Die Bhagavad Gita ist zweifellos ein wichtiges Werk des Yoga und des Hinduismus, und ich werde einige Kommentare dazu schrittweise lesen.

Ich möchte hier hauptsächlich die von Gita Press veröffentlichte Version lesen, und zusätzlich die Version von Shivananda sowie die Version der Japanischen Vedanta-Gesellschaft konsultieren.

Nun, ich weiß nicht, wie viel ich davon verstehen werde. Es ist eine große Menge Text, und es könnte sein, dass ich nur die Teile verstehe, die mich interessieren.

Vorläufig beginne ich mit dem Einleitungsteil.

■ Die Herrlichkeit des Bhagavad Gita
Das Bhagavad Gita enthält die Worte Gottes, die von den eigenen Lippen Gottes ausgehen. Seine Herrlichkeit ist unendlich, unbegrenzt. Niemand kann sie tatsächlich beschreiben. Selbst Shesha, der tausendköpfige Schlangenkopf, der über Vishnu, Shiva und Ganesha steht, kann diese Herrlichkeit nicht vollständig darstellen. Es ist unvorstellbar, dass ein Mensch mit einer so begrenzten Lebensspanne etwas dergleichen erschaffen könnte. Epen und Puranas haben an vielen Stellen die Herrlichkeit des Gita besungen. Selbst wenn alle diese Lobreden zusammengetragen würden, könnte man nicht mit Sicherheit sagen, dass die Herrlichkeit des Gita vollständig erfasst wurde. Tatsächlich ist es niemals möglich, die Herrlichkeit des Gita vollständig zu erklären. Es ist unmöglich, ihren unendlichen Inhalt in ihrer unbegrenzten Form auszudrücken. Sie wird vorläufig als etwas Begrenztes und Unbedeutendes dargestellt.