योगा के ग्रंथों में, जैसे कि योगा के विद्वान हको बो और सेन्दो के ताकाफू सोइचिरो के रचनाओं में, "शौ-तेन" नामक एक बुनियादी अभ्यास का उल्लेख है, जो ऊर्जा को शरीर के विभिन्न हिस्सों में एक रेखा की तरह प्रवाहित करता है। शरीर के केंद्र रेखा के साथ, शरीर के पीछे से ऊपर की ओर और सामने से नीचे की ओर प्रवाहित करना बुनियादी है। इसके अतिरिक्त, अधिक ऊर्जा को प्रवाहित करके, यह केवल एक मार्ग नहीं रहता, बल्कि शरीर के सभी हिस्से एक चमकदार ऊर्जा का उत्सर्जन करते हैं।
इसके बाद "दाई-शौ-तेन" नामक एक चरण होता है। केवल पुस्तकों के विवरण को पढ़कर तुलना करने पर, ऐसा महसूस हुआ कि मैं शायद उस प्रवेश द्वार पर हूँ, लेकिन अब ऐसा लगता है कि मैं शायद "शौ-तेन" या पूरे शरीर के "शौ-तेन" को पूरा करने के करीब हूँ, लेकिन अभी तक "दाई-शौ-तेन" तक नहीं पहुँचा हूँ।
वर्तमान चरण में, शरीर के विभिन्न हिस्सों में ऊर्जा का प्रवाह शुरू हो गया है। विशेष रूप से, सिर के क्षेत्र में, पहले यह केवल कुछ हिस्सों से होकर गुजरता था, लेकिन पूरे क्षेत्र में नहीं। अभी भी यह पूरी तरह से नहीं हुआ है, लेकिन कम से कम, पहले की स्थिति की तुलना में यह बहुत अलग है।
कुंदलिनी ऊर्जा की समझ भी बदल गई है। कुंदलिनी ऊर्जा के बारे में अक्सर यह कहा जाता है कि यह रीढ़ की हड्डी के साथ ऊपर की ओर बढ़ती है, लेकिन एक बार जब यह प्रवाहित होती है, तो यह केवल अस्थायी होती है। यह ऊर्जा के प्रवाह की शुरुआत कर सकती है, लेकिन यदि यह लगातार जारी नहीं रहती है, तो यह अस्थिर हो सकती है और कुंदलिनी सिंड्रोम हो सकता है।
इसलिए, जो लोग थियोसोफी से संबंधित हैं, वे अक्सर एक वाक्य का उल्लेख करते हैं, जो कि सत्य है।
- ・"यह (कुंडलिनी) योगियों को मुक्ति प्रदान करता है, जबकि मूर्खों को बंधन।" ("शन्ति विद्या का सार, पहला खंड, ईथर शरीर," आर्थर ई. पावेल द्वारा लिखित)।
・"कुंडलिनी का जागरण, योगियों को मुक्ति प्रदान करता है, जबकि मूर्खों को पीड़ा की बेड़ियों में बांधता है।" ("चक्र," सी.डब्ल्यू. रीडबीटर द्वारा लिखित)।
- ・"कुंडलिनी शक्ति, कंडा के ऊपर, ऊपरी हिस्से में सो रही है। यह बात योगियों के लिए मोक्ष का कारण बनती है, और अज्ञानी लोगों के लिए बंधन का कारण बनती है।" (योग मूल पाठ्यपुस्तक (साबोता त्सुरुजी द्वारा लिखित) का अनुवाद। यह अध्याय 3 का 106वां श्लोक है, 107वां नहीं।)
・"कुंडलिनी शक्ति, कंडा (नाड़ियों का मिलन स्थल, जो नाभि के पास स्थित है) के ऊपर सो रही है। यह योगी को मुक्ति (मुक्ति) प्रदान करता है, और मूर्खों को बंधन।" (हठ योग प्रदीपिका (Hatha Yoga Pradipika, स्वामी विष्णु-देवানন্দ द्वारा लिखित))
・"कुंडलिनी शक्ति, कंडा के ऊपर सो रही है। यह शक्ति, योगियों के लिए मुक्ति का साधन है, लेकिन अज्ञानी लोगों के लिए बंधन।" (हठ योग प्रदीपिका (स्वामी मुक्तिबोधानंद द्वारा लिखित, स्वामी सत्यनंद सरस्वती द्वारा संपादित))
मेरा मानना है कि कुंडाली का सक्रियण तब सुरक्षित होता है जब ऊर्जा शरीर के विभिन्न हिस्सों में प्रवाहित होती है, यानी जब छोटी चक्र (श्रोतन) पूरी हो जाती है, या जब पूरे शरीर में चक्र बनने की प्रक्रिया चल रही होती है। यदि यह पहले जागृत हो जाता है, तो उचित गुरु के मार्गदर्शन में और सुरक्षित वातावरण में इसका प्रबंधन करना बेहतर हो सकता है।
योग से संबंधित संगठनों में कुंडाली को अक्सर खतरनाक माना जाता है, शायद इसलिए कि ऐतिहासिक रूप से कई लोगों ने कुंडाली के अभ्यास के कारण मानसिक रूप से भ्रम का अनुभव किया है। मेरा मानना है कि यदि कोई व्यक्ति शक्ति की तलाश में कुंडाली को जागृत करता है, लेकिन उसका शरीर शुद्ध नहीं है (यानी, वह एक अज्ञानी व्यक्ति है), तो वह ऊर्जा को ठीक से संभालने में सक्षम नहीं होगा, और यह पीड़ा का कारण बन सकता है, जैसा कि हठ योग प्रदीपिका में कहा गया है।
इसलिए, सबसे पहले जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहिए, वह है छोटी चक्र (श्रोतन) की पूर्णता, या पूरे शरीर में चक्र बनने की स्थिति। यह नाम अलग हो सकते हैं, लेकिन शायद हर धारा में इसका समान संस्करण होता है। यह ध्यान के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, या अभ्यास के माध्यम से, और चाहे यह सिद्ध मार्ग हो, योग हो, या बौद्ध धर्म हो, यह एक महत्वपूर्ण चरण का मानदंड हो सकता है।