Le Bhagavad-gita est une œuvre sacrée du yoga et de l'hindouisme, et je vais lire progressivement quelques ouvrages qui en proposent des commentaires.

Je souhaite principalement lire ici la version de Gita Press qui est bien réputée, et en complément, je pense consulter également les versions de Shivananda et de la Japan Vedanta Association.

Eh bien, je ne sais pas dans quelle mesure je pourrai le comprendre. C'est une grande quantité de texte, et je ne pourrai peut-être lire que les passages qui m'intéressent.

Pour l'instant, je vais commencer par l'introduction.

■ La gloire du Gita
Le Bhagavad Gita contient les paroles divines qui émanent des lèvres du Dieu lui-même. Sa gloire est infinie, illimitée. Personne ne peut réellement la décrire. Même Shesha, le serpent aux mille têtes qui est supérieur à Vishnu, Shiva et Ganesha, ne peut pas entièrement décrire cette gloire. Il est impossible pour un être humain, avec sa durée de vie limitée et insignifiante, de créer quelque chose de tel. Les épopées et les Puranas ont chanté la gloire du Gita à de nombreux endroits. Cependant, même si tous ces éloges étaient rassemblés, on ne peut pas affirmer que la gloire du Gita serait entièrement comprise. En réalité, il est impossible de décrire complètement la gloire du Gita. Il est impossible d'exprimer son contenu infini de manière illimitée. Il est d'abord exprimé comme quelque chose de limité et de futile.