回想一下，最初的状态可以说是“斑点图案”般的寂静境界，虽然是寂静境界，但结束冥想后，很快就会恢复到原来的状态。 后来，这种状态逐渐变得稳定，进入了第二阶段的寂静境界。 到了那个程度，原本的日常生活就变成了“带有斑点图案的寂静境界”，冥想后的寂静境界，虽然仍然有斑点，但斑点变得更小了。

最近，我感觉已经进入了第三阶段，或者第四阶段的寂静境界。 斑点几乎看不（或感觉）到，或者虽然一开始感觉有一些细微的斑点，但冥想后，就进入了一种几乎没有斑点的寂静境界。

这里的“斑点”是主观的感受，只是大概是这样的感觉。 虽然无法与他人比较，但它是我自身感受的基准之一。

冥想的目的不仅仅是坐着冥想，而是需要将冥想融入到日常生活中。 因此，即使处于寂静境界，也应该将其扩展到日常生活中。 这种扩展是随着冥想的逐渐深入而实现的。 当你能够进行一定程度的冥想时，你就可以在相对寂静的状态下度过每一天。

在日常生活中，我们会逐渐远离寂静的状态，例如，身体周围会产生一些“模糊感”。 但是，通过冥想，例如，经过10分钟左右，这种“模糊感”会突然消失，寂静会加深。 进一步冥想，能量（普拉纳、昆达里尼）会上升到头顶的萨哈斯拉拉，意识会变得清晰。 此外，如果继续冥想，身体周围，例如从颈部到以下的区域，会变得更加清晰，从而放松胸部和手臂的紧张，进一步放松。 此外，冥想会使头部后部的区域变得更加放松。

就像这样，寂静的境界有很多种，虽然顺序并不完全固定，但冥想的进行会逐渐放松和带来平静。

■ 专注带来的喜悦是基础，最终达到寂静

实际上，在达到寂静境界的放松之前，存在着通过专注带来的喜悦。 因此，首先要彻底地通过专注，净化所有的情感，使喜悦变得稳定，然后才能进入寂静的境界。 因此，没有必要直接追求寂静的境界。 如果情感非常强烈，那么比起追求寂静的境界，更重要的是专注于工作、爱好或运动，进入喜悦的状态。

根据不同的流派，有些地方会突然要求观察或追求静寂，有些地方会进行指导（如果遵循这些流派，我认为个人可以自由选择）。
但是，突然进行观察或追求静寂，往往是一条比较困难的道路。
我认为，比起这样，更应该首先追求通过集中达到“境界”的喜悦，然后在“境界”的喜悦稳定下来之后，再追求静寂，这样会更顺畅。
之后，这也不是一个需要争论的顺序，如果自己觉得集中冥想更好，那就去做就好了。
不应该因为别人说观察瞑想更好就去进行观察瞑想，而是应该选择适合自己的方法。
从这个意义上来说，我认为这样的顺序是好的，但是，这是否真的如此，还需要自己去验证。

有些人可能一开始就具备基础，可以直接进入静寂的状态。
在由这些人创立的流派中，可能不会教导集中，而是直接进行观察或静寂的实践。
但是，并不是所有人都能够直接跳跃到那个阶段。

事物是有顺序的，如果情感仍然占据主导地位，那么关键在于集中于某项工作，从中获得情感上的喜悦，从而净化自己的情感。

这样，即使最初的“境界”的喜悦只能偶尔出现，比如几年一次，或者一年几次，或者几个月一次，但通过持续追求这种“境界”的喜悦，最终可以每周，甚至几乎每天都进入“境界”。
在这个过程中，日常的状态会越来越接近“境界”。
这种状态可以说是持续的喜悦，但随着时间的推移，“喜悦”会逐渐平息，然后会逐渐增加“幸福”。
情感上的喜悦会转化为更深层次的“幸福”。

然后，当“幸福”变得理所当然之后，如果继续进行冥想等活动，这种状态会逐渐平息，最终达到“静寂”。
虽然这可能还不是完全的开悟，但已经是一种非常幸福的状态，可以充分地享受幸福的日常生活。