我认为是从道德上的感恩开始，最终达到至福的感恩。
最初，只是被教导如何表达感恩，然后逐渐理解感恩的含义。

在一般的教养、道德或显宗佛教中，通常被认为是常识的感恩之谈，与真正的感恩之间存在着一条模糊的界限。这就像人类历史中从猿到人的进化过程中的“缺失环节”，即道德上的感恩和真正的感恩之间的路径变得模糊不清，成为了一个“缺失环节”。

另一方面，我认为从密教或灵性的角度可以解释其中的过程。虽然最初和最终都是感恩，但中间的环节可以通过灵性的解释来连接。

最初：（道德上的）感恩
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缺失环节
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最后：（自发性的）（至福的）感恩

我认为灵性的阶梯如下：

・（道德上的）感恩 → 在瑜伽学中，相当于瑜伽经的ヤマ・ニヤマ，或者佛教的显宗教义的一部分。是对“应该做的事情”和“不应该做的事情”的理解和实践。
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・健康的生活。通过改善饮食、习惯和生活环境，增加“活力”（瑜伽所说的“普拉纳”）并恢复活力。
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・冥想，进入“专注”状态。一种喜悦的状态。净化思想，减少杂念。
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・库尔德尼的觉醒，激活脉轮（从下往上）。
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・库尔德尼充满“萨哈斯拉拉”，达到寂静的境界。
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・与“更高的自我”连接，从“阿那哈塔”（胸部）的后面。
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・库尔德尼更容易到达“萨哈斯拉拉”。
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・“更高的自我”和库尔德尼融合，包括“阿吉纳”、“萨哈斯拉拉”和“阿那哈塔”，从而达到至福。会感到被光芒包围。
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・从心中自然而然地涌现出“感谢”的自发性情感。

根据当天的状态，有时会从前面几个阶段开始，但有时，即使只是坐下，也会自然而然地涌现出“感谢”的感情，而有时，由于身体的某个能量通道（瑜伽所说的“纳迪”）堵塞，就像肌肉酸痛或肩颈僵硬一样，需要先消除这种能量的阻滞。

即使是分阶段进行，现在也比以前用更短的时间来完成每个阶段，之前最多只能停留在倒数第二阶段，但最近已经可以进入感恩的阶段。
最初，如果无法达到感恩的阶段，甚至都不知道存在这样的阶段，只有到达了才能认知到这个感恩的阶段。
虽然现在还不清楚这是最终的阶段，还是有下一个阶段，但无论如何，这里不是最终的阶段，而且根据前世的记忆，似乎还有一些其他的事情。
因此，我想继续进行这个冥想。

写成文字后，感觉还算简单，但实际上在每个阶段都经历了很多事情。