Es ist notwendig, diese Phase zu überwinden. Dies ist jedoch eine ziemlich schwierige Angelegenheit, bei der Menschen manchmal versuchen, dies mit scheinbar plausiblen Argumenten abzutun oder, manchmal, selbst gegenüber Personen, denen sie etwas aufgezeigt haben, Einwände einlegen, um den Status quo aufrechtzuerhalten und sich selbst zu rechtfertigen sowie einen Eindruck von "Gutmütigkeit" zu erwecken.

Dies ist eine Art spirituelles Fallbeil, aber wahrscheinlich jeder durchläuft diesen Weg. Zunächst geht es um Argumente, dann muss man diese Argumente überwinden. Wenn man in dieser Phase verharrt, kann man nicht wirklich wachsen, aber auch diese Phase ist nichts Schlechtes, sondern eher ein Zwischenstadium.

Dennoch sind die Menschen in diesem Zwischenstadium oft so, dass ihre Argumente scheinbar gut durchdacht sind und sie keine Kritik oder Anmerkungen von außen akzeptieren. Wenn man ihnen etwas sagt, rechtfertigen sie sich selbst und verhalten sich so, als wären sie wundervolle Menschen. Im Grunde genommen sollte man sie in Ruhe lassen. Es ist sinnlos, solchen Personen etwas vorzuwerfen, da jede Bemerkung nur dazu dient, dass sie sich selbst rechtfertigen und sich als "gute" Person darstellen.

Dieses Muster, bei welche Bemühungen umsonst sind, kommt im spirituellen Bereich häufig vor. Die Masse neigt dazu, auf Dinge zu reagieren, die oberflächlich betrachtet großartig erscheinen, und wer dagegen protestiert, wird von der Masse angefeindet. Es ist eine ungünstige Rolle.

Zum Beispiel ist es ein häufiger Fehler im spirituellen Bereich, wenn man sagt: "Du kannst alles tun". Diese falsche Vorstellung mag zwar in höheren Ebenen wie Atman oder Brahman gerechtfertigt sein, aber wir leben in einer relativen Welt, in der Gut und Böse sowie Richtig und Falsch existieren. Wenn man den Menschen sagt: "Du kannst alles tun", freuen sie sich darüber, aber das bedeutet auch: "Alles wird realisiert, unabhängig davon, ob es gut oder schlecht ist". Wenn man also etwas Schlechtes wünscht, kann diese Realität tatsächlich eintreten, und jemand leidet darunter. Was daran soll großartig sein? Die Menschen denken jedoch nicht so weit und greifen zu offensichtlichen Aussagen wie "Du kannst alles tun", ohne tiefer darüber nachzudenken. So entstehen die qualvollen Aspekte unserer heutigen Welt. Es gibt auch Menschen, die nur die scheinbar angenehmen Seiten des Lebens erleben, während andere das Leid erfahren. Es gibt viele weltliche spirituelle Methoden und Ausreden, um anderen Leid zuzufügen und sich selbst in einem vermeintlichen Paradies zu sehen. Das sind Zauberei oder Beschwörungen.

Tatsächlich sind solche Gut- und Böse-Hierarchien relative Stufen, die durchbrochen werden müssen. Es scheint jedoch schwierig zu sein, dies von anderen Personen aufzeigen zu lassen. Diese Stufe muss von einem selbst erkannt und überwunden werden, da man sonst nicht aus diesem Kreislauf von Gut und Böse entkommen kann. Menschen, die diese Stufe noch nicht erreicht haben, hören möglicherweise nicht zu, wenn andere ihnen etwas sagen. Es scheint eine Barriere zu geben, um von den relativen Stufen wie Rechtfertigungen, Ausreden oder Beschwörungen zu einer Ebene jenseits der Worte überzugehen. Diese Barriere ist schwer zu erkennen, aber die Richtung ist relativ einfach. Gerade weil sie so einfach ist, wird sie oft übersehen oder als selbstverständlich abgetan. Wie im Yoga-Sutra erwähnt, geht es um das "Ausschalten des Geistes", also um eine Zustand der Nichtdenkigkeit. In den vorherigen Stufen rechtfertigt das Ego (der Geist) sich jedoch durch Selbstgerechtigkeit. Wenn man jedoch den Geist ausschaltet und in einen Zustand der Nichtdenkigkeit gelangt, wodurch das Bewusstsein des höheren Selbst zum Vorschein kommt, funktioniert die Selbstgerechtigkeit des Egos nicht mehr. Das Bewusstsein des höheren Selbst, das jenseits der Selbstgerechtigkeit des Egos liegt, ist ein Sprung nach vorn. Menschen, die sich spirituell betätigen und durch Rechtfertigungen oder Ausreden wie "Das reicht" von der Wahrheit ablenken, bleiben in diesen relativen Stufen zurück. Ein vorläufiges Ziel sollte es sein, solche Selbstgerechtigkeiten aufzugeben, damit der Geist zur Ruhe kommt, keine Gedanken mehr entstehen und das Bewusstsein des höheren Selbst (das im Yoga als reiner Geist bezeichnet wird) zum Vorschein kommt. Dieses reine Bewusstsein erscheint zunächst als "etwas, das man sieht", hat aber auch eine "wirkende" Komponente und ist ein Bewusstsein, das über dem Geist steht. Es gibt keine Rechtfertigungen oder Selbstgerechtigkeit in dieser Stufe; es gibt einfach nur Bewusstsein. Wenn man diese Stufe erreicht, kommt man nicht mehr mit anderen ins Gespräch.

Es ist schwierig, die Ebene auszudrücken, die jenseits der Worte liegt, und man kann sie nur als "etwas, das existiert" bezeichnen. Es handelt sich um etwas, das tatsächlich so ist, und nicht um eine versteckte oder metaphorische Aussage. Dass Bewusstsein überall vorhanden und allgegenwärtig ist, ist buchstäblich wahr, aber man wird es erst erkennen, wenn man diese Stufe erreicht hat. Vorher sind es nur noch Theorien oder Konzepte. Wenn man jedoch tatsächlich diese Stufe erreicht, bemerkt man, dass das Bewusstsein im gesamten Raum existiert, auch wenn es nicht sichtbar ist und der unmittelbare Raum vor einem leer erscheint. Man merkt einfach, dass etwas "da" ist, ohne es bewusst wahrzunehmen. Es ist selbstverständlich, dass es "da" ist.

Es ist notwendig, ein solches Stadium zu durchlaufen, aber in vielen Fällen scheint es, als ob die Dinge bei dem Stadium der Selbstgerechtigkeit oder der Rechtfertigung bleiben, das man sich spirituell gibt.