回想一下，最初的状态可以说是“斑点模様”般的寂静境界，虽然是寂静境界，但结束冥想后，似乎很快就会恢复到原来的状态。 后来，这种状态逐渐变得稳定，进入了第二阶段的寂静境界。 到了那个程度，原本的日常生活就变成了“真鳕模様的寂静境界”，冥想后的寂静境界，虽然仍然存在“真鳕”，但斑点似乎变得更小了。

最近，我感觉已经进入了第三阶段，或者第四阶段左右。 斑点几乎看不（或感觉）到，或者虽然一开始感觉有一些细微的斑点，但冥想后，就进入了一种几乎没有斑点的寂静境界。

这里的“斑点”是基于主观的感受，只是大概是那种感觉，虽然无法与他人比较，但它成为了我自身感受的基准之一。

冥想的目的不仅仅是坐着冥想，而是需要将冥想扩展到日常生活中。 因此，即使处于寂静境界，也应该将其扩展到日常生活中。 这种扩展是随着冥想的逐渐深入而实现的，但如果能够进行一定的冥想，就可以在日常生活中以一种相对寂静的状态度过。

在日常生活中，会逐渐远离寂静，例如，身体周围会产生一种“模糊”的状态。 但是，冥想后，例如经过10分钟左右，这种“模糊”会突然消失，寂静会加深。 进一步冥想，能量（普拉纳、昆达里尼）会上升到头顶的萨哈斯拉拉，意识会变得清晰。 此外，如果继续冥想，身体周围，例如从脖子到以下的区域，会变得更加清晰，从而放松胸部和手臂的紧张，进一步放松。 此外，冥想后，后脑部会变得更加放松。

就像这样，寂静的境界有很多种，虽然顺序并不是完全固定的，但冥想的进行会逐渐放松和带来平静。

■ 专注的喜悦是基础，最终达到寂静

实际上，在通过寂静境界获得的放松之前，存在着通过专注获得的喜悦。 但是，首先要彻底地通过喜悦来净化情感，当喜悦变得稳定时，才能进入寂静的境界。 因此，没有必要直接追求寂静的境界。 如果情感非常强烈，那么比起追求寂静的境界，更重要的是专注于工作、爱好或运动，进入喜悦的状态。

根據不同的流派，有些地方會直接進行觀察，或者追求靜寂，有些地方則是在教導。 （如果遵循這些流派，我認為個人可以自由選擇。）
然而，直接進行觀察或追求靜寂，對很多人來說可能是一條比較困難的道路。
因此，我認為，比起直接追求靜寂，更順暢的順序是：首先，通過集中，體驗「境界的喜悅」；然後，在「境界的喜悅」穩定下來之後，再追求靜寂。
即使之後，這也不是一個需要競爭的順序，如果覺得集中冥想更好，那就去做就好了。
不應該因為有人說觀察瞑想更好，就盲目地去嘗試，而是應該選擇適合自己的方法。
從這個意義上來說，我認為這樣的順序是好的，但這是否真的如此，還是需要自己去驗證。

有些人可能從一開始就擁有基礎，可以直接進入靜寂。
在這樣的人創立的流派中，可能不會教導集中，而是直接進行觀察或靜寂的練習。
但是，並非所有人都能夠這樣直接跳躍。

世事有其順序，當情感仍然佔據主導地位時，重要的是要集中精力於某項工作，從而獲得情感上的喜悅，並通過這種方式淨化自己的情感。

即使最初，這種「境界的喜悅」可能只會偶爾出現，例如每隔幾年、一年幾次、或者幾個月一次，但如果持續體驗這種「境界的喜悅」，就會逐漸變得可以每週、甚至幾乎每天都進入「境界」。
在這樣的過程中，日常狀態會越來越接近「境界」。
這種狀態，雖然可以說是持續的喜悅，但隨著時間的推移，喜悅會逐漸平靜下來，然後會逐漸增加「幸福」的感覺。
從情感上的喜悅，轉變為更深層次的「幸福」。

然後，當「幸福」成為理所當然之後，如果繼續進行冥想等練習，這種狀態也會逐漸平靜下來，最終達到「靜寂」。
這雖然還不是完全的開悟，但已經是一種非常幸福的狀態，可以讓人在日常生活中過上充實的幸福生活。