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作為一部聖典，《吉太》體現了最高的精神神秘和秘密。它包含了所有四部吠陀的精髓。它的風格非常簡潔優雅，因此在學習一段時間後，您可以輕鬆地理解其語言結構。然而，這些文字背後的思想非常深刻，難以理解，即使是終身不斷的研究，也可能永遠無法窮盡其奧秘。這本書每天都會展現新的思想。因此，《吉太》是永恆的。而且，帶著敬意和信仰的深刻反思，在每個階段都能滲透出深刻的意義，並直接呈現出來。在《吉太》中，神的德行、榮耀、本質性格、真理、神秘、崇拜，以及行動和知識等主題，都以其他書籍中很少見到的方式進行討論。作為一部經典，《吉太》是無與倫比的，其中沒有任何一句話缺乏啟發。
《吉太》中沒有任何可以被描述為奉承的詞語。其中所陳述的一切，都完全忠實於其本意。將神的言語視為過於誇張，是對神的言語的不敬。

《吉檀》是所有經典的縮圖。 所有經典的本質都在其中。 如果說它是所有聖經知識的儲藏庫，那一點也不誇張。 通過公正地理解《吉檀》，您可以自動地理解其他經典中包含的真理，而無需進行其他研究。

《摩訶婆羅多》也說：「वशर्वशास्त्रमयीगीता」-「《吉太》由所有經典組成。」（《毗濕摩》篇，44.4）。 然而，這個宣告也不夠充分。 因為所有經典都源於吠陀，而吠陀是通過梵天的口而顯現的，而梵天本身則是從主人的肚臍降臨的。 這樣，經典與主之間的距離非常遙遠。 然而，《吉太》是直接從主人的嘴唇中產生的。 因此，如果宣稱它是所有經典之上，那並非誇張。 聖人吠陀瓦薩（Vedavvasa）本人說：--ासुगीताकर्तव्याकिमन्यैःशास्त्रसंग्रहैः। यास्वयंपद्मनाभस्यमुखपद्याद्विनिस्सृता。 （《摩訶婆羅多》，《毗濕摩》篇，43.1）「只有《吉太》應該被歌唱、聆聽、吟誦、研究、教導、深思和同化。 收集其他經典有什麼用呢？ 《吉太》是直接從蓮花般的毗濕奴神自身產生的。」

透過這首詩中「帕德瑪納巴（Padmanābha）」這個詞，作者提到了《摩訶婆羅多》中表達的，與我們所表達的相同觀點。 也就是說，《薄伽梵歌》是從肚臍中誕生出的梵天，而梵天之口所揭示的，是所有經典的源頭——吠陀。