이 단계를 극복해야 하는데, 이는 꽤 까다로운 일이며, "그럴듯한" 논리로 얼버무리거나, 때로는 열심히 지적해 준 사람에게 현상 유지를 위한 반박으로 응수하며 자기 정당화를 하고 "착한 사람"인 척 행동하기도 합니다.

이는 일종의 영적인 함정이라고 할 수 있지만, 아마도 누구든 겪는 과정이며, 처음에는 논리적으로 접근하지만, 다음에는 논리를 극복해야 합니다. 따라서 이 단계에 머물러 있으면 성장이 제한됩니다. 하지만 이 단계가 나쁜 것은 아니며, 중간적인 단계입니다.

그럼에도 불구하고, 이 중간적인 단계에 있는 사람들은 논리도 어느 정도 그럴듯하게 정리되어 있으며, 주변의 비판이나 지적을 받아들이지 않고, 말하면 자기 정당화를 하며 마치 훌륭한 사람인 것처럼 행동합니다. 따라서 기본적으로는 내버려 두는 것이 좋습니다. 이런 종류의 사람에게 지적하는 것은 무의미하며, 지적하더라도 자기 정당화를 하고 자신이 "착한 사람"인 것처럼 행동하기 위한 "수단"으로 이용될 뿐입니다.

이처럼, 아무리 지적해도 헛수고가 되는 패턴은 영적인 분야에서 흔히 나타납니다. 대중은 겉으로 보기에 훌륭해 보이는 것에 쉽게 끌리며, 이에 이의를 제기하면 대중으로부터 적대시되기도 합니다. 이는 손해 보는 역할입니다.

예를 들어, 영적인 분야에서 "무엇이든 원하는 대로 해도 좋다"라는 말은 흔히 나오는 오류입니다. 하지만 이 잘못된 생각은, 실제로 아트만이나 브라흐만과 같은 고차원에서는 오류가 아니며 모든 것이 정당화될 수 있습니다. 하지만 우리는 상대적인 세계에 살고 있기 때문에, 선과 악, 옳고 그름은 존재합니다. "무엇이든 원하는 대로 해도 좋다"라고 말하면 대중은 기뻐하지만, 이는 "좋고 나쁜 것과 상관없이 현실화한다"는 의미이므로, 좋지 않은 것을 원하면 그 현실이 실제로 나타나서 자신이나 타인이 고통받게 됩니다. 그게 어디가 훌륭한 것일까요? 하지만 대중은 그렇게 생각하지 않고, 겉으로 보기에 이해하기 쉬운 의견에 쉽게 끌리며, 그렇게 깊이 생각하지 않습니다. 그렇게 해서 현재 이 세상의 지옥과 같은 측면이 만들어지고 있습니다. 하지만 지옥을 경험하지 않는 측면만 경험하는 사람도 있으며, 타인에게 지옥을 주고 자신은 천국(처럼 보이는)에서 살기 위한 세속적인 영적인 방법이나 변명이 많이 존재합니다. 마법이나 의식 등이 이 분류에 해당합니다.

실제로, 그러한 선악이나 좋음・나쁨이라는 계층은 상대적인 단계이므로 극복해야 하지만, 이는 다른 사람에게 지적하기 어려운 부분인 것 같습니다. 이 단계는 스스로 깨닫고 스스로 극복해야만 비로소 선악의 루프에서 벗어날 수 있지만, 다른 사람에게 지적해도 듣지 않으려는 단계의 사람들이 극복해야 하므로, 이는 꽤 어려운 일입니다.

술(術)이나 정당화, 변명, 마법과 같은 상대적인 단계에서, 언어를 초월한 단계로 도약하기 위해서는 장벽이 있는 것 같습니다. 그 장벽은 꽤 잘 보이지 않지만, 방향성은 꽤 단순하며, 단순하기 때문에 간과되거나 당연하다고 여겨져 무시되기 쉽지만, 이는 요가 수트라에서도 언급된 것처럼 (일반적으로) "마음을 비우는" 것, 즉 무념무상입니다. 하지만 그 이전 단계에서는 변명이나 자기 정당화로 인해 자아(마인드)가 자기 정당화를 합니다. 마음을 비우고 무념무상이 되면 그 너머에 있는 하이어 셀프의 의식이 나타나는 단계가 되면, 더 이상 자아(마인드)의 자기 정당화는 기능하지 않습니다. 자아의 자기 정당화나 그럴듯한 논리를 초월하는 단계가, 무념무상의 너머에 있는 하이어 셀프의 의식이며, 그곳에는 도약이 있습니다. 하지만 영적인 분야에서 자기 정당화나 "이것으로 괜찮다"라는 논리로 진실을 외면하는 것은, 그 상대적인 단계에 머물러 있다는 것을 의미합니다. 일단의 목표는 그러한 자기 정당화를 포함한 변명을 멈추고 (마인드가) 무념무상이 되어, 마인드가 조용해져서 잡념이 사라지면, 그 다음 단계인 (요가에서 말하는 순수한 정신) 푸루샤 (혹은 아트만, 의식)가 나타납니다. 그 순수한 정신은 처음에는 "보는 것"으로 나타나지만, 실제로는 그곳에는 "작용하는 움직임"으로서의 측면도 있으며, 마인드보다 상위의 의식입니다. 그것은 "보는" 것, "의도하는" 것과 같은 측면이 있습니다. 그 단계에는 변명이나 자기 정당화가 없으며, 단순히 의식이 있을 뿐입니다. 하지만 그 단계에 도달하면, 이전 단계의 사람들과는 대화가 통하지 않게 됩니다. 그래서, 점점 대화가 줄어들게 됩니다.

언어를 초월한 단계는 표현하기 어렵고, 그것은 "있다"라고만 말할 수 있는 것들입니다. 그것은 숨기거나 은유가 아니라, 정말로 문자 그대로 "있다"이기 때문에 "있다"라고 말하는 것입니다. 의식이 여기저기에 만연하고 보편적으로 존재한다는 것은, 정말로 문자 그대로 그렇습니다. 하지만 그 단계에 도달하기 전까지는 그것을 알아차리지 못합니다. 혹은, 도달하기 전에는 단순한 논리나 이론, 이해로만 존재합니다. 하지만 실제로 도달하면, 의식이 주변의 공간에 존재한다는 것을, 눈에 보이지 않더라도, 단순한 공기만 있는 것처럼 보이는 눈 앞에 아무것도 없는 공간에서도 의식이 "있다"는 것을 깨닫게 됩니다. 아니, 깨달을 필요 없이, 있는 것은 "있다"이기 때문에, 당연하게 (특별히 의식하지 않아도) "있다"라고 말할 수 있을 뿐입니다.

그런 단계까지 도달해야 하지만, 대부분의 경우 자기 정당화나 변명에 그치는 영적인 단계에 머물러 있는 것처럼 보입니다.