सिर्फ़ "मु" बनने से, इसका मतलब है कि आप शाब्दिक रूप से कुछ भी नहीं सोच रहे हैं, लेकिन ऐसा करने से, आपके उच्च स्व की चेतना धीरे-धीरे प्रबल होती जाती है।

हालांकि, शुरुआत में, यह वास्तव में शाब्दिक रूप से सोच का अभाव होता है और आप "मु" बन जाते हैं। इसलिए, लोगों के बीच "मु" और "शून्यता" के बीच अलग-अलग चरण होते हैं, और चूंकि यह एक शब्द है, इसलिए इसका अर्थ लोगों के लिए अलग-अलग होता है, लेकिन इस अंतर को फिलहाल अलग रखते हुए, उदाहरण के लिए, यदि मैं यहां "मु" कहता हूं, और यह शाब्दिक रूप से "मु" है, तो यह काफी शुरुआती चरण है।

कभी-कभी, आप एक ऐसे जीवन से बाहर निकलना चाह सकते हैं जो अनावश्यक विचारों और इच्छाओं से भरा हुआ है, या शायद आप बस अपने काम पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं और कड़ी मेहनत कर रहे हैं। किसी भी स्थिति में, एक निश्चित स्तर की एकाग्रता प्राप्त करने पर, सबसे पहले जो हासिल होता है वह "मु" की अवस्था है। यह "मु" एक प्रकार की शांति और आनंद भी है। जिसे "ज़ोन" का आनंद कहा जाता है, वह इस चरण में उत्पन्न होता है, और जब आप "मु" बन जाते हैं, तो आपके उच्च स्व की चेतना थोड़ी मात्रा में भी प्रवेश करती है, और यह क्षण भर या थोड़े समय के लिए भी सहज ज्ञान के रूप में महसूस होती है।

सबसे पहले, "मु" की अवस्था होती है, जो "मु" के रूप में "मु" है, या "ज़ोन" का आनंद है।

इसके बाद, धीरे-धीरे, आपका आभा शुद्ध होता जाता है, आपकी संवेदनशीलता बढ़ती है, और संघर्ष कम होता जाता है, और "मु" की अवस्था से "शून्यता" की अवस्था में परिवर्तन होता है। "मु" की अवस्था में, जो शाब्दिक रूप से "मु" था, वह "सिर्फ़ "मु" नहीं है, बल्कि "कुछ है" की स्थिति में बदल जाता है। इसे "शून्यता" कहा जाता है, और कभी-कभी इसे "मध्य" भी कहा जाता है, हालांकि विभिन्न धाराओं में शब्दों में थोड़ा अंतर हो सकता है, लेकिन यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें कुछ हद तक अवलोकन और एकाग्रता शामिल होती है। कुछ धाराओं में इसे भी "मु" कहा जा सकता है, लेकिन यह एक मध्यवर्ती अवस्था है।

इस "शून्यता" की अवस्था में, आप शांति का अनुभव करते हैं। आप शांत महसूस करते हैं, और आप अपने जीवन को अपेक्षाकृत खुश और सुखी तरीके से जी सकते हैं। सामान्य जीवन को समृद्ध रूप से जीने के लिए, यह काफी पर्याप्त हो सकता है, लेकिन यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह व्यक्ति क्या चाहता है।

"शून्यता" एक मध्यवर्ती अवस्था है, और कुछ धाराओं में इसे "ज्ञान" माना जाता है, लेकिन वास्तव में, "शून्यता" अभी भी एक मध्यवर्ती अवस्था है। कुछ धाराएं हैं जो इसे एक अच्छी बात मानती हैं और इसे "ज्ञान" कहती हैं, लेकिन वास्तव में, मध्य एक मध्य बिंदु है, यह एक गंतव्य नहीं है। यदि आप सोचते हैं कि यह आपका अंतिम गंतव्य है, तो आपकी प्रगति रुक जाएगी, और यह एक जाल हो सकता है। "शून्यता" तक पहुंचना अपने आप में एक अच्छी बात है, लेकिन फिर भी, यह एक मध्य बिंदु है।

■ उच्च स्वयं (हायर सेल्फ) अक्सर एक अलग चेतना के रूप में प्रकट होता है।

उस समय, उच्च स्वयं की चेतना थोड़ी-थोड़ी करके प्रकट होने लगती है, और धीरे-धीरे सूक्ष्म रूप से चेतना महसूस होती है। अधिकांश आध्यात्मिक मार्ग इसी स्तर की ओर इशारा करते हैं, और फिर भी, यह एक सामान्य जीवन को समृद्ध और खुशहाल तरीके से जीने के लिए पर्याप्त है। इसलिए, विशेष रूप से यह बुरा नहीं है, लेकिन यह उस व्यक्ति के जीवन के उद्देश्य, और स्वयं द्वारा निर्धारित लक्ष्य तक पहुंचने के बिंदु पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति एक कठिन जीवन से बचना चाहता है, तो अंतिम बिंदु वहीं होगा, और यदि कोई व्यक्ति उच्च आयामों में चेतना तक पहुंचना चाहता है, तो लगाव का बिंदु भी उसी के अनुसार निर्धारित किया जाएगा।

"खाली" चेतना की स्थिति में, उच्च स्वयं की चेतना अभी भी बहुत अधिक प्रकट नहीं होती है, और यह केवल कभी-कभी प्रकट होती है, जैसे कि जब सचेत मन (कॉन्सियस माइंड) बगल में हट जाता है या किसी चीज़ में व्यस्त होता है। इसे अक्सर "अचेतन" के रूप में व्यक्त किया जाता है, जिसका अर्थ है कि इसे अपनी इच्छा से नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। उच्च चेतना को अपनी इच्छा से नियंत्रित नहीं किया जा सकता है, और अचानक उच्च स्वयं की चेतना प्रवेश करती है, जिससे कुछ क्षणों के लिए कुछ दिखाई या सुनाई दे सकता है। लेकिन, इसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता है, इसलिए यह अन्य चीजों में व्यस्त होने के क्षणों में आ सकता है और छूट सकता है।

"खाली" जैसी स्थिति में, उच्च स्वयं की चेतना को सुनना, या तो अचेतन या उससे भी पहले की तुलना में बहुत आसान हो जाता है, लेकिन फिर भी, यह सचेत होने की तुलना में अचेतन पहलू अधिक मजबूत होता है।

जब उच्च स्वयं की चेतना प्रकट होती है, तो शाब्दिक रूप से, उच्च स्वयं की चेतना धीरे-धीरे दैनिक जीवन में अधिक प्रभावी होती जाती है। सामान्य जीवन में, उच्च स्वयं की चेतना लगातार काम करती है, और मूल रूप से, यह अवलोकन के पहलू पर काम करती है, लेकिन केवल अवलोकन ही नहीं, बल्कि एक सक्रिय पहलू के रूप में इच्छा भी उत्पन्न होती है। यह शब्दों में व्यक्त न होने वाले शब्दों या सूक्ष्म शब्दों जैसे शब्दों के माध्यम से व्यक्त होता है, और यह एक बहुत ही सूक्ष्म अनुभूति है। शुरू में, इसे "अवलोकन" के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन उच्च स्वयं में भी सक्रिय इच्छा होती है, और यह सचेत मन से अलग, जुड़ा हुआ है, लेकिन एक अलग चेतना के रूप में काम करता है।

■ स्वयं को उच्च स्वयं को सौंपना।

उच्च स्वयं की चेतना, "मैं" नामक भौतिक शरीर के माध्यम से देखती है, और इसी तरह, "मैं" नामक भौतिक शरीर के कान, स्पर्श, आदि जैसे पांच इंद्रियों के माध्यम से देखती है। यह सचेत मन के सामान्य सोचने वाले मन (माइंड) के समान है, लेकिन स्तर अलग है। एक मन के रूप में सोचने वाला मन भौतिक शरीर से दृढ़ता से जुड़ा होता है, और इसमें यह भावना होती है कि शरीर ही स्वयं है, और अपने विचारों और अवधारणाओं को ही स्वयं मानना, लेकिन उच्च स्वयं के लिए, शरीर एक उपकरण है, इसलिए यह "मैं" नामक उपकरण के माध्यम से दुनिया को समझता है। उच्च चेतना एक अलग चीज है, लेकिन इस पृथ्वी के त्रि-आयामी दुनिया को समझने के लिए, यह "मैं" नामक शरीर के माध्यम से किया जाता है।

माइंड का अपने बारे में खुद को सोचना और हायर सेल्फ का "मैं" नामक शरीर के माध्यम से दुनिया को जानना, ये दो बहुत अलग चीजें हैं।

कम से कम तब तक इस बात को अच्छी तरह से समझना मुश्किल होता है जब तक कि आप "शून्यता" (emptiness) तक नहीं पहुँच जाते। मनोविज्ञान, बौद्ध धर्म, या वेदांत, या योग में भी इस बात का उल्लेख किया जाता है, लेकिन वास्तविकता में, कम से कम "शून्यता" तक पहुँचने से पहले इस बात को महसूस नहीं किया जा सकता है।

"शून्यता" में, आप महसूस करना शुरू करते हैं कि यह ज्ञान वास्तव में सही है। इसके बाद, "निःस्वार्थ" अवस्था प्राप्त करना आसान हो जाता है, और योग सूत्र में वर्णित "चित्त (मन) की अस्थिरता (विृति) का रुकना (समाप्ति)" को दैनिक जीवन में भी शांति और स्थिरता से प्राप्त किया जा सकता है। इसी स्तर से, आपके भीतर "मैं" की स्थिति, "माइंड (स्वयं, अहंकार, जीभ)" से "हायर सेल्फ" को सौंपना शुरू कर देती है।

भले ही "शून्यता" में भी, मूल रूप से "माइंड (स्वयं, अहंकार, जीभ)" ही प्रबल होता है। फिर, यह हायर सेल्फ के प्रति अपनी स्थिति छोड़ देता है, और हायर सेल्फ अपने जीवन को जीना शुरू कर देता है।

वास्तव में, इस "स्थानांतरण" से पहले भी, हायर सेल्फ ही वास्तव में जीवन को चला रहा होता है, लेकिन "शून्यता" तब होती है जब आप इसके बारे में जागरूक होते हैं और इसे समझते हैं। अगला चरण तब होता है जब हायर सेल्फ वास्तव में सामने आता है। यह "शून्यता" से आगे बढ़कर योग सूत्र की पूर्णता की ओर बढ़ने के समय होता है। स्वयं (अहंकार, जीभ) के दृष्टिकोण से, यह "हायर सेल्फ को सौंपना" होता है, लेकिन वास्तव में, यह सौंपने से कहीं अधिक है, क्योंकि यह शुरुआत से ही ऐसा था। यह बस उस वास्तविकता को महसूस करने और स्वीकार करने की बात है।