وذلك دون أن يعلم، قد يشعر المرء بأنه قد نجح في التأمل. حتى مع العلم بذلك، ومع ذلك، قد يقع المرء في وهم الوصول إلى مستوى عالٍ. في كثير من الأحيان، حتى عندما يفكر العقل بأنه مجرد وهم، في المراحل الأولية، قد يعتقد المرء أنه قد تمكن بالفعل من التأمل. لذلك، بدون هذه المعرفة، قد ينشأ تعصب حول ما إذا كان قد وصل إلى مستوى رائع. هذا هو الوهم الأولي الذي يظهر في بداية التأمل، وفي المراحل الأولية، غالبًا ما يكون مجرد صورة أو وهم تم إنشاؤه.

هناك في العالم، طرق تُسمى "التأمل الأفضل"، ولكن عند فحص هذه الطرق بعناية، نجد أنها تستخدم الصور، وبالتالي، هناك فخ من هذا النوع من الأوهام.

قد تبدو هذه الأوهام وكأنها ليست أوهامًا من الناحية النظرية، ولكن العقل والمنطق يمكن أن يخدعا، لذلك يمكن تزييف الأمور لخلق وهم بأن الشخص يقوم بشكل جيد أو قد وصل إلى مستوى سامٍ. يتم استخدام هذا الوهم، هذا الوهم، لإنشاء ما يسمى بـ "التأمل الأفضل". يمكن استخدام الصور بشكل جيد للمساعدة في التأمل، ولكن إذا وقع المرء في وهم كشكل من أشكال الأوهام، فإنه سيتوقف عند ذلك. والأشخاص الذين ينجذبون إلى عبارات مثل "التأمل الأفضل" هم أكثر عرضة للخطر.

على سبيل المثال، في بعض المدارس، يتم "تدفق الأفكار السلبية من خلال صورة نهر". سمعت عن هذا لأول مرة منذ حوالي 30 عامًا في مجتمع مرتبط بالمخلوقات الفضائية، ولكن بعد ذلك اكتشفت أنه ليس أصلًا، وأن الفكرة الأصلية كانت موجودة منذ فترة طويلة في مجال التأمل. حتى مؤخرًا، أدركت أن بعض طرق التأمل التي يتم الترويج لها على أنها "الأفضل" تستخدم في الواقع هذه الطريقة، ويبدو أن الأساليب لا تتغير كثيرًا على الرغم من اختلاف الشعارات.

حسنًا، إذا تم تنفيذ طريقة "تدفق الأفكار السلبية من خلال صورة نهر" بشكل صحيح، فإنها يمكن أن تكون لها تأثيرات جيدة، ولكن من وجهة نظري، فإنها تزيد من قدرة الشخص على تصور الأفكار السلبية، مما يؤدي إلى تطوير القدرة على إنشاء أوهام. العقل الذي يخلق الأفكار السلبية يخلق صورًا رائعة، مما يخلق وهمًا بأن الشخص قد وصل إلى مستوى عالٍ. "العقل يخدع العقل" هو فخ شائع يقع فيه المبتدئون في التأمل. هذا هو الوهم، وإذا تم تنفيذ "التدفق" بشكل صحيح، فلن يحدث ذلك، ولكن من خلال إنشاء صور بشكل صحيح، يتم تأكيد هذه الصور السلبية، وتستمر، ولا تختفي. وهذا يؤدي إلى وضع يصعب الخروج منه.

إن مجرد تصور ذلك، بل وحتى تحويله إلى صورة، هو شيء يجب التخلي عنه والتخلص منه في الأصل، ولكن حتى عند تحويله إلى صورة، فإنه يتوقف عند ذلك. ثم يقضي الشخص نفسه وقتًا طويلاً، وأحيانًا سنوات طويلة، في حالة من الوهم دون أن يدرك ذلك.

وهكذا، تنمو الغطرسة والتعالي. إنه مكان خطير.

هناك سبب وجيه لضرورة وجود مرشد يمكنه أن يشير بشكل مناسب إلى الغطرسة والتعالي ويصححها، على الرغم من أن الكثيرين يدعون أنهم مرشدون، إلا أن المرشد الحقيقي يدرك أخطاء تلميذه.

(على الرغم من أنني لا أعرف تفاصيل الطائفة، إلا أنه من وجهة نظر خارجية) يبدو أن طائفة الزن، مثل طائفة ساو تشنغ، تتفوق في الإشارة إلى مثل هذه الأخطاء. بالإضافة إلى ذلك، هناك طوائف تقوم بتحديد وتصحيح الأخطاء، ولكن غالبًا ما يؤدي ذلك إلى خلق علاقات هرمية غريبة بسبب الإشارة، وهذا ليس بالأمر السهل، ويبدو أن المرشدين الجيدين نادرون.

عندما تكون هناك أفكار كثيرة، فقد تكون التقنيات مثل "إطلاقها في النهر" أو "تحويلها إلى صورة" مفيدة. ومع ذلك، فإن هذه "التأملات الموجهة" هي مناسبة فقط للمراحل الأولية. إذا كنت قادرًا على البدء في التأمل من خلال التمسك بشيء ما، فكل ما عليك فعله هو التمسك بشيء ما.

أعتقد أنه من الضروري تحديد مرحلة التأمل الخاصة بك بشكل مناسب. إذا كان التأمل صعبًا بسبب وجود الكثير من الأفكار، فقد تكون الطريقة الفعالة هي تخيل النهر والسماح للأفكار بالتدفق إذا كنت جيدًا في التصور. أو، إذا كنت جيدًا في إدراك الأصوات، فإن التركيز على الأصوات الداخلية (الـ "نادا") يمكن أن يساعد في التأمل.

أو، يمكن أن يساعد تكرار المانترا مرارًا وتكرارًا والتركيز عليها.

في بعض الأحيان، قد تكون الطريقة الفعالة هي ترديد اسم الإله الذي تعبده أو تخيل صورته. قد يكون من المفيد أيضًا الاستمرار في تخيل كتابة (أسماء أو صور) الآلهة مرارًا وتكرارًا.

بهذه الطريقة، في البداية، يتم التأمل بمساعدة شيء ما.

ومع مرور الوقت (بشكل تدريجي)، يصبح من الممكن التأمل دون مثل هذه المساعدة. مع اتساع الوعي الواضح، يظهر وعي واسع ومليء وكبير يقع تحت (أو خلف) الوعي الواعي العادي. عندما يحدث ذلك، يصبح الوعي الداخلي هو الذي يقود التأمل. في هذه المرحلة (بشكل تدريجي)، تصبح تقنيات مثل التصور والمانترا تدريجيًا غير ضرورية. يمكنك الوصول إلى حالة التأمل حتى بدونها. ثم يصبح الحياة اليومية امتدادًا للتأمل.

"الحياة اليومية هي امتداد للتأمل، لذلك، بالطبع، في تلك الأوقات، لا يقوم الشخص عادةً بـ "تدفق الأفكار المتطفلة في نهر من الصور". ومع ذلك، فإن الوعي الواضح يتسع، وهذا هو حالة التأمل.

في تلك اللحظات من الوعي الواضح، لا توجد أية تصورات. بل يتم إدراك الأمور كما هي.

في المقابل، الأشخاص الذين وقعوا في حالة من الضياع، يرون أوهامًا في حياتهم اليومية أيضًا.

بمعنى ما، يمكن القول أن غالبية الأشخاص الذين يعيشون في هذا العالم، يتعرضون باستمرار لعرض الأوهام من خلال الإعلانات والتسويق.

التأمل هو ما يزيل هذه الأوهام.

لذلك، فإن إنشاء صور في العقل هو، على الرغم من أنه أفضل قليلاً من الصور التي خلقها الآخرون (مثل التسويق والإعلانات)، إلا أنه لا يزال نوعًا من الأوهام، والتأمل هو ما يزيل هذا النوع من الأوهام."