И, не зная этого, у меня возникает ощущение, что медитация прошла успешно. Даже если я понимаю это, все равно я попадаю в иллюзию, будто достиг какого-то высшего состояния. В голове я понимаю, что это иллюзия, но в начале пути довольно часто случается, что я думаю, что это не иллюзия, а настоящая медитация. Поэтому, без этих знаний, может возникнуть самодовольство, будто я достиг чего-то замечательного. Это очень базовая иллюзия, которая возникает у тех, кто только начинает медитировать, и на ранних этапах это, как правило, всего лишь иллюзия, созданная воображением.

В мире существуют методы, которые называют "лучшей медитацией", но, внимательно изучив эти методы, можно увидеть, что они используют образы, и в таких методах, использующих образы, часто скрываются ловушки этой иллюзии.

Это может казаться иллюзией, но, если смотреть на это с точки зрения логики, логика и разум могут обмануть, поэтому можно искусственно создать ситуацию, когда кажется, что вы хорошо медитируете и достигаете высокого уровня. Эта иллюзия, эта ловушка, используется для создания "лучшей медитации". Образы могут быть полезны для медитации, но если вы попадаете в иллюзию, созданную образами, вы застрянете на этом уровне. Особенно это опасно для тех, кто поддается на такие рекламные слоганы, как "лучшая медитация".

Например, в одном из направлений практикуют "очищение ума с помощью образов, представляя, как мысли текут по реке". Я впервые услышал об этом около 30 лет назад в определенном сообществе, связанном с внеземными цивилизациями, но позже узнал, что это не оригинальная идея, и что идея очищения ума с помощью образов существовала в индустрии медитации уже давно. В последнее время некоторые методы медитации, которые рекламируются как "лучшие", на самом деле используют этот метод, и, хотя рекламные слоганы могут быть разными, сама техника, похоже, не сильно изменилась.

Что касается метода "очищения ума с помощью образов, представляя, как мысли текут по реке", то, если он применяется правильно, он может дать хороший эффект, но, как я заметил, он может повысить способность визуализировать мысли, что приводит к созданию иллюзий. Таким образом, ум, создающий мысли, создает прекрасные образы, и возникает иллюзия, что вы достигли высокого уровня. "Ум обманывает ум" - это распространенная ловушка для начинающих медитировать. Это иллюзия, и, если бы метод "очищения" применялся правильно, этого бы не происходило, но, создавая четкие образы, эти образы, как мысли, подтверждаются и остаются, и возникает ситуация, когда трудно вырваться из этого состояния.

Именно поэтому, даже если вы пытаетесь избавиться от этого, от этой идеи, она остается с вами, и вы застреваете на этом этапе. И человек, сам того не осознавая, проводит долгое время, иногда годы, в этом заблуждении.

Так вырастает самодовольство. Так появляется высокомерие. Это – ловушка.

Необходимость наставника, который может правильно указать на самодовольство и высокомерие и исправить их, объясняется именно этим. Хотя многие называют себя наставниками, настоящий наставник замечает такие заблуждения у своих учеников.

(Я не знаю внутренних особенностей различных школ, но, судя по внешнему виду,) кажется, что, например, в дзэнской школе Сото, хорошо умеют указывать на такие заблуждения. В других школах есть практики, когда наставник указывает, что нужно исправить, но это часто приводит к возникновению иерархии и странным отношениям, поэтому все это не всегда получается хорошо, и хороших наставников немного.

Когда очень много посторонних мыслей, метод "отпускания" или "визуализации" может быть полезным. Однако такие "объектные" медитации подходят только для начинающих. Если вы можете начать медитировать, цепляясь за что-то, тогда просто цепляйтесь за что-то.

Важно правильно оценивать свой уровень медитации. Если у вас много посторонних мыслей и медитировать сложно, то, если вы хорошо умеете визуализировать, метод "представления потока воды" может быть эффективным. Или, если вы хорошо воспринимаете звуки, концентрация на внутренних звуках (нада) также может помочь в медитации.

Или можно повторять мантру снова и снова, концентрируясь на ней.

Иногда полезно произносить имя божества, которому вы поклоняетесь, или представлять его образ. Также может быть полезно многократно представлять буквы, обозначающие божество.

Таким образом, сначала медитация осуществляется с помощью какой-либо опоры.

И со временем (постепенно) медитация становится возможной без такой опоры. По мере того, как сознание становится более ясным, появляется широкое, полное, большое сознание, которое простирается под (или в глубине) обычного сознания. Тогда медитация становится активной в этом более глубоком сознании. На этом этапе (постепенно) визуализация и мантры становятся все менее необходимыми. Вы можете достичь состояния медитации и без них. И повседневная жизнь становится продолжением медитации.

Повседневная жизнь является продолжением медитации, поэтому, конечно, в обычных ситуациях люди обычно не "смывают посторонние мысли, как мусор, в реку образов". Однако, ясное сознание расширяется, и это также является состоянием медитации.

В состоянии ясного сознания нет никаких фантазий. Человек осознает вещи такими, какие они есть.

С другой стороны, люди, попавшие в состояние заблуждения, видят иллюзии и в повседневной жизни.

В некотором смысле, большинство людей, живущих в этом мире, постоянно подвергаются воздействию иллюзий, созданных рекламой и маркетингом.

Медитация помогает избавиться от этих иллюзий.

Поэтому, создание образов собственным воображением, хоть и лучше, чем иллюзии, созданные другими (рекламой и т.д.), все равно является иллюзией, и медитация заключается в том, чтобы избавиться от этой иллюзии.