Pertentangan antara cahaya dan yang bukan cahaya (kebalikannya) tampaknya akan terus berlanjut sampai keduanya terintegrasi. Seperti yang dikatakan sejak dulu, semakin kuat cahaya, semakin kuat pula kebalikannya. Dan, meskipun kita berusaha memperkuat cahaya dengan berbagai cara, hal-hal yang berlawanan dengan cahaya cenderung tetap berada di dekat kita dan pada akhirnya akan datang dengan kekuatan yang besar, menyebabkan kehancuran.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita cenderung lebih memperhatikan cahaya. Cahaya membawa kemakmuran, terang, hidup, dan penuh. Sementara, yang bukan cahaya dianggap sebagai sesuatu yang menakutkan, mengerikan, dan merusak.

Ini dapat dipahami sebagai upaya untuk menciptakan atau mempertahankan cahaya, dan menghancurkan hal-hal yang berlawanan dengan cahaya.



Yoga India, khususnya aliran seperti Shiva, memiliki tiga dewa dasar, yaitu "penciptaan, penghancuran, dan pemeliharaan." Brahma adalah dewa pencipta, Shiva adalah dewa penghancur, dan Vishnu adalah dewa pemelihara. Tidak ada hierarki di antara mereka; mereka dipahami sebagai bagian dari tatanan dunia.

Konsep memuja dewa penghancur sudah ada sejak lama, tetapi saya pikir keseimbangan akan terganggu jika kita hanya memilih salah satu dari ketiga dewa ini.

Misalnya, jika kita menganggap penciptaan atau pemeliharaan sebagai sesuatu yang baik, dan mendefinisikannya sebagai "kebaikan," bahkan jika penciptaan dan pemeliharaan adalah kebaikan, penghancuran diperlukan untuk penciptaan. Jika kita menganggap penciptaan dan pemeliharaan sebagai kebaikan, tetapi mengabaikan penghancuran, ini adalah pandangan yang tidak seimbang. Beberapa aliran bahkan menganggap atribut penghancuran sebagai kejahatan. Ini adalah pandangan yang tidak seimbang. Secara pribadi, saya berpikir demikian.

Terutama, jika kita hanya berpegang pada satu atribut, keseimbangan akan terganggu dan kita akan merasa sulit. Bahkan jika kita menganggap penciptaan dan pemeliharaan sebagai kebaikan, kita akan mulai merasa sulit dengan aspek penghancuran. Di sisi lain, jika kita berpegang pada aspek penghancuran, kita akan mulai merasa sulit dengan penciptaan dan pemeliharaan. Keduanya adalah keadaan yang tidak seimbang.

Dunia ini adalah tempat di mana ketiga atribut tersebut ada, dan itulah "keadaan yang sebenarnya." Namun, ketika manusia memiliki ideologi atau keyakinan tertentu dan hanya memilih satu atau beberapa atribut, keseimbangan akan terganggu.

Ketika keseimbangan terganggu seperti itu, ada banyak cara untuk memulihkannya. Secara pribadi, salah satu caranya adalah dengan "melepaskan." Melepaskan segalanya dan menyerahkan semuanya. Bahkan jika hal-hal yang menyakitkan datang kepada tubuh dan pikiran kita, kita menerimanya. Kita menerima penghancuran, penciptaan, dan pemeliharaan apa adanya.

Atau, terkadang bermanfaat untuk mengambil tindakan ekstrem terhadap hal-hal yang sebelumnya kita hindari untuk memulihkan keseimbangan, tetapi tindakan tersebut dapat menghasilkan karma yang buruk, jadi mungkin lebih baik untuk melepaskan daripada melakukan hal yang berlawanan, karena dalam jangka panjang, hal itu cenderung menghasilkan hasil yang lebih baik.

Dunia ini sering digambarkan sebagai tempat di mana makhluk halus berkeliaran, tetapi jika kita menerima hal-hal tersebut dan melepaskannya, dan menerima semua hal duniawi apa adanya, kita dapat mencapai sistem nilai yang terintegrasi. Bagi orang tersebut, itu mungkin terasa seperti dunia telah berubah, dan tanpa disadari, dunia telah berubah... tetapi yang berubah adalah diri kita sendiri.

Untuk mencapai pelepasan ini, beberapa orang mungkin harus melewati situasi yang sangat sulit, tetapi setelah melewatinya, mereka dapat mencapai kehidupan yang bebas, yang tidak dipengaruhi oleh baik terang maupun gelap.

Dengan mencapai keadaan bebas ini, barulah, dapat dikatakan bahwa kehidupan seseorang yang sebenarnya dimulai.