Еще не полностью открыта аджина, и даже если немного растворяется окружающая ее область, Рудра-Гранти (узел Шивы), это позволяет жить в абсолютной тишине, как во время медитации, так и в повседневной жизни.

Раньше приходилось медитировать часами, чтобы достичь лишь небольшого прогресса, а иногда и не достичь ничего, и даже если это происходило, достигнутое состояние довольно быстро исчезало после завершения медитации.

Сейчас, хотя это и не полностью, – я думаю, что совершенство – это бесконечный процесс, – все же можно жить в повседневной жизни, сохраняя определенную степень тишины.

Осознание становится более четким, и можно внимательно чувствовать окружающие пейзажи и ощущения. Сейчас я ощущаю "жизнь".

Возможно, люди всю жизнь усердно стремятся к этому ощущению, даже если оно длится всего мгновение. Это ощущение "жизни" – это ощущение, которое, по сути, не исчезает.

Раньше, даже если такое ощущение возникало, оно было довольно мимолетным, и, хотя его можно было ощутить во время медитации, редко удавалось поддерживать ощущение "жизни" после завершения медитации.

Сейчас я, наконец, могу сказать, что ощущаю "реальность жизни".

Это может быть очень неправильно понято, но это ощущение не связано с пятью чувствами. Под поверхностью пяти чувств постоянно продолжается ощущение, которое можно назвать шестым чувством или самадхи, и это ощущение является самим собой, поэтому я, находясь в этом самадхи, ощущаю, что "живу".

Поэтому это ощущение не является "опытом" в обычном смысле, то есть чем-то временным. И это не "понимание" в том смысле, как мы думаем, а просто "так есть", и это состояние само по себе, и не требует никаких дополнительных объяснений, чтобы постоянно ощущать "жизнь".

Даже когда я говорю "ощущение", это метафора. Это состояние, в котором ты "чувствуешь", даже ничего не делая, и это состояние, которое может показаться пассивным, но оно также имеет активную сторону – это само "сознание", само "я", само сознание Атмана, которое напрямую связано с ощущением "жизни".

Самоосознание Атмана – это само по себе ощущение "жизни". Поэтому там не требуется никаких "действий" и даже "понимания", а просто "так есть".