在仙道中,关于库尔达里尼能量和克服性欲的课题。(马阴藏先生)

2019-06-03 記
话题。: :スピリチュアル: ヨーガ

■关于仙道中的昆达里尼

高藤聪一郎先生的《秘法!超能力仙道入门》中介绍了仙道的修行阶段,其中对最流行的北派“伍柳派”的修行方法有一些有趣的描述。整体流程是“小周天→大周天→出神→与道合一”,由于详细说明不在本文的主旨范围内,“小周天”的内容请参考该书或《密教瑜伽》(本山博著),关于大周天,虽然说法很多,但可以简单地理解为与昆达里尼和 सुषumna 相关的修行方法。

我感兴趣的是“大周天的实际形态”这一部分,它与昆达里尼瑜伽的内容相似。之所以这样认为的关键在于第二个描述:“马阴藏相”。

马阴藏相:气不转化为精,睾丸或阴茎会缩回,如同孩子一样,失去产精功能的状态。此时,气在体内循环,即是大周天。

这正是我第二次体验昆达里尼时突然发生的变化。以前经常为性问题所困扰,但现在可以有意识地控制自己的性功能。为了避免能量的浪费,我通常不表现出任何性的感觉,而是将注意力集中在身体的上部,以防止能量流向身体下部的区域(如摩拉达拉和斯瓦迪斯坦纳)。以前这种控制并不完美,有时会产生性欲,但现在几乎完全可以控制,即使偶尔出现失衡的情况,也可以通过冥想等方法轻松恢复。虽然性能量并没有完全消失,当接收到与性相关的刺激时,仍然会有一定的性活力,但我现在的控制能力比以前好得多。

在帕坦伽利的《瑜伽经》中,瑜伽的八支法则(阿什塔加瑜伽)的第一条是“禁戒”,其中包含“禁欲”这一项。我现在认为,只有经历了大周天或昆达里尼体验(或者其他状态?)之后,才能真正做到禁欲。至少对我来说是这样。

以前我认为的禁欲是通过意志力压制性欲望,使性问题不表露于外的自我约束,这就是禁欲。但在第二次体验昆达里尼后,禁欲变得非常容易,我开始觉得禁欲才是自然的状态。如果用100来衡量之前的性欲强度,通过以前的禁欲方法,我的性欲被压制到60左右。而现在,由于昆达里尼(第二次)的影响,性欲只有10左右,虽然可以通过意志力激活性欲,但通常处于低性的状态。这并不是说我失去了活力,而是因为能量上升到了摩纳普拉之上,斯瓦迪斯坦纳的能量被控制,因此性欲不再失控。由于能量集中在更高的脉轮上,我的整体能量状态比以前更加积极,所以不能简单地说是因为没有了性欲而失去了活力,而是因为原本用于性的能量转化为更积极的能量,从而减少了能量的浪费,并且作为一种活力,现在肯定比以前更加充实。

从仙道角度的解释来说,可以理解为“是使用能量于‘气’还是于‘精’”,或者说是“气的能量转化”。在一些仙道流派中,“不将能量用于精(性),而是用于气”;或者改变视角,将其解读为“将精(性)能量转化为气”。由于我对仙道并不熟悉,只是根据书本的理解,但“将性能量转化为气”这个说法有些让人感到违和。我认为更合适的观点是,存在一种根本的能量,可以将其用于生殖,也可以作为‘气’来形成灵体或光环。但是,这些解释可能因流派而异。

这本书中还描述了大周天的其他要点,并且指出这些要点也适用于库达里尼瑜伽,我认为其基本原理是相同的。虽然表达方式不同,但瑜伽中也有类似的概念。通过改变视角来看待这些内容,我似乎发现了自己所欠缺的东西。因此,这种仙道修行方法对我来说非常有趣且值得学习。

在仙道的“出神”中,是指使自己的分身出现。仅仅从这本书的描述来看,这听起来像是一个奇特的特殊故事,但如果将其与瑜伽联系起来看,我认为这不是肉体的分身,而是类似于瑜伽中的“从萨哈斯拉拉将自身幽体带到外部的阶段”。在本山博先生所著的《密教瑜伽》中,记载了本山博先生通过萨哈斯拉拉脱离身体的经历,这表明他们处于类似的修行阶段。如果这样理解的话,无论是在仙道还是在瑜伽中,都存在着表达方式不同的相似修行阶段,这是一个非常有趣的地方。

■《哈他瑜伽经》中记载的“克服精力的方法”
与上述描述类似的内容也出现在《哈他瑜伽经》中。以下是三个版本的引用:



    ・(第二章第78番) 哈他瑜伽的完成迹象如下:(I)身体变得柔软,(II)面容焕发光彩,(III)能够清晰地表达或听到内在的声音(阿那哈塔音),(IV)视力变得清晰,(V)摆脱所有疾病,(VI)控制精液,(VII)消化功能被激发,(VIII)纳迪被净化。(《哈他瑜伽灯》(Hatha Yoga Pradipika),Vishnu-Devananda 著)
    ・(第二章第78番) 哈他瑜伽成功后的迹象是:(1)身体变得瘦削,(2)脸色红润,(3)能够清晰地听到那种奇妙的声音,(4)双目没有模糊感,(5)健康无病,(6)克服精液(“比ンドゥ”),(7)消化功能旺盛,(8)气道畅通。根据一些注释家的说法,“克服精液”是指不消耗精力的状态。一位翻译者将其解释为“集中精液”。《瑜伽根本教科书》(佐保田鹤治 著)
    ・(第二章第27节) 当哈他瑜伽被实现时,会发生以下情况:身体变得瘦削。表情平静。内在声音的出现。眼睛明亮。健康无病。控制精液(或卵子)。消化功能活跃。纳迪被净化。(《哈他瑜伽灯》(Hatha Yoga Pradipika),Muktibodhananda 著,Satyananda Saraswati 监修)

将各种相同类型的物品整理在一起,并用易于理解的语言表达如下:

    - 身体会变得柔软。身体会变瘦。
    - 面容会焕发光彩。脸色会变得红润。表情平静。
    - 会开始听到“纳达”音或“阿那哈塔”音。
    - 双眼会变得清澈明亮。
    - 身体会变得强壮。
    - 实现自然(无需努力)的“布拉玛查利亚”(禁欲)。
    - 提高消化能力。
    - 清洁“纳迪”(能量/生命力/气的通道)。

如果这些现象的出现是哈他瑜伽完成的标志,那么说明哈他瑜伽之后还有更多内容。一般来说,对于让社会健康活泼地生活来说,可能这已经足够了,甚至绰绰有余。

(补充)
……我原本以为这个话题到此结束,但后来,性欲更是大幅度减少。详情请参见[其他文章:风之鲁恩的龙卷风使玛尼普拉中心优势转变为阿那哈塔中心优势]。

正如我在上述“其他文章”中所写的那样,这件事情还有后续发展。在第二次觉醒(这篇文章)中,性欲减少到原来的十分之一,而在上述“其他文章”中的体验中,又减少到原来的百分之一,总共减少到了原来的百分之百分之一,但仍然没有完全消除性欲。但是,从基本的方向来看,我认为这可能与马阴藏相有关。身体上退缩的状态也类似于性欲的减少,并没有完全退缩,而是根据性欲减少的比例而相对地退缩了。

相关:
・马阴藏相和穆拉班达
・马阴藏相加深,性的欲望进一步消失

((同分类的)前一篇文章。)关于库达琳的各种解读和经验分享。
(时间序列的上一篇文章。)使用人工智能预测股价(使用Python的深度学习)。