ایسا لگتا ہے کہ یہ اخلاقیات میں شکرگزاری سے شروع ہوتا ہے اور خوشی کی شکرگزاری تک پہنچتا ہے۔
شاید پہلے، بچوں کو صرف شکرگزاری کا عمل سکھایا جاتا ہے، اور پھر وہ شکرگزاری کی اصل چیز کو سمجھنا شروع کر دیتے ہیں۔

"شکرگزاری" کے بارے میں جو باتیں عام تعلیم، اخلاقیات یا واضح فرق کے بدھ مت میں سکھائی جاتی ہیں، اور حقیقی شکرگزاری کے درمیان کا فرق مٹ جاتا ہے، جو کہ تقریباً انسانی تاریخ میں بندر سے انسان تک کی ارتقا کا راستہ ہے جو کہ "مسنگ لنک" کی طرح ہے؛ اخلاقیات میں شکرگزاری اور حقیقی شکرگزاری کے درمیان کا راستہ مٹ جاتا ہے اور یہ ایک "مسنگ لنک" بن جاتا ہے۔

دوسری جانب، ایسا لگتا ہے کہ یہ فرق مائنڈفولنس اور روحانیت کے نقطہ نظر سے واضح کیا جا سکتا ہے۔ شروع اور آخر دونوں شکرگزاری ہی ہیں، لیکن درمیان میں، اس کو روحانی وضاحتوں کے ذریعے جوڑا جا سکتا ہے۔

شروع: (اخلاقیات میں) شکرگزاری
↓
مسنگ لنک
↓
آخر: (خودبخود) (خوشی کی) شکرگزاری

روحانیاتی کے درجے مندرجہ ذیل ہیں:
• (اخلاقیات میں) شکرگزاری → یوگا کے لحاظ سے، یہ یوگا سوترا کے یاما اور نییاما، یا بدھ مت کی واضح فرق کی تعلیم کا حصہ ہے۔ یہ سمجھنا اور عمل کرنا کہ کیا کرنا چاہیے اور کیا نہیں کرنا چاہیے۔
↓
• صحت مند زندگی۔ غذا، عادات اور رہنے کے ماحول کو بہتر بنانے سے (یوگا میں) "پراانا" کو بڑھانا اور توانائی حاصل کرنا۔
↓
• مراقبتی حالت میں، ذہن کو یکسو کرنا۔ یہ "زون" ہے۔ خوشی کی حالت۔ سوچ کی صفائی، اور غیر ضروری خیالات کا کم ہونا۔
↓
• کندرینی کا بیدار ہونا، اور چارکا کا فعال ہونا (نیچے سے شروع ہو کر)
↓
• کندرینی جب کہ "سہاسرارا" میں بھر جاتا ہے، اور سکوت کی حالت میں پہنچ جاتا ہے۔
↓
• "آناہتا" (سینے کے پیچھے) سے، آپ اپنے اعلیٰ ذات سے منسلک ہوتے ہیں۔
↓
• کندرینی کے لیے "سہاسرارا" تک پہنچنا آسان ہو جاتا ہے۔
↓
• اعلیٰ ذات اور کندرینی، "اجنا" اور "سہاسرارا" کے ساتھ ساتھ "آناہتا" تک بھی متحد ہو جاتے ہیں، اور اس سے خوشی ملتی ہے۔ آپ کو ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے آپ روشنی میں ڈھکے ہوئے ہیں۔
↓
• دل سے، آپ میں سے خودبخود ایک شکرگزاری کا جذبہ پیدا ہوتا ہے، اور آپ کہہ اٹھتے ہیں "میں شکرگزار ہوں"۔

ہر دن کی حالت کے مطابق، آپ تھوڑا پہلے سے ہی درجوں کو طے کرتے ہیں، لیکن بعض اوقات، آپ بیٹھتے ہی، آپ میں سے خودبخود شکرگزاری کا جذبہ پیدا ہو جاتا ہے، جبکہ بعض اوقات، آپ کے جسم کے کسی حصے میں توانائی کا راستہ (یوگا میں "ناڈی") بند ہو جاتا ہے، اور آپ کو پٹھوں میں درد یا کندھے میں کھٹان محسوس ہوتی ہے، اور اس توانائی کے رکاوٹ کو پہلے دور کرنا ضروری ہوتا ہے۔

یہاں مراحل طے کرنے کی بات ہے، لیکن پہلے سے کہیں کم وقت میں یہ مراحل طے کیے جا رہے ہیں، اور کچھ عرصہ پہلے تک یہ صرف ایک سے پہلے کے مرحلے پر ہی رک جاتے تھے، لیکن اب یہ مرحلہ "شکریہ" کے جذبے کے مرحلے تک پہنچنے میں مدد کر رہا ہے۔ درحقیقت، اگر کوئی اس "شکریہ" کے مرحلے تک نہیں پہنچتا، تو اسے اس مرحلے کا وجود تک معلوم نہیں ہوتا، اور یہ مرحلہ حاصل کرنے کے بعد ہی اس کی موجودگی کا احساس ہوتا ہے۔ حالانکہ، ابھی یہ واضح نہیں ہے کہ کیا یہ آخری مرحلہ ہے، یا اس کے بعد بھی کوئی اور مرحلہ موجود ہے، لیکن یہ تو طے ہے کہ یہ آخری مرحلہ نہیں ہے، اور اگر ماضی کے تجربات کو دیکھا جائے تو ایسا لگتا ہے کہ اس سے بھی زیادہ چیزیں ممکن ہیں۔ اس لیے، میں اس مراقبے کو مزید آگے بڑھانا چاہتا ہوں۔

جب میں اس بات کو تحریر میں لکھتا ہوں، تو یہ کافی سادہ لگتا ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ ہر مرحلے میں بہت کچھ تجربہ کیا گیا ہے۔