Dans les ouvrages de M. Hoshimi Honshan et de M. Sōichirō Kōtō de la secte Shindo, la notion de "xiaozhoutian" (petit cercle) apparaît comme une méthode de base, et cette méthode consiste à faire circuler l'énergie comme une ligne dans différentes parties du corps.
La méthode de base consiste à faire remonter l'énergie le long de l'axe central du corps, en partant de l'arrière et en la faisant redescendre par l'avant.
En plus de cela, il existe un stade où, en faisant circuler une énergie plus importante, on ne se contente pas d'un simple chemin, mais tout le corps émet une énergie qui le fait rayonner.

Il existe un stade appelé "dazhoutian" (grand cercle), mais en se contentant de lire les descriptions des ouvrages et de les comparer, on a parfois l'impression d'être à l'entrée de ce stade.
Cependant, maintenant, il semble plus approprié de considérer que l'on est enfin arrivé à un stade où l'on se rapproche de la réalisation du "xiaozhoutian" ou du "quanzhen xiaozhoutian" (petit cercle de tout le corps), mais qu'on n'a pas encore atteint le "dazhoutian".

Dans l'état actuel, l'énergie commence à circuler dans différentes parties du corps, et en particulier, dans la tête, elle circulait auparavant comme une ligne dans différents endroits, mais pas dans l'ensemble.
Ce n'est pas encore parfait, mais au moins, on peut dire que l'état actuel est incomparablement meilleur que l'état précédent.

De plus, notre compréhension de l'énergie Kundalini a également changé.
L'énergie Kundalini est souvent interprétée comme remontant le long de la colonne vertébrale, mais même si elle remonte une fois, il s'agit d'un phénomène temporaire.
Bien que cela puisse être un déclencheur pour la circulation de l'énergie, si l'on ne peut pas maintenir cette ouverture de manière continue, on risque de devenir instable et de développer le syndrome de Kundalini.

Par conséquent, la phrase que les personnes du courant de la théosophie aiment citer est vraie.

・「Elle (la Kundalini) apporte la libération aux yogis, mais la servitude aux ignorants. » (« Godologie, Volume 1, Le corps éthérique », par Arthur E. Powell).
・« Le réveil de la Kundalini apporte la libération au yogi, mais les chaînes de la souffrance à l'ignorant. » (« Les chakras », par C.W. Leadbeater).

Il s'agit probablement d'une source tirée du chapitre 3, verset 107 (ou 106 selon les versions) du Hatha Yoga Pradipika. Le texte original indique ce qui suit :

・「La Kundalini Shakti dort au-dessus du Kanda. Ceci est une cause de libération pour les yogis, et une cause de restriction pour les ignorants. » (Traduction du livre fondamental du yoga (écrit par Tsuruji Saho), chapitre 3, paragraphe 106. Il s'agit du paragraphe 106, et non du 107.)
・« La Kundalini Shakti dort au-dessus du Kanda (l'endroit près du nombril où les nadis se rejoignent et se séparent). Elle donne la mukti (libération) aux yogis, et la restriction aux ignorants. Celui qui connaît la Shakti connaît le yoga. » (Hatha Yoga Pradipika, écrit par Swami Vishnu-Devananda)
・« La Kundalini Shakti dort au-dessus du Kanda. Cette Shakti est un moyen de libération pour les yogis, mais une cause de restriction pour les ignorants. » (Hatha Yoga Pradipika, écrit par Swami Muktibodhananda, supervisé par Swami Satyananda Saraswati)

Pour libérer le kundalini, il est important que chaque partie du corps soit purifiée et que les canaux énergétiques soient ouverts.
Avant cela, cela peut parfois se produire de manière soudaine, et même sans pratique, cet état est possible, car une énergie endormie s'éveille temporairement en raison d'une stimulation ou d'une expérience.

Puisque l'utilisation de cette énergie est dangereuse sans un réceptacle approprié, il est sûr que le kundalini s'active lorsque le petit système énergétique est complet, ou lorsque le système énergétique global est en cours de développement.
Si cela se produit avant, il est recommandé de recevoir une guidance appropriée et d'être pris en charge dans un environnement sûr.

De nombreuses organisations liées au yoga considèrent le kundalini comme dangereux, car de nombreuses personnes ont vécu des troubles mentaux.
Cependant, cela correspond aux enseignements du Hatha Yoga Pradipika, qui affirment que les personnes dont le corps n'est pas purifié (c'est-à-dire les personnes insensées) ne peuvent pas gérer correctement l'énergie et tombent dans la souffrance.

Par conséquent, la première étape à atteindre est la complétion du petit système énergétique ou du système énergétique global.
C'est une étape commune à toutes les écoles, et elle peut être atteinte par diverses méthodes, telles que la méditation, les pratiques, le taoïsme et le bouddhisme.