Es necesario superar esta etapa, pero es algo bastante problemático. A veces, se justifica con argumentos que parecen plausibles, y en otras ocasiones, incluso aquellos a quienes se les ha señalado, responden con argumentos para mantener el statu quo, justificándose a sí mismos y pretendiendo ser "buenas personas".

Esto es, en cierto sentido, una trampa espiritual, y probablemente es un camino que todos transitamos. Al principio, se entra a través de la lógica, y luego es necesario superar esa lógica. Por lo tanto, si se permanece en esta etapa, el crecimiento se ve limitado, pero tampoco es una etapa negativa; es una etapa intermedia.

Sin embargo, las personas en esta etapa intermedia suelen tener argumentos que parecen coherentes, y no aceptan críticas ni señalamientos de los demás. Incluso si se les dice algo, se justifican a sí mismos y se comportan como si fueran personas maravillosas, por lo que, básicamente, es mejor dejarlos en paz. Es como si fuera inútil señalar a este tipo de personas, ya que, incluso si se les señala, terminan utilizándolo para justificarse a sí mismos y para comportarse como si fueran "buenas personas", lo que resulta inútil.

Este tipo de patrón, en el que los señalamientos terminan siendo inútiles, es común en el ámbito espiritual, ya que las masas tienden a aferrarse a cosas que parecen maravillosas, y a veces incluso se vuelven hostiles hacia aquellos que se oponen a ello. Es un papel desfavorable.

Por ejemplo, en el ámbito espiritual, es común encontrar errores como la idea de que "se puede hacer lo que uno quiera". Sin embargo, esta idea errónea, aunque puede justificarse en niveles como el Atman o el Brahman, es incorrecta en el mundo relativo en el que vivimos, donde existen el bien y el mal, la corrección y el error. Cuando se dice algo como "se puede hacer lo que uno quiera", las masas se alegran, pero eso significa que "todo se materializa, independientemente de si es bueno o malo". Si se desea algo malo, esa realidad se manifiesta, y alguien, ya sea uno mismo o alguien más, sufre. ¿Dónde está lo maravilloso en eso? Sin embargo, las masas no piensan de esa manera, y se aferran a opiniones aparentemente sencillas como "se puede hacer lo que uno quiera", sin pensar demasiado en ello. De esta manera, se crean los aspectos infernales del mundo actual, pero también existen personas que solo experimentan aspectos que parecen paradisíacos, y hay muchas excusas y métodos espirituales seculares para infligir un infierno a los demás y vivir en un paraíso (aparente). Esto se clasifica como magia o hechizos.

En realidad, esa jerarquía de bueno y malo, o bueno y malo, es una etapa relativa que debe superarse, pero creo que es difícil que otros señalen esto. Esta etapa es algo que uno mismo debe darse cuenta y superar para poder escapar de este ciclo de bueno y malo, pero hay personas que deben superar esta etapa, pero que no escuchan a nadie que les señale, por lo que es bastante difícil.

Creo que hay una barrera para saltar de esa etapa relativa de trucos, justificaciones, excusas o hechizos, a una etapa que trasciende las palabras. Esa barrera es difícil de ver, pero la dirección es bastante simple, y precisamente por ser tan simple, se pasa por alto o se considera algo obvio, pero como se dice en los Yoga Sutras, es "vaciar la mente" y ser sin pensamientos, pero antes de esa etapa, el ego (la mente) se justifica a sí mismo, pero cuando la mente se vacía y se vuelve sin pensamientos, y la conciencia del yo superior que está más allá se manifiesta, ya no funciona la autojustificación del ego (la mente). La conciencia del yo superior, que está más allá de la autojustificación y la lógica similar del ego, es algo que da un salto, pero aquellos que se dedican a la espiritualidad y se autojustifican o usan la lógica de "esto es suficiente" para evitar la verdad, se quedan en esa etapa relativa. Como objetivo inicial, es necesario dejar de lado esas autojustificaciones y excusas (que la mente usa), y cuando la mente se calma y los pensamientos innecesarios disminuyen, aparece el puro espíritu (el Purusha, o Atman, la conciencia) que está en el nivel superior. Ese espíritu puro aparece inicialmente como "algo que se ve", pero en realidad también tiene un aspecto de "acción", y es una conciencia superior a la de la mente, y tiene aspectos de "ver" e "intencionar". En esa etapa, no hay excusas ni autojustificaciones, simplemente hay conciencia, pero cuando se llega a esa etapa, uno ya no se lleva bien con las personas que están en etapas anteriores. Por lo tanto, uno tiende a hablar cada vez menos.

Es difícil expresar una etapa que trasciende las palabras, y es algo que solo se puede decir que "existe", pero eso no es un ocultamiento ni una metáfora, sino que realmente "existe" tal como se dice. Que la conciencia exista universalmente y por todas partes es realmente cierto, pero uno no se da cuenta de eso hasta que llega a esa etapa. O, antes de llegar a esa etapa, es solo una teoría o un concepto que no se comprende. Pero, cuando uno realmente llega a esa etapa, uno se da cuenta de que la conciencia existe en todo el espacio, incluso si no es visible, y que incluso en el espacio vacío que parece no haber nada, la conciencia "existe", o más bien, como algo que simplemente "existe" de forma natural (sin necesidad de prestarle atención).

Es necesario llegar a ese nivel, pero en muchos casos, parece que se queda en una etapa de espiritualidad que sirve para justificar las propias acciones o para encontrar excusas.