ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਸੁਖ ਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਹੀ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਆਮ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸਦਭਾਵਨਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਫਰਕ ਮਹਿਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਨਸਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਨੀਆ ਤੋਂ ਇਨਸਾਨ ਵਾਂਗ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ "ਮਿਸਿੰਗ ਲਿੰਕ" ਵਾਂਗੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ ਜੋ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ "ਮਿਸਿੰਗ ਲਿੰਕ" ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਗੁਪਤ ਧਰਮ (ਮਿਲਚੀਓ) ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਆख्या ਦੁਆਰਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤ: (ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ) ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ
↓
ਮਿਸਿੰਗ ਲਿੰਕ
↓
ਅੰਤ: (ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ) (ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ) ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪੱਧਰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ:
• (ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ) ਧੰਨਵਾਦ → ਯੋਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਯੋਗਾ ਸੂਤਰਾਂ ਦੀਆਂ 'ਯਾਮਾ' ਅਤੇ 'ਨੀਆਮਾ', ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ 'ਖੇਣ-ਸਿੱਖਿਆ' ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੁਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ।
↓
• ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ। ਭੋਜਨ, ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ (ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ 'ਪ੍ਰਾਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਊਰਜਾ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਦੌਰ।
↓
• ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜ਼ੋਂ"। ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਘੱਟ ਹੋਣ।
↓
• ਕੁਡਰਿਨੀ ਦਾ ਜਾਗਣਾ, ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰ ਕਰਨਾ (ਹੇਠ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ)।
↓
• ਜਦੋਂ ਕੁਡਰਿਨੀ 'ਸਹਿਾਸ੍ਰਾਰਾ' ਵਿੱਚ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
↓
• 'ਅਨਾਹਤਾ' (ਛਾਤੀ) ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਉੱਚ ਸੁਆਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ।
↓
• ਕੁਡਰਿਨੀ ਲਈ 'ਸਹਿਾਸ੍ਰਾਰਾ' ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
↓
• ਉੱਚ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਕੁਡਰਿਨੀ, 'ਅਜੀਨਾ', 'ਸਹਿਾਸ੍ਰਾਰਾ' ਅਤੇ 'ਅਨਾਹਤਾ' ਸਮੇਤ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੌशनी ਵਿੱਚ ਢਕੇ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
↓
• ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ "ਧੰਨਵਾਦ" ਕਹਿਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉੱਠਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਆਤਮਿਕ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ।
ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਹੀ "ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਭਾਵ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਪਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਐਨਰਜੀ ਰੂਟ (ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਨਾਡੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਬਲਾਕ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦਰਦ ਜਾਂ ਢਿੱਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਐਨਰਜੀ ਰੂਟ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛਲੇ ਕਦਮ 'ਤੇ ਹੀ ਰੁਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦੌਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਾਣਨ ਲੱਗੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇਹ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਆਖਰੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਵੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ/ਵੇਖਦੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਅੱਗੇ ਤੱਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ/ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਸੀ।