Противопоставление света и тьмы (или того, что является его противоположностью), кажется, будет продолжаться до тех пор, пока они не будут интегрированы. Как давно говорилось, чем сильнее свет, тем сильнее становится его противоположность. И, похоже, что даже если вы попытаетесь усилить свет, используя какие-то методы или приемы, его противоположность будет оставаться рядом и в конечном итоге внезапно обрушится на вас, приводя к разрушению.
В обычной жизни мы чаще обращаем внимание на свет. Свет приносит процветание, он яркий, живой и полный. А то, что не является светом, воспринимается как что-то страшное, ужасное, разрушительное.
Это можно понимать как создание или поддержание света, а уничтожение того, что является противоположностью света.
В индуистской йоге, особенно в таких направлениях, как шиваизм, существуют три основных божества: Брахма (создатель), Шива (разрушитель) и Вишну (хранитель). Каждое из них выполняет свою функцию, и между ними нет иерархии; это рассматривается как основа мирового порядка.
Идея поклонения разрушительному божеству существует с древних времен, но я считаю, что акцент на одной из этих трех функций нарушает баланс.
Например, если мы определяем созидание или поддержание как "добро", то для созидания необходимо разрушение. Если мы считаем созидание и поддержание добром, но отворачиваемся от разрушения, это нарушение баланса. Некоторые направления даже считают разрушительную силу злом. Это можно назвать несбалансированным взглядом. Лично я так думаю.
Мне кажется, что акцент на одной из этих функций нарушает баланс и приводит к страданиям. Если мы считаем созидание и поддержание добром, мы начинаем испытывать дискомфорт по отношению к разрушительной силе. С другой стороны, если мы фокусируемся на разрушении, мы начинаем испытывать дискомфорт по отношению к созиданию и поддержанию. Любой из этих подходов является несбалансированным.
Этот мир существует благодаря равновесию всех трех функций, и именно это является "истиной". Однако, когда человек, руководствуясь идеологией или убеждениями, начинает отдавать предпочтение одной или нескольким функциям, баланс нарушается.
Для восстановления этого баланса существует множество способов, и один из них, на мой взгляд, - это "отречение". Необходимо отказаться от всего и довериться. Даже если в нашей душе и теле возникают неприятные ощущения, мы должны принять их. Мы должны принять разрушение, созидание и поддержание такими, какие они есть.
Иногда может быть полезно радикально заняться тем, чего мы раньше избегали, чтобы восстановить баланс, но это может привести к тому, что наши действия создадут негативную карму. Поэтому, на мой взгляд, отречение может принести лучшие результаты в долгосрочной перспективе.
Мир часто называют местом, где обитают демоны и чудовища, но, приняв это и отпустив, мы можем прийти к интегрированной системе ценностей, приняв все аспекты мира такими, какие они есть. Для человека это может показаться, что мир изменился, и он может подумать: "Мир изменился...", но на самом деле изменился он сам.
Для того чтобы достичь этого освобождения, некоторым людям придется пройти через довольно трудные испытания, но после этого они смогут обрести свободную жизнь, которая не будет зависеть ни от света, ни от тьмы.
Именно достижение этого состояния свободы можно считать началом настоящей жизни.