसका महत्व है। लेकिन, "विचारों को खत्म करना," यह केवल एक शुरुआती चरण है।

अंततः, जब विचारों की वास्तविक प्रकृति को पहचाना जाता है, तो यह पता चलता है कि कुछ विचार, उनके स्रोत के आधार पर, कभी खत्म नहीं होते हैं। इसलिए, विचारों की उपस्थिति या अनुपस्थिति पर कम ध्यान दिया जाता है। और फिर भी, अपने हृदय की आभा के कारण, विचार स्वाभाविक रूप से और स्वचालित रूप से हल हो जाते हैं, और आपका मन शांति की ओर ले जाया जाता है।

प्रकाश में वापस आना। ऐसा करने से, एकत्व और शांति प्राप्त होती है। और साथ ही, विभिन्न ध्यानों के लक्ष्य भी प्राप्त होते हैं, लेकिन जब ऐसा होता है, तो ध्यान की बारीकियों में कम रुचि होती है।

प्रकाश में वापस आएं, प्रकाश को मजबूत करें, और प्रकाश के साथ संबंध को मजबूत करें। ऐसा करने से, विचारों की समस्या गायब हो जाती है।