Dies bedeutet nicht, dass das Bewusstsein vollständig verschwindet, sondern dass es vorhanden ist, aber nur wenige störende Gedanken auftreten und der Zustand andauert, in dem man nur die Atmung und die Umgebung wahrnimmt oder spürt.

Durch tiefes Meditieren kann man, wenn noch tiefe karmische Belastungen oder Traumata vorhanden sind, damit konfrontiert werden. Aber diese scheinen in zunehmendem Maße aufgelöst zu werden, und selbst beim tiefen Meditieren stören sie das Meditieren nur noch in geringem Maße.

Auch wenn es nicht null ist, führt das tiefe Atmen und langsame Ausatmen dazu, dass das Bewusstsein schnell in einen tiefen Meditationszustand eintritt.

Es wird in der Yoga-Lehre gesagt, dass, wenn das Karma aufgelöst ist, Probleme beim tiefen Meditieren oder bei der Konzentration auf die Chakras nicht mehr auftreten. Ich denke, das stimmt.

In diesem Zustand erscheint oder erscheint nicht das aktive Bewusstsein des höheren Selbst. Es ist einfach so, dass das Ego im tiefen Meditationszustand ruhig ist. Es gibt ein mittleres Bewusstsein, das dies beobachten kann, und dieses mittlere Bewusstsein könnte das Selbst sein.

Gleichzeitig gibt es das höhere Selbst, das eine höhere Ebene des Selbst ist. Es hat ein eigenes Bewusstsein und einen eigenen Willen, aber theoretisch ist das höhere Selbst immer vorhanden und verschwindet nicht. Insofern, als man es "fühlt", spürt man immer die Präsenz des höheren Selbst, aber in Bezug auf den Willen ist das höhere Selbst eher still.

Das Ego ist ruhig, das mittlere Selbst ist im Beobachtungsmodus, und das höhere Selbst ist im Wesentlichen still, zeigt aber manchmal einen Willen. Das könnte bedeuten, dass man einigermaßen meditieren kann.

Dies unterscheidet sich von einem einfachen Zustand der Gedankenlosigkeit oder Stille, der vor der Erleuchtung des höheren Selbst auftritt. Es ist ein Zustand, in dem die "Beobachtung" des höheren Selbst vorhanden ist, aber der "(aktive) Wille" des höheren Selbst nicht aktiv ist.

■Im normalen Meditationszustand ohne besondere Gefühle verbringen

In einem solchen Zustand steigt die Energie, und ich persönlich habe immer eine instabile und schwache rechte Hand gehabt. In letzter Zeit versuche ich jedoch, während der Meditation meine rechte Hand zu stärken, und ich habe das Gefühl, dass eine prickelnde Stimulation in meiner rechten Hand auftritt und das Aura meiner rechten Hand sich erholt.

Das Bewusstsein der Stille und die Fülle der Energie stehen in Beziehung. Wenn Energie für Gedanken, Traumata usw. aufgewendet wird, nimmt die Körperaura (ihre Energie) ab. Wenn man sich in einem Zustand der Gedankenfreiheit befindet, füllt sich die Energie.

Dieser Zustand der Gedankenfreiheit bedeutet zwar, dass man ein gewisses Stadium der Meditation erreicht hat, aber er ist auch die Grundlage für die nächste Stufe der Meditation. Es scheint, dass die Meditation noch nicht so weit fortgeschritten ist, dass das höhere Selbst ein ausreichendes Bewusstsein für die aktive "Beeinflussung" entwickelt hat, obwohl es auf der Grundlage der Gedankenfreiheit basiert und hauptsächlich die "Beobachtung" ausmacht.

Es gibt verschiedene Methoden, um das Bewusstsein des höheren Selbst vorübergehend zu äußern, z. B. durch das Erlernen von Meditationstechniken. Es gibt viele Methoden, die in der Welt als spirituelle oder magische Praktiken gelten, aber das, was ich suche, ist kein vorübergehender Trick, sondern die dauerhafte Präsenz des höheren Selbst in einem meditativen Zustand im Alltag. Ich meditiere, um diesen meditativen Zustand in den Alltag zu integrieren, und im Moment breitet sich dieser meditative Zustand allmählich auf den Alltag aus, sodass man sagen könnte, dass man sich langsam in die gewünschte Richtung bewegt. Ich glaube, dass die Gedankenfreiheit in diesem Zusammenhang eine Grundlage ist.

Obwohl ich mich schon seit einiger Zeit in diesem Zustand befinde, mag es auf den ersten Blick ähnlich erscheinen, wenn man nur die Worte liest, aber der Unterschied liegt in der "Natürlichkeit" und dem "Besonderen". Früher hatte ich das Gefühl, dass es ein besonderer Zustand war, und ich bin in diesen speziellen meditativen Zustand übergegangen, aber jetzt ist er ziemlich in den Alltag integriert und "natürlich", und es gibt kaum noch ein Gefühl des Besonderen, und dennoch fühlt es sich in Bezug auf den Zustand gleich an. Ich denke, es ist stabil geworden. Diese Stabilität beruht hauptsächlich auf der "Beobachtung", aber ich glaube, dass sich in Zukunft allmählich die aktive Seite verstärken wird.