Vor kurzem war es noch so, dass eine sitzende Meditation in der Lotusstellung erforderlich war, um das Aura (Kundalini) zu füllen.

In letzter Zeit ist es so, dass es ohne diese Meditation möglich ist, dass das Aura in relativ hoher Wahrscheinlichkeit durch eine leichte Beruhigung des Bewusstseins oder eine leichte Verlangsamung der Atmung im Alltag gefüllt wird. Selbst wenn es im Alltag nicht ausreicht, nur ein wenig auf das Bewusstsein zu achten, um das Aura zum Sahasrara zu bringen, führt das Anhalten der Atmung (wie im Yoga als Kumbhaka bezeichnet), dass das Aura mit hoher Wahrscheinlichkeit zum Sahasrara fließt und man wie eine Geisterantenne von GeGeGe no Yokai wird. Natürlich gibt es keine physischen Veränderungen der Haare, aber man spürt, dass der Kopf etwas empfindlicher wird.

Dies ist ziemlich praktisch, denn früher war es so, dass man im Alltag eine sitzende Meditation durchführte, um das Bewusstsein und das Aura zu stabilisieren, wenn es instabil wurde. Aber bei einer gewissen Instabilität konnte man diese im Alltag stabilisieren.

Auch kleine Veränderungen im Bewusstsein oder im Aura werden wahrgenommen, und selbst in Zuständen, in denen es kaum Veränderungen gibt, kann man frühzeitig Schwankungen im Aura erkennen und frühzeitig Anpassungen vornehmen, um den Zustand aufrechtzuerhalten, in dem das Bewusstsein mit dem Sahasrara verbunden ist.

Dies ist etwas, das ich erwartet habe, aber ich denke, dass ich endlich zu einem solchen Zustand gekommen bin.

Auch in der Vergangenheit gab es ähnliche Grenzen im Aura, zum Beispiel zwischen dem Manipura (Solarplexus) und dem Anahata (Herz), und damals wurde das Aura schließlich stärker im Anahata, so dass die Unterscheidung zwischen Manipura und Anahata verschwand. Ebenso gab es eine Grenze im Aura zwischen Anahata und Vishuddha (Hals- oder Kehlchakra), und auch dort gab es eine Grenze im Aura zwischen Vishuddha und Ajna (hinter den Augenbrauen, oberer Teil des Kopfes).

Diesmal füllt sich das Aura allmählich und erreicht das Sahasrara, und ich denke, dass die Veränderungen, die bisher aufgetreten sind, sich in der nächsten Phase auf die gleiche Weise verändern.

1. Das Aura füllt sich vorübergehend (im Sahasrara) während der Meditation.
2. Das Aura füllt sich relativ einfach (im Sahasrara) während der Meditation.
3. Im Alltag füllt sich das Aura schnell (im Sahasrara) durch kleine Dinge → Jetzt hier.
4. Das Aura ist ständig (im Sahasrara) gefüllt.

Ich denke, dass ein Zyklus wiederholt wird, bei dem eine Wand durchbrochen wird und der Zyklus 1 in der nächsten Chakra-Ebene beginnt.

Hier ist es wichtig zu beachten, dass das Füllen des Aura und das Öffnen der Chakra-Empfindung nicht dasselbe sind. Zuerst füllt sich das Aura, und dann, etwas später, öffnet sich die Chakra-Empfindung, möglicherweise um eine oder zwei Stufen höher.

Deshalb denke ich, dass es zunächst wichtig ist, die Aura zu erfüllen.