＜سنواصل قراءة الجزء التالي من كتاب تفسير கீதா.＞
باعتبارها نصًا مقدسًا، تجسد "غيتا" أسمى الأسرار الروحية.
إنها تحتوي على جوهر جميع الفيدا الأربعة.
أسلوبها بسيط وأنيق للغاية، بحيث يمكن فهم تركيب كلماتها بسهولة بعد دراسة بسيطة.
ومع ذلك، فإن الأفكار الكامنة وراء هذه الكلمات عميقة للغاية ومعقدة، لدرجة أن الدراسة المستمرة طوال الحياة قد لا تكشف عن نهايتها.
سوف يقدم هذا الكتاب أفكارًا جديدة كل يوم.
لذلك، "غيتا" أبدية.
والاحترام والإيمان العميقان يظهران بشكل مباشر ويضفيان معاني عميقة في كل مرحلة.
في "غيتا"، تتم مناقشة فضائل الله ومجده وطبيعته الجوهرية والحقيقة والأسرار والعبادة، بالإضافة إلى موضوعات العمل والمعرفة، بطرق نادرة في الكتب الأخرى.
باعتبارها نصًا مقدسًا، "غيتا" لا مثيل لها، ولا توجد كلمة واحدة فيها تفتقر إلى الأفكار المفيدة.
لا توجد كلمات في "غيتا" يمكن وصفها بأنها مبالغة.
كل ما يتم ذكره فيها هو دقيق ومخلص لما هو مكتوب.
افتراض أن الكلمات الإلهية، التي هي تجسيد للحقيقة، مبالغ فيها هو إهانة للكلمة الإلهية.
"غيتا هي خلاصة جميع النصوص المقدسة. جوهر جميع النصوص المقدسة موجود فيها. وإذا قيل إنها مستودع لجميع المعارف الكتابية، فهذا ليس مبالغة. من خلال فهم غيتا بشكل عادل، يمكن للمرء أن يصل تلقائيًا إلى فهم الحقائق الموجودة في النصوص المقدسة الأخرى، ولا يلزم إجراء دراسة أخرى للحصول على هذه المعرفة."
"المحاڀاراتا تقول أيضاً: "واشارڤاشاستراماييغيتا" - "الغيتا تتكون من جميع النصوص المقدسة". (بهايشما بارفا، 44.4). ولكن هذا التصريح أيضاً غير كافٍ. بما أن جميع النصوص المقدسة مشتقة من الفيدا، والفيدا كُشفت من خلال فم برهماس، وبرهماس نفسه نزل من سرة الرب. بهذه الطريقة، المسافة بين النصوص المقدسة والرب بعيدة جداً. ولكن الغيتا خرج مباشرة من شفاه الرب. لذلك، إذا قيل أنها متفوقة على جميع النصوص المقدسة، فهذا ليس مبالغة. حتى الفيداففاسا (Vedavvasa)، وهو شخص مقدس، يقول: --"آسوغيتاكارْتڤياكيمانياي:شاسترساڠرههاي: يا سوَيامبادمانابهاسموخابادياادفينيسرتا." (المحاڀاراتا، بهايشما بارفا، 43.1) "الغيتا فقط هي التي يجب أن تُغنى، وتُسمع، وتُتلى، وتُدرس، وتُعلّم، وتُتأمل فيها، وتُدمج. ما هو الغرض من جمع النصوص المقدسة الأخرى؟ الغيتا ظهرت مباشرة من الرب فيشنو، الذي هو مثل زهرة اللوتس."
من خلال كلمة "بادمانابها" في القصيدة المذكورة، استخلص مؤلف الماهابهاراتا بالضبط الفكرة التي عبرنا عنها. أي أن "غيتا" ظهرت من شفاه نفس الإله الذي ولد منه "براهمان" من السرة. كما أن "الفيدا"، وهي مصدر جميع النصوص المقدسة، قد كشفت من خلال فم "براهمان".