＜गीता व्याख्या पुस्तक का अगला भाग पढ़ें।＞

एक पवित्र ग्रंथ के रूप में, भगवद्गीता सर्वोच्च आध्यात्मिक रहस्य और रहस्यों का प्रतिनिधित्व करती है। इसमें चारों वेदों का सार समाहित है। इसकी शैली बहुत सरल और सुरुचिपूर्ण है, इसलिए थोड़ी सी पढ़ाई के बाद, इसके शब्दों की संरचना को आसानी से समझा जा सकता है। हालांकि, इन शब्दों के पीछे की सोच बहुत गहरी और जटिल है, इसलिए जीवन भर निरंतर अध्ययन करने पर भी, इसका अंत नहीं आएगा। यह पुस्तक हर दिन नए विचार प्रस्तुत करेगी। इसलिए, भगवद्गीता हमेशा नई है। और, सम्मान और विश्वास के गहन चिंतन से, गहरे अर्थ हर स्तर पर प्रकट होते हैं। भगवद्गीता में, ईश्वर के गुण, महिमा, सार, सत्य, रहस्य, पूजा और कर्म और ज्ञान जैसे विषयों पर, अन्य पुस्तकों की तुलना में अधिक व्यापक रूप से चर्चा की गई है। एक ग्रंथ के रूप में, भगवद्गीता अद्वितीय है, और इसमें कोई भी शब्द नहीं है जो उपयोगी न हो। भगवद्गीता में कोई भी शब्द प्रशंसापूर्ण नहीं है। इसमें जो कुछ भी कहा गया है, वह बिल्कुल उसी के अनुरूप है। यह मानना कि ईश्वर के शब्द को अतिरंजित किया गया है, यह ईश्वर के शब्द के प्रति अनादर दिखाना है।

गीता सभी शास्त्रों का सार है। सभी शास्त्रों का सार उसमें निहित है। और यदि इसे सभी पवित्र ग्रंथों के ज्ञान का भंडार कहा जाए, तो यह अतिशयोक्ति नहीं होगी। गीता को निष्पक्ष रूप से समझने से, अन्य शास्त्रों में निहित सत्य की समझ स्वतः ही प्राप्त हो जाती है, और इस ज्ञान को प्राप्त करने के लिए किसी अन्य अध्ययन की आवश्यकता नहीं होती है।

महाभारत में भी कहा गया है: "वशर्वशास्त्रमय गीता" - "गीता सभी शास्त्रों से बनी है।" (भीश्मा-पर्व, 44.4)। लेकिन यह कथन भी अपर्याप्त है। सभी शास्त्र वेदों से उत्पन्न होते हैं, जो ब्रह्मा के मुख से प्रकट हुए, और ब्रह्मा स्वयं भगवान के नाभि से उतरे। इस प्रकार, शास्त्र और भगवान के बीच की दूरी बहुत अधिक है। लेकिन, गीता भगवान के होंठों से सीधे निकली है। इसलिए, यदि इसे सभी शास्त्रों से श्रेष्ठ घोषित किया गया है, तो इसमें कोई अतिशयोक्ति नहीं है। पवित्र ऋषि वेदव्यास स्वयं कहते हैं: -- "गीता को ही गाया, सुना, पाठ किया, अध्ययन किया, पढ़ाया, विचार किया और आत्मसात किया जाना चाहिए। अन्य शास्त्रों को एकत्र करने का क्या उद्देश्य है? गीता भगवान विष्णु के मुख से सीधे प्रकट हुई है।"

उपरोक्त कविता में "पद्मनाभ" शब्द के माध्यम से, महाभारत के लेखक ने वही विचार व्यक्त किया जो हमने व्यक्त किया है। अर्थात्, गीता उसी भगवान के मुख से निकली है, जिनसे ब्रह्मा का पेट उत्पन्न हुआ था। और सभी शास्त्रों के स्रोत, वेदों को ब्रह्मा के मुख के माध्यम से प्रकट किया गया था।