ज़ेन का मानना है कि रोज़मर्रा की ज़िंदगी का हर पहलू एक अभ्यास है, और "सिर्फ़ ○○" करना, वह भी बिना किसी विचार के। इस शांत, विचार-रहित अवस्था को, ऐसा लगता है कि यह डोगेन ज़ेन मास्टर के विश्वदृष्टि को दर्शाता है, जैसे कि बांस की छड़ में पानी जमा होकर "ककन" की आवाज़ उत्पन्न होना।

मूल रूप से, यह विचार-रहित अवस्था होती है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कुछ भी नहीं है; बल्कि, यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें शरीर को चलाने की इच्छा सीधे शरीर को चला रही होती है।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वास्तव में पूरी तरह से विचार-रहित होना; कभी-कभी, थोड़े से विचार भी अचानक से उठते हैं, लेकिन वे लगभग तुरंत ही दूर हो जाते हैं, और उस विचार-रहित अवस्था को बनाए रखा जा सकता है।

मेरे मामले में, हाल ही में "पुर्षा" (देवता) के प्रवाह के कारण, मेरे अंदर जो भी बचा था, जैसे कि आघात के अवशेष और थोड़े से विचार, वे धीरे-धीरे दूर हो गए।

लगभग दो सप्ताह बाद, स्थिति काफी स्थिर हो गई है, और अब मुझे लगता है कि मैं बिना किसी परेशानी के, अपेक्षाकृत लंबे समय तक विचार-रहित अवस्था को बनाए रख सकता हूँ। "पुर्षा" के प्रवाह से पहले, मैं विचार-रहित अवस्था में प्रवेश कर सकता था, लेकिन अक्सर उस स्थिति से बाहर निकल जाता था। "पुर्षा" के प्रवाह के बाद भी, जब तक यह स्थिर नहीं हुआ, मैं उतना विचार-रहित नहीं था, लेकिन अब, अचानक से, यह स्थिर हो गया है, और मैं रोज़मर्रा की ज़िंदगी में "सिर्फ़ ○○ करना" और ध्यान में "सिर्फ़ विचार-रहित होकर आराम करना" जैसी चीजें कर पा रहा हूँ।

ध्यान के बारे में, अक्सर गलतफहमी होती है; ध्यान में "ट्रांस" की स्थिति, या संक्षेप में, "चेतना खोना," इस बार की स्थिति से पूरी तरह से अलग है। ध्यान में ट्रांस होने का मतलब है चेतना खोना, और कभी-कभी, ध्यान करते समय, अवचेतन मन इतना प्रबल हो जाता है कि बिना एहसास के कुछ घंटे बीत जाते हैं। लेकिन, यह चेतना खोना (यानी ट्रांस) और इस बार की बात की गई विचार-रहित अवस्था, दोनों बिल्कुल अलग हैं।

विचार-रहित अवस्था को दूसरे शब्दों में कहें तो, इसका मतलब है "कोई विचार नहीं" या "बहुत ही कम विचार।" यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें विचार झील के तल पर थोड़े से उठते हैं, लेकिन वे पानी की सतह तक नहीं पहुंचते, या उनका बहुत कम प्रभाव पड़ता है। यह झील के पानी के नीचे थोड़ी सी हलचल करने वाली मछली की तरह है, या झील के तल से निकलने वाले झरने से कभी-कभी हवा निकलती है, लेकिन झील की सतह शांत रहती है। इसी तरह, पानी के नीचे थोड़ी सी हलचल होने पर भी, वह झील के पूरे हिस्से में अवशोषित हो जाती है, और उस विचार को तुरंत ही दूर कर दिया जाता है।

इस स्थिति में, शरीर की शिथिलता और ऊर्जा के अवरोधों का निवारण तेजी से होता है। दिमाग में तनाव और ऊर्जा के अवरोध अक्सर विचारों और विचारों के कारण होते हैं, इसलिए, विचार-रहित होकर ध्यान करने से, दिमाग तेजी से शिथिल होता है, और ऊर्जा का प्रवाह भी बेहतर होता है। इससे, आराम भी तेजी से होता है।

यदि "मुशिन" शब्द को समझना मुश्किल है, तो आप इसे "अवलोकन की स्थिति" से बदल सकते हैं। यह शायद पूरी तरह से विपरीत लग सकता है, लेकिन "मुशिन" का मतलब यह नहीं है कि सब कुछ गायब हो गया है, बल्कि यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें विचार करने वाला मन आराम कर रहा होता है, और उस समय "चेतना" सक्रिय होती है। मन लगभग निष्क्रिय होता है, जबकि "चेतना" सक्रिय होती है। इसलिए, यह अभिव्यक्ति न केवल विरोधाभासी नहीं है, बल्कि यह स्थिति का एक उचित विवरण भी है।

कभी-कभी ध्यान के क्षेत्र में, इस बात पर बहस होती है कि ध्यान एकाग्रता है या अवलोकन। लेकिन यह केवल शब्दों और अभिव्यक्ति का मामला है, क्योंकि ध्यान दोनों है। मन के लिए, यह मूल रूप से एकाग्रता है, लेकिन इसे अवलोकन भी कहा जा सकता है। दूसरी ओर, चेतना के लिए, यह एकाग्रता नहीं है, लेकिन मूल रूप से अवलोकन है। मन एकाग्र हो सकता है और चेतना अवलोकन कर सकती है, लेकिन वास्तव में, दोनों में एकाग्रता और अवलोकन दोनों शामिल हैं।

यहां "मुशिन" की स्थिति में, मन शांत होता है और अपनी गति को धीमा कर देता है। इसलिए, मन एकाग्र है, लेकिन इसमें कोई प्रयास नहीं है। मन धीरे-धीरे अवलोकन कर रहा है। दूसरी ओर, चेतना अवलोकन कर रही है, और चेतना के फोकस के अर्थ में, यह एक तरह से एकाग्र भी है। मन और चेतना, दोनों ही एकाग्रता और अवलोकन दोनों कर रहे हैं, यह केवल एक ही नहीं है।

इस समय, चेतना पूरी तरह से गायब नहीं होती है, और चेतना सक्रिय होती है। यह स्पष्ट रूप से स्थिति को महसूस कर रहा है। इसे अवलोकन कहा जा सकता है, और चूंकि चेतना सक्रिय है, इसलिए इसे एकाग्रता भी कहा जा सकता है। यह केवल शब्दों का मामला है। जब आप शरीर को हिलाते हुए "मुशिन" में "सिर्फ○○ करें" कहते हैं, तो यह अवलोकन भी है, लेकिन अभिव्यक्ति के मामले में, "एकाग्रता" कहना अधिक उपयुक्त हो सकता है। "मुशिन" में भी, चेतना सक्रिय होती है। यदि चेतना सक्रिय है, तो शरीर भी सक्रिय होता है। यही "मुशिन" है।

यह "मुशिन" की स्थिति में रहने का समय, "पुरुष" के प्रवाह के बाद, तेजी से बढ़ा है। "पुरुष" का प्रवाह अपने आप में मेरे परिवर्तन था, लेकिन इससे चेतना की स्थिति एक उच्च स्तर पर चली गई, जिससे "मुशिन" की स्थिति में प्रवेश करना आसान हो गया, और "मुशिन" की स्थिति को बनाए रखना आसान हो गया, और ऐसा लगता है कि मैं एक उच्च स्तर पर, बादलों के ऊपर चढ़ गया हूं।

"पुरुष" के प्रवाह से थोड़ा पहले, ऐसा लग रहा था कि मैं बादलों से बाहर निकलकर आकाश में उड़ने वाला था। "पुरुष" के प्रवाह से पहले, मैं बादलों में था। लेकिन "पुरुष" के प्रवाह के साथ, मुझे लगता है कि मैं अंततः बादलों के ऊपर, थोड़ी सी, कम ऊंचाई पर उड़ गया हूं। हालांकि गति अभी तक पूरी तरह से नहीं बढ़ी है, फिर भी, मुझे लगता है कि मैं निश्चित रूप से बादलों के ऊपर हूं, और यह सुनने में बहुत विनम्र लग सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि मैं "सबसे निचले स्तर की, सबसे निचली स्तर की जागृति" तक पहुंच गया हूं।

यहाँ आकर मेरा विचार है कि, सभी, बहुत से लोग, काफी उच्च स्तर की समझ प्राप्त कर चुके हैं। मुझे लगता है कि मुझे अपनी जगह का ध्यान रखना चाहिए। भले ही मैं सबसे निचले स्तर की समझ तक ही पहुंचा हूँ, लेकिन मुझे लगता है कि मैंने एक निश्चित बाधा को पार कर लिया है। आगे, और अधिक गहराई से समझने के लिए, मुझे "मुशिन" (बिना मन की अवस्था) में, मन की सीमाओं से मुक्त होकर, "मुशिन" की दुनिया, अचेतन दुनिया की खोज करने की आवश्यकता हो सकती है।