＜गीता व्याख्या पुस्तक का अगला भाग पढ़ें।＞

■ गीटर का उद्देश्य।

गीता, असीम ज्ञान का सागर है।
वास्तव में, इसमें ज्ञान का असीमित भंडार निहित है।
जो विद्वान, वाद-विवाद में अपने प्रतिद्वंद्वियों को पराजित करके अपनी प्रतिष्ठा स्थापित करते हैं, और जो सत्य की खोज में लगे रहते हैं, वे भी इसकी गहराइयों को समझने में असमर्थ होते हैं।
ऐसा इसलिए है क्योंकि इसका पूर्ण अर्थ केवल भगवान कृष्ण को ही ज्ञात है।
अगला विषय, इसके संपादक व्यास और इसके प्रत्यक्ष प्राप्तकर्ता अर्जुन को समर्पित है।
इसलिए, मेरे जैसे व्यक्ति का प्रयास, जो इस प्रकार की गहन रहस्यों से भरी पुस्तक के अर्थ और महिमा की गहराई को समझने की कोशिश करता है, वह एक सामान्य पक्षी के पंखों के साथ असीम आकाश की विशालता को मापने की कोशिश करने जैसा है।

गीता, अर्थ के अनंत स्तरों को समाहित करने वाला एक अथाह सागर है। फिर भी, जिस तरह एक गोताखोर समुद्र में गहराई तक उतरकर कीमती रत्न प्राप्त करता है, उसी तरह जिज्ञासु व्यक्ति गीता के रहस्यों में गहराई से उतरते हैं और वे लगातार विचारों के नए खजानों की खोज करते रहते हैं।

लेकिन, जिस तरह गरुड़, पक्षियों के राजा, और एक छोटा मच्छर, दोनों ही अपनी क्षमता के अनुसार आकाश में उड़ते हैं, उसी तरह गीता का प्रत्येक छात्र, अपनी समझ के अनुसार, गीता से कुछ न कुछ प्राप्त करता है।

इसलिए, विषय पर गहन अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि भगवद्गीता का मुख्य उद्देश्य, वह जीवा (सांसारिक मनुष्य) है जो अज्ञानता के कारण शाश्वत से अलग होकर सांसारिक अस्तित्व के सागर में समा गया है, उसे ईश्वर के साथ मिलन की ओर ले जाना है। और इस उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए, भगवद्गीता उन साधनों को निर्धारित करती है जिनके द्वारा कोई व्यक्ति अपने दैनिक सांसारिक कर्तव्यों का ठीक से पालन करते हुए भी ईश्वर को प्राप्त कर सकता है। आध्यात्मिक सत्य को वास्तविक जीवन में लागू करने की यह अद्भुत कला भगवद्गीता में स्पष्ट की गई है। भगवद्गीता, साधक (साधना कर रहे व्यक्ति) के स्वभाव और योग्यता के अनुरूप ईश्वर को प्राप्त करने के दो मार्गों को निर्धारित करती है। ये दो मार्ग हैं: (1) ज्ञान का मार्ग (सांख्य योग), और (2) कर्म योग का मार्ग (योग का मार्ग) (III.3)।


टिप्पणी:
मेरा मानना था कि यहाँ योग के सभी चार मार्गों का वर्णन किया गया है, लेकिन यहाँ केवल दो मार्गों का उल्लेख है। क्या यह भगवद गीता का दृष्टिकोण है?
मेरा मानना था कि भगवद गीता में सभी चार मार्ग शामिल हैं, लेकिन ध्यान (राज योग) के बारे में विवरण कम है। ऐसा लगता है कि विभिन्न शाखाओं में व्याख्या और प्रस्तुति के तरीके अलग-अलग हैं।