کے ولا کِمباکا کبھی کبھار ہوتا ہے، اور میں سنجیدگی سے سانس لینا دوبارہ شروع کرتا ہوں۔

2023-02-15 ریکارڈ۔
عنوان: روحانیت: سانس۔

مراقبے کے دوران، قدرتی طور پر سانس رک جاتا ہے، اور کیوالا کمبک یہاں آیا ہے اور دوبارہ شروع ہو گیا ہے۔

اگر میں سوچوں تو، یہ کافی پہلے، تقریباً فروری 2018 میں ہوا تھا، لیکن اس کے بعد، نومبر 2018 میں، جب اِدا اور پنگالا کا जागरण (کنڈرینی) ہوا، تو اس کے برعکس، سانس روکنا مشکل ہو گیا، اور جو پہلے کبھی نہیں ہوتا تھا، اب اچانک، مراقبے کے دوران، اسی طرح سانس رک جاتا ہے، اگرچہ تھوڑا سا، تقریباً 30 سیکنڈ تک، لیکن سانس چھوڑنے کے بعد، سانس اندر نہیں جا پاتا، اور سانس چھوڑنے کی حالت میں سانس رک جاتا ہے۔ کچھ دیر بعد، کچھ مدت تک کوئی مسئلہ نہیں ہوتا، لیکن تھوڑی دیر بعد، آہستہ آہستہ ایک تکلیف کا احساس ہونے لگتا ہے، اس لیے میں سنجیدگی سے سانس اندر لینے کی کوشش کرتا ہوں۔ اس حالت میں، سانس اندر لینے کو سنجیدگی سے کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، بصورت دیگر، صرف سانس باہر نکلتا رہتا ہے اور اندر نہیں جاتا۔

یہ چیز روزمرہ کی زندگی میں کوئی مسئلہ نہیں ہوتی، بلکہ صرف مراقبے کے دوران ہوتی ہے، اور یہ ہمیشہ نہیں ہوتا، بلکہ کبھی کبھار ایسا ہوتا ہے۔

مراقبے کے لحاظ سے، یہ ایک اچھی حالت ہے، کیونکہ ذہن مستحکم ہے، اور زیادہ تر ذہنی انتشار نہیں ہوتے، اور اگر ہوتے بھی ہیں، تو وہ مراقبے میں خلل نہیں ڈالتے، اور آورا بھی نیچے سے ساہاسرارا تک پھیلا ہوا ہے، اور ایک اچھی مراقبے کی حالت برقرار ہے۔ صرف سانس رک جاتا ہے، اور اس کے باوجود، ذہن کام کرتا رہتا ہے، لیکن کچھ دیر بعد، یہ فیصلہ ہو جاتا ہے کہ "اگر ایسا ہوتا رہا تو یہ جسم کے لیے اچھا نہیں ہوگا"، اور اس لیے، سنجیدگی سے سانس اندر لیا جاتا ہے۔

سانس اندر لینے کے بعد، کچھ سانس، سنجیدگی سے ایک ہی طرح کی مستقل ریت سے سانس لیتے ہیں تاکہ پھیپھڑوں میں سانس بھر جائے، اور پھر، دوبارہ مراقبے کے دوران، سانسوں میں سے صرف سانس باہر نکلنا غالب ہو جاتا ہے، اور سانس اندر جانا خود بخود نہیں ہوتا، اور پھر، سانس باہر نکلنے کی حالت میں مستحکم ہو جاتا ہے اور سانس رک جاتا ہے۔

اس قسم کا، جو کہ کیوالا کمبک کہلاتا ہے، یہ کہا جاتا ہے کہ یہ مراقبے کے دوران یوگا میں ہوتا ہے، اور یہ ہتھ یوگا پردیپیکا، شیوہ سنتھیر (3.47)، یا گیراندا سنتھیر (5.89-96)، یا یوگا سوترا (2.50) میں درج ہے۔

ان تمام تحریروں میں یہ ذکر کیا گیا ہے کہ کیوالا کمبک کے ذریعے قدرتی طور پر سانس رکنے کے بعد، سمرادی یا راجا یوگا کی کامیابی حاصل ہوتی ہے۔ درحقیقت، اگر ہم اسی کیوالا کمبک کی بات کریں، تو یہ میرے لیے پہلی بار کنڈرینی کے تجربے سے پہلے ہوا تھا، اس لیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ کامیابی کے آثار ہیں، لیکن اس سے بھی زیادہ، مجھے لگتا ہے کہ یہ کیوالا کمبک شاید "موجودہ مرحلے کے اختتام" کا نشان ہے۔

بیان کردہ چیزوں میں، سبھی میں یہ بات مشترک ہے کہ یہ اندرونی توانائی کے توازن کو برقرار رکھنے کے بارے میں ہیں۔

یہ تو حقیقت ہے کہ جب کوندلنی پہلی بار جاگتی ہے اور منی پرا کے غالب ہونے سے تھوڑا پہلے، توانائی کے لحاظ سے یہ کافی حد تک مستحکم ہوتی ہے، اور اگرچہ یہ ابھی بھی ابتدائی مرحلہ ہے، لیکن ایک خاص حد تک مستحکم حالت ہوتی ہے۔ اس مرحلے میں، جو کہ ایک کم سطح پر ہے، جہاں کوندلنی تو دور کی بات ہے، بلکہ اِدا اور پنガラ بھی مکمل طور پر فعال نہیں ہوتے، تب بھی یہ ایک مستحکم حالت کہی جا سکتی ہے۔ اس حالت میں پہنچنے کے بعد، جسے "凪 کی حالت" یا "پلیٹو" کی حالت بھی کہا جا سکتا ہے، جہاں ایسا لگتا ہے کہ ترقی عارضی طور پر رک گئی ہے، اور اس کے نتیجے میں، توانائی مستحکم ہو جاتی ہے، اور اسی وجہ سے کیولا کمبک ہو سکتا ہے۔

میری موجودہ حالت کے بارے میں، یہ تو ہے کہ یہ کافی حد تک مستحکم ہے، لیکن ساہاسرارا تک کھل نہیں پایا ہے، اور اگرچہ یہ ایک خاص حد تک مستحکم ہے، لیکن یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ مستحکم ہے، اور میری توجہ اور توانائی بھی کافی ہے اور کوئی کمی بیشی نہیں ہے، اور خاص طور پر کوئی مسئلہ نہیں لگتا، لیکن پھر بھی، ایسا لگتا ہے جیسے اوپر کوئی رکاوٹ موجود ہے۔ یہ حالت، ابتدائی دنوں کی، کوندلنی (خاص طور پر اِدا اور پنガラ) کے جاگنے سے پہلے کی حالت سے ملتی جلتی ہے۔

یہ توانائی کی مستحکم حالت شاید مستقل نہیں ہے، بلکہ یہ ایک پلیٹو کی طرح ہے، اور یہ اگلے مرحلے میں آگے بڑھنے سے پہلے کی ایک مستحکم حالت ہو سکتی ہے۔

تاہم، یہ صرف ایک اندازہ ہے، اس لیے میں اب مزید توجہ اور مراقبے کے ذریعے صورتحال کا جائزہ لوں گا۔