Ada berbagai macam ekspresi.

・Mengurangi pikiran-pikiran yang tidak penting.
・Menghilangkan pikiran-pikiran yang tidak penting.
・Berpikir berlebihan.
・Berhenti berpikir.
・Menghentikan pemikiran.
・Mengurangi pemikiran.

Sampai pada tingkat tertentu, ada aspek seperti itu, tetapi saya merasa bahwa spiritualitas yang seringkali berbicara tentang hal-hal ini seolah-olah itu sangat penting, seringkali tidak memahami esensinya.

Terutama, ketika para kultus atau guru spiritual berbicara tentang hal-hal ini, itu seringkali merupakan ajakan untuk mengikuti sesi spiritual mereka atau pintu masuk ke seminar berharga. Intinya, mereka mencari orang-orang dengan kondisi mental yang tidak stabil dan memperlakukan mereka sebagai mangsa. Pada saat itu, penyelenggara biasanya terlihat "berkilau". Mereka memiliki semacam aura yang bersinar, tetapi cara mereka bersinar itu aneh, dan aura itu adalah aura yang tidak wajar. Mungkin terlalu berlebihan untuk mengatakan bahwa mereka memiliki "duri", tetapi itu adalah aura yang memanfaatkan orang lain. Bahkan jika mereka tidak memiliki "duri" dalam auranya, orang-orang yang tidak memahami esensinya akan mengatakan hal-hal seperti itu.

Faktanya, seringkali kebalikannya.

Ketika kesadaran meluas, kita menjadi lebih mudah menangkap pikiran dan perasaan.

Pada saat itu, jika getaran kita rendah, kita akan dipengaruhi oleh pikiran-pikiran yang sesuai.

Di sisi lain, jika getaran kita tinggi, kita tidak akan terpengaruh oleh pikiran-pikiran yang rendah.

Oleh karena itu, yang harus dilakukan bukanlah "menghentikan pemikiran", melainkan "meningkatkan getaran," yang merupakan hal yang sederhana. Jika kita meningkatkan getaran, kita tidak akan terpengaruh oleh pikiran-pikiran yang tidak penting, dan pada saat itu, memang ada "ketidakhadiran pemikiran" atau "ketenangan." Oleh karena itu, hal-hal seperti itu tidak sepenuhnya salah. Namun, itu bukanlah "tindakan." Itu semua adalah "hasil" dari peningkatan getaran.

Dalam hal chakra, jika chakra Sahasrara ke-7 terbuka, secara otomatis kita akan mencapai "ketidakhadiran pikiran." Pada saat itu, fungsi "Buddhi" untuk menganalisis sesuatu tetap ada. Dalam arti tertentu, yang tersisa hanyalah fungsi pemikiran yang murni, yang kemudian berfungsi dengan sangat tinggi. Pikiran-pikiran yang tidak penting dan berantakan pada tingkat rendah secara alami diserap ke dalam ketenangan karena getaran yang tinggi.

Keadaannya seperti tetesan air yang menguap secara alami karena sinar matahari yang kuat. Meskipun awalnya cahayanya lemah dan membutuhkan waktu, kekuatan alami yang memandu menuju ketenangan ini semakin kuat karena cahaya dari Sahasrara.

Bahkan jika ada keinginan yang rendah atau vulgar, itu akan disapu bersih oleh cahaya dari Sahasrara.

Dalam meditasi, situasi di mana "pikiran-pikiran yang tidak penting muncul, tetapi kita tidak memperhatikannya. Kita hanya membiarkannya mengalir," terjadi secara otomatis karena cahaya dari Sahasrara, bahkan tanpa harus duduk dan bermeditasi. Tidak ada "niat" untuk "menghentikan pikiran." Ketenangan ini terjadi secara otomatis. Itu bukanlah "tindakan." Seperti reaksi kimia yang terjadi secara otomatis, kita secara bertahap ditarik ke dalam keadaan "ketenangan" oleh cahaya Sahasrara.

Jika itu adalah reaksi kimia, kita dapat memahami bahwa "menghentikan pikiran" hanyalah sebuah hasil. Itu adalah kebenaran.

Namun, para guru spiritual yang tidak benar-benar memahami hal ini seringkali dengan sombongnya mengklaim bahwa kita harus menghentikan pikiran, dan ketika kita mencoba menjelaskan hal itu kepada mereka, mereka akan memotong perkataan kita, menjadi kesal, dan bersikeras bahwa klaim mereka benar. Tidak ada obat untuk kesalahpahaman semacam itu, dan bagi para guru spiritual yang tidak memahami hal tersebut.

Semua hal ini adalah "hasil," tetapi mereka tidak mengatakan itu, dan sebagai gantinya, mereka secara membuta-buta mengatakan "hentikan pikiran" atau "berpikir terlalu banyak" untuk memandu para pemula spiritual, memaksa mereka untuk mengikuti seminar mahal mereka, dan membuat mereka semakin buta. Akibatnya, mereka mungkin memperoleh beberapa teknik atau pengetahuan dan merasa bangga, tetapi seberapa besar kontribusi pengetahuan okultisme semacam itu terhadap peningkatan getaran? Selama kita memulai dengan "berpikir terlalu banyak," tujuan tidak terlihat, dan sebagian besar hanya berfokus pada teknik dan menumbuhkan harga diri (ego). Misalnya, mereka mungkin merasa senang dengan hal-hal yang tidak esensial seperti "membaca pikiran orang lain." Apa gunanya itu? Seharusnya kita meningkatkan getaran kita sendiri, tetapi kita malah teralihkan oleh hal-hal yang tidak penting. Meskipun demikian, mereka dengan senang hati membayar biaya yang mahal untuk mengikuti seminar. Ini adalah akhir dari dunia.

Pengetahuan ini sendiri tidak terlalu berbahaya. Adalah hal yang umum bagi para pemula spiritual untuk salah memahami dan memahami hal-hal ini, jadi saya tidak mengatakan bahwa itu adalah hal yang buruk.

Yang buruk adalah keberadaan para guru spiritual dan sekte yang memanfaatkan kesalahpahaman umum semacam itu, memprovokasi, dan mengarahkan orang ke seminar mahal. Tidak ada obat untuk itu.

Sebenarnya, bagi orang dengan tingkat getaran tertentu, hal biasa bagi mereka untuk menangkap pikiran orang lain atau pikiran yang ada di sekitar mereka dan tiba-tiba mendapatkan ide. Itu adalah hal yang normal. Jika demikian, "menghentikan pikiran" hanyalah "menutup getaran" atau "menutup chakra." Oleh karena itu, hal itu seharusnya tidak dilakukan. Bagi orang dengan tingkat getaran tertentu, "menghentikan pikiran" dapat menyebabkan kesalahan fatal. Mereka secara sadar menutup chakra mereka dan "mematikan" indra mereka. Hanya dengan melakukan itu, "menghentikan pikiran" menjadi mungkin, tetapi apa gunanya melakukan itu? Orang-orang yang serius cenderung mempercayai kebohongan besar semacam itu dan menutup indra serta chakra mereka. Tidak perlu melakukan itu.

Untuk menghentikan pikiran, menutup chakra atau getaran akan menghasilkan, sebagai hasilnya, keadaan "tumpul" atau "lambat," yang disebut sebagai keadaan "tamas." Hasil dari mencoba "menghentikan pikiran" dengan sungguh-sungguh adalah menjadi berada dalam keadaan tamas. Apa yang baik dari hasil tersebut? Itu hanya menciptakan "budak yang patuh" yang menguntungkan bagi masyarakat atau guru spiritual. Mereka menghentikan pikiran dan menjadi berada dalam keadaan "menghentikan pikiran" untuk menciptakan budak yang patuh kepada tuannya. Akibatnya, mereka mungkin memperoleh sedikit pengetahuan spiritual, tetapi apa gunanya itu? Getaran akan turun dan menjadi berat, dan apa yang baik dari menghentikan pikiran?

Tentu saja, yang benar adalah sebaliknya. "Membuka indra," "membuka chakra," dan pada saat itu, pikiran-pikiran yang tidak penting akan meningkat, tetapi cara untuk mengatasinya adalah dengan "meningkatkan getaran." Hanya itu saja: jika getaran rendah, maka akan terasa menyakitkan.

Di sisi lain, jika getaran seseorang pada awalnya sangat rendah, mereka tidak memiliki sensitivitas, sehingga pada saat itu, yang dibutuhkan adalah aktivasi. Pada saat itu, dalam arti tertentu, pikiran-pikiran yang tidak penting akan meningkat. Itu adalah hal yang wajar, dan meskipun itu adalah kebalikan dari "menghentikan pikiran" (secara sementara), itu tetap baik.

Dalam yoga, ada tiga guna:
Tamas: tidak aktif
Rajas: aktif
* Sattva: murni

Jika ketiga guna ini meningkat, terutama sattva, maka ketenangan akan tercapai. Namun, dalam kebanyakan kasus, orang berada dalam keadaan tamas atau rajas.

Jika seseorang berada dalam keadaan tamas, mereka tidak dapat merasakan pikiran atau perasaan orang lain, sehingga yang pertama kali dibutuhkan adalah aktivasi, dan kemudian menjadi rajas. Orang yang tamas itu tumpul dan berat, dan hidup dalam keinginan dan pikiran-pikiran yang tidak penting, sehingga "menghentikan pikiran" mungkin berguna sampai batas tertentu. Namun, itu bukanlah akhir dari segalanya. Jika seseorang mencoba menghentikan pikiran secara sederhana, kekuatan untuk menghentikan atau menekan itu akan menjadi lebih besar, dan kemudian akan kembali secara bersamaan. Di sana, kita tidak boleh melawan pikiran-pikiran yang tidak penting atau keinginan. Untuk keluar dari keadaan tamas, diperlukan aktivasi yang tepat. Itu bukanlah "menghentikan pikiran." Aktivasi diperlukan untuk keluar dari keadaan keinginan dan pikiran-pikiran yang tidak penting.

Jika seseorang berada dalam keadaan rajas, aktivasi sudah selesai, jadi tingkatkan sattva, dan kemudian ketenangan akan tercapai.

Seperti ini, meskipun keheningan juga berubah melalui tahapan, jenis cerita seperti itu adalah "hasil," dan bisa dikatakan sebagai "tujuan" tertentu, tetapi tujuan sebenarnya adalah untuk meningkatkan vibrasi. Keheningan hanyalah hasil atau tujuan antara.

Ketika seseorang yang pada dasarnya memiliki kualitas sattva (kebaikan) terombang-ambing oleh berbagai macam pikiran dan vibrasi rendah, yang perlu dilakukan adalah "membuka chakra," "membuka vibrasi," dan "meningkatkan vibrasi." Namun, para guru spiritual atau kelompok sesat seringkali mengklaim "menghentikan pikiran," yang seringkali menyesatkan orang ke arah yang salah dan membutakan mereka.

Kemungkinan besar, akar dari klaim "menghentikan pikiran" ini berasal dari sutra pertama Yoga Sutra, yang menyatakan "Yoga adalah menghentikan fluktuasi pikiran." Orang-orang seringkali salah menafsirkan isi ini tanpa pemahaman yang benar. Itu adalah keadaan "tujuan," dan bukan panduan untuk "bertindak." Meskipun panduan yang berkaitan dengan tindakan dijelaskan secara rinci dalam bab-bab selanjutnya, tampaknya banyak yang tidak membacanya atau tidak memahaminya, dan mereka hanya membacanya sesuai dengan apa yang ingin mereka pahami, yang kemudian menyebar secara keliru. Saya pikir ini tidak baik. Makna aslinya tertulis dengan makna yang berbeda.

Tampaknya ada banyak kelompok sesat yang mengaku memiliki pengetahuan sejati, tetapi justru menyebarkan kebohongan. Orang-orang akan terus terombang-ambing oleh kebohongan spiritual sampai mereka mengetahui kebenaran.

Pada akhirnya, tampaknya ini adalah cerita sederhana: hanya orang yang menggunakan pikirannya sendiri, melihat dengan matanya sendiri, dan berpikir dengan kepalanya sendiri yang akan berkembang. Jika seseorang menjadi buta, pertumbuhannya akan berhenti.