如果基于之前文章中提到的前提，主要有三个群体：

• 走向融合的“光之工作者”
• 返回天国的天使
• 将继续在地球上生活的人们

这是针对第三个群体的处方。这个群体基本上应该做的是精神修行和灵性方面被传统所提倡的事情。

我个人认为，对于这个群体来说，比较适合的学习方法是像南传佛教（泰罗瓦达佛教）那样具有原始性的佛教。

通过学习这种知识体系，可以了解基本的精神状态。

或者也可以选择禅宗。 这种用理论超越理论的方法，我认为在这个阶段是合适的。

工作、爱好和“心流”

这类人的一项目标是能够进入极度的专注状态（“心流”）。

• 喜悦的状态
• 与对象的短暂合一
• 只在集中时才出现的特殊状态
• 成效倍增

虽然这种状态是暂时的，但主观上会感觉到与对象之间的界限变得模糊，有时会被认为是接近所谓的“合一”。结果是，对对象的理解加深，而它本身就会被感知为喜悦。

在这个阶段，相比于进行坐禅等精神修行，更倾向于通过工作来重复进入“心流”状态，这种动态的精神活动更容易实现。例如，在某些情况下，“瑜伽体式”（利用身体的姿势）可能比冥想更有效果。

克服欲望

在这个阶段，克服欲望仍然是困难的事情，但即使如此，选择安静的环境可以抑制因果种子的萌发（即减少不必要的刺激，使欲望不容易显现）。通过“心流”或冥想状态，可以在一定程度上消除这些因果种子并减轻其影响。

脉轮等与此无关

在灵性修行和瑜伽中，有很多关于库尔蒂尼能量、三摩耶以及脉轮的说法，但对于这个阶段的人来说，这并不是优先考虑的领域。虽然他们可能知道这些术语，并且有些人喜欢这类话题，但大多数情况下，他们并没有达到那个层次。

避免互相攀比

在这个阶段的一个常见现象是，人们会指责他人，说谁好谁坏，或者进行挑衅性的行为来抬高自己。正如精神分析中提到的“他者是你自己的镜子”，特别是这个阶段的灵性初学者，看到别人时往往觉得不如自己。在这种情况下，这种倾向自然会出现。但是，一旦意识到这一点，就意味着已经向前迈进了一步。