Извините, но для тех, кто заботится об окружающей среде, следует отметить, что, несмотря на усилия некоторых людей, население мира продолжает расти, и по мере того, как все больше людей вырываются из бедности, потребление энергии увеличивается, поэтому экологические проблемы не решатся.

Если все будет продолжаться в том же духе, то примерно через 300 лет на Земле перестанут расти культуры, количество рыбы в морях резко сократится, а население мира уменьшится примерно до одной десятой от нынешнего.

Это ожидается, и люди, способные видеть будущее, могут это подтвердить, заглянув в временную шкалу. Такая временная шкала существует. Однако существуют и другие временные шкалы.

Примерно полвека назад, инопланетяне с добрыми намерениями установили контакт с лидерами таких стран, как США.

Им было предложено предоставить чистые технологии, если на Земле прекратятся войны, будет справедливо распределено богатство и люди будут жить в мире и равенстве.

Однако тогдашние правители не хотели отказываться от власти, и вместо того, чтобы помогать простому народу, они хотели поработить его, поэтому они отклонили это предложение, а также пытались установить контакт с другими инопланетянами или атаковать космические корабли, чтобы заполучить технологии.

Поскольку экологические проблемы – это трагедия, вызванная технологиями, их следует решать с помощью технологий. Многие технологии, используемые на Земле, созданы не землянами, а выдающимися душами, прибывшими из космоса, или, скорее, они были изобретены под влиянием космического вдохновения, поэтому я думаю, что нет ничего плохого в том, чтобы полагаться на помощь из космоса для решения экологических проблем.

Это довольно известная информация, о которой ходят слухи во многих местах, и в значительной степени это правда.

В настоящее время во многих случаях экологические проблемы используются для разжигания конфликтов и для того, чтобы внушить людям чувство превосходства или вины по отношению к окружающей среде, что совершенно отличается от экологического сознания, которое развивается вместе с духовным ростом. Те, кто говорит, что Земля станет непригодной для жизни, чтобы унизить других, или те, кто чувствует превосходство, сравнивая свою экологическую ситуацию с другими в спокойной обстановке, не являются искренними, и в конечном итоге это приведет к конфликтам и разрушению окружающей среды.

Когда человек духовно развивается, он начинает заботиться об окружающей среде и становится доволен довольно скромной жизнью. Это чистая и скромная жизнь.

Когда говорят, что инопланетяне помогут, это не значит, что они – мессия (смеется).
Они просто оказывают помощь, и вам нужно стоять на своих ногах.

Технологии, связанные с окружающей средой, произведут революцию не только в области охраны окружающей среды, но и в области энергоснабжения, поэтому экологические проблемы будут решены, и человечество станет более справедливым. По крайней мере, будет создана такая основа.

Сейчас многие полагают, что, поскольку мы зависим от нефти, человеческая цивилизация погибнет, если нефть закончится, но это не всегда так.

Некоторые считают, что, если мы будем полагаться на инопланетян, это подорвет самостоятельность и самооценку людей, но это тоже не всегда так. Исследования, проведенные учеными, получившими Нобелевскую премию, улучшили жизнь человечества, но это не имеет ничего общего с самостоятельностью и самооценкой, разве не так? Это то же самое.

Когда мы пытаемся решить экологические проблемы на Земле, это приводит к разговорам об экономике, неравенстве, привилегиях и политике, и это не решает проблему.

Я думаю, что, чтобы решить экологические проблемы, лучше полагаться на помощь из космоса, чем пытаться решить современные экологические проблемы, устранив войны и, в некоторой степени, бедность.

Если мы не сможем решить проблемы войны и бедности, экологическая ситуация на Земле ухудшится в течение нескольких сотен лет. Реальность жестока: если мы будем продолжать конфликт, мы войдем в эту временную шкалу.

Важно не терять самооценку и самостоятельность. Нельзя иметь такое зависимое отношение, как будто мы ищем мессию, пришедшего из космоса. Просто появится еще одна возможность, как получение Нобелевской премии, но это все зависит от того, сможем ли мы искоренить войны на этой Земле, и для этого, я думаю, лучше стремиться к духовному росту и решению проблем, чем к решению экологических проблем.

Самая большая причина разрушения окружающей среды – это энергия. Это нельзя решить с помощью диеты или органического земледелия, и даже концепция "циркулярной экономики" не решит проблему. Даже если вы будете заниматься органическим земледелием, пока вы постоянно ездите на автомобиле, работающем на бензине, проблема никогда не будет решена, и, к сожалению, если мы продолжим двигаться по текущей траектории, через несколько сотен лет на Земле перестанут расти культуры. Возможно, тогда вы просто подумаете: "Ну и что?".

Причина разрушения окружающей среды – энергетическая промышленность, и решение энергетических проблем – это технологии, и говорится, что, если мы избавимся от войн, технологии помогут нам из космоса, поэтому, если мы воспользуемся этой помощью, Земля станет раем. Поскольку разрушение окружающей среды было вызвано технологиями, только технологии могут это исправить.

Существуют движения, которые призывают отказаться от технологий и вернуться к природе, но большинство из этих людей все равно пользуются автомобилями и зависят от логистики, и такие места с богатой природой постепенно исчезают, и в конечном итоге сильные люди будут насильно отнимать их, используя силу. Бессильные индейцы Америки были легко уничтожены, разве нет?

С точки зрения духовного аспекта, крики о натуральном земледелии и окружающей среде бессильны перед разрушением природы технологиями.
С духовной точки зрения, я хочу улучшить состояние окружающей среды, но для этого необходимы технологии.

Если лишь некоторые люди духовно развиваются, а большинство продолжает разрушать природу, то инопланетяне не помогут. Но, согласно уже озвученным условиям, они готовы оказать помощь, если мы сможем избежать войн и (в некоторой степени) решить проблему бедности. В этом случае нынешняя правящая элита должна изменить свое мышление, иначе Земля станет непригодным для жизни местом.

Похоже, что нынешняя правящая элита не намерена принимать предложения от инопланетян и, вероятно, пытается резко сократить население посредством эпидемий и войн. Если они сделают такой выбор, то некоторые слуги высших ангелов будут прилагать усилия, чтобы поймать эти души после смерти и поместить их в тела младенцев из бедных семей, живущих в трущобах. Это, пожалуй, самонаказание.

Когда мы говорим о правящей элите, мы обычно представляем себе людей, но для совершения таких масштабных действий необходимы определенные могущественные духовные сущности. Называть их драконами, богами, демонами, падшими ангелами или ангелами – это уже вопрос личного выбора, но без них невозможно даже осуществить масштабное сокращение населения. Массовые убийства, возможно, являются божественным судом над людьми. В конце концов, есть же история о Содоме и Гоморре. Нельзя просто так объявить всю правящую элиту злодеями. Однако, чтобы стать исполнителем таких массовых убийств, необходима определенная степень злобы, поэтому, даже если за этим стоит божественное вмешательство, исполнители, вероятно, будут осквернены злом.

В духовных текстах я прочитал утверждение: "Возможно, духи-хранители – это души из прошлых или будущих жизней". Действительно, в некоторых случаях так и бывает. То, что обычно называют "духом-хранителем", может быть источником путаницы, но в данном контексте, говоря о "духе-хранителе", я имею в виду, что это может быть как ваш собственный дух, так и другой дух.

С другой стороны, как часто говорится, отдельные души могут стать вашими духовными проводниками. Скорее даже всегда кто-то сопровождает вас с целью защиты.

Поэтому, независимо от того, осознаете вы это или нет, обычно рядом находится душа другого человека, которая является вашим "духом-хранителем".

В то же время, ваш собственный дух может обращаться к вам через пространство и время, посылая вдохновение, образы и концепции.

Оба варианта возможны.

Поэтому, вместо того чтобы говорить: "Духи-хранители – это души из прошлых или будущих жизней", лучше сказать, что ваш собственный дух устанавливает контакт с вами через пространство и время.

Когда планируется рождение, вдохновение может быть дано в процессе реализации этого плана, а также для исправления прошлого из будущего. Поскольку прошлое, настоящее и будущее взаимосвязаны, даже осознание чего-либо может изменить временную линию. Однако, по большей части, вмешательство происходит относительно будущего.

Большинство людей не имеют представления о том, что можно изменить прошлое, и поэтому не будут этого делать. На самом деле разница невелика, но в основном это выглядит так: до рождения составляется план, в процессе реализации плана дается вдохновение, и этот момент воспринимается как "дух-хранитель", хотя на самом деле это сообщение от вашей души, существовавшей до вашего рождения. Поскольку для духа не существует прошлого или будущего, но в целом все именно так происходит.

Кроме того, у вас есть обычные духовные проводники, которые наблюдают за вами, и вдохновение от них также может быть получено.

Поэтому, как говорит этот спиритуалист, думать о том, что "духи-хранители – это души из прошлых или будущих жизней", вполне допустимо, но если говорить об этом, это только вызовет путаницу. Я предпочитаю просто использовать термины "собственный дух" и "дух-хранитель", чтобы было понятнее и лучше.

В духовных и буддийских кругах слово "пустота" (ку) очень популярно, но это понятие слишком широкое и сложно для понимания. Однако, случайно перелистывая книгу по цогчен, я нашел соответствующее объяснение, которое прояснило ситуацию.

"Пустота" соответствует состоянию "саматхи" (концентрации) и "шине" (тишины).

Во всех буддийских традициях существует два этапа практики: "состояние тишины" ("шине") и "интуитивное прозрение" ("лангтон"). (Пропуск) "Шине" соответствует пустоте, а "лангтон" - свету. "Учение цогчен" (автор: Намкай Норбу).

Эта книга о цогчен, но, кажется, автор глубоко разбирается в буддизме.

В буддизме это соотношение описывается через "шине" и "лангтон", но разделение на три части в цогчен кажется более четким.

(В буддийской) "явной" школе считается, что "лангтон" возникает автоматически после практики "состояния тишины". В то же время, в "тайной" школе "лангтон" рассматривается как определенный этап просветления в процессе трансформации. "Учение цогчен" (автор: Намкай Норбу).

Это соответствие также интересно. В любом случае, после состояния "шине" достигается состояние "лангтон" (состояние цогчен) или состояние "тугал". "Лангтон" на тибетском языке соответствует санскритскому слову "випашьяна" (наблюдение). Тогда можно предположить следующее соответствие:

- Буддийская "пустота" → "саматха" (концентрация). На тибетском (цогчен) - "ши-гнас". Состояние "шине" в цогчен.
- Буддийский "свет" → "випашьяна" (наблюдение). На тибетском (цогчен) - "лангтон" (лага-тхонг). Состояние "тугал" в цогчен. Состояние пробуждения.

Хотя это не полное соответствие, из этого можно понять концептуальное соответствие.

Слово "пустота" в буддизме используется разными людьми по-разному, и это создает ощущение загадочности. Однако, если соотнести его с уровнями цогчен, это становится более понятным. Аналогично, значение "света" становится более ясным.

На японском языке слово "свет" создает впечатление просветления, но если "свет" соответствует "випашьяне", то сам "свет" не является просветлением. Тем не менее, это важный шаг к просветлению. На японском языке говорят "получить свет", что создает впечатление просветления, но если "свет" соответствует "випашьяне" (наблюдению), то это означает, что путь еще не закончен.

Самат медитация обычно приводит к состоянию, которое называют "ши" (шамата), что соответствует состоянию "шине" в традиции зогчен. После этого состояния находятся состояния "текчу" и "тугал". В буддизме и йоге, как правило, необходимо пройти через состояние "шине", прежде чем достичь состояний "текчу" и "тугал".

Однако, существуют течения, которые категорически отрицают самат медитацию. Некоторые люди отрицают состояние тишины, описанное, например, в "Йога-сутрах", и упорно, иногда истерично, а иногда высокомерно, отрицают самат медитацию. Это имеет определенные основания, поскольку возможно достичь состояний "текчу" и "тугал" напрямую, минуя состояние "шине" в самат медитации. Однако, в целом, это сложно, и обычно рекомендуется проходить через состояние "шине".

Состояния "текчу" и окончательного "тугал" связаны с состоянием "випассана", и именно такие утверждения выдвигаются течениями випассаны и веданты. Основной аргумент заключается в том, что "можно ли считать человека человеком, если он остановил свой ум (в состоянии "шине")?". Это утверждение имеет определенный смысл.

Некоторые люди в буддизме и йоге ошибочно полагают, что состояние, соответствующее "шине", является наивысшим состоянием. Это утверждение справедливо как контраргумент по отношению к этим людям, которые ошибочно понимают это. Однако, обе стороны видят лишь одну сторону вопроса. Те, кто ошибочно понимают самат медитацию, должны стремиться к состояниям "текчу" и "тугал", а те, кто придерживаются випассаны и веданты, должны понимать, что в буддизме и йоге есть моменты, которые они могут понимать неверно.

В буддизме и йоге не утверждается, что состояние, соответствующее "шине", является окончательным просветлением, и распространенное заблуждение заключается в том, что состояние "шамата" (ши) является окончательным просветлением. Кажется, что некоторые люди используют это распространенное заблуждение, чтобы критиковать другие практики, утверждая, что это "не является просветлением".

Обе стороны часто спорят, но обычно людям трудно даже достичь состояния "шине", поэтому это часто бесполезные переживания. То же самое можно сказать и о состоянии "текчу", которое является своего рода состоянием "випассана".

В связи с этим, не является ли обсуждение того, что думает другая школа, пустой тратой времени?
Вместо того, чтобы спорить, лучше заниматься собственной практикой.

И вот почему, в любом случае, если достичь уровня сина или уровня техту, тогда становится понятно, почему это так.

В мире есть люди, которые с рождения обладают определенным уровнем развития, и такие люди, например, для которых уровень сина является чем-то само собой разумеющимся, могут отрицать уровень сина и утверждать, что только практика випассаны уровня техту является хорошей. Однако, в общем и целом, обычно люди проходят через уровень сина.

В мире очень много людей, которые даже не могут достичь уровня сина, поэтому, если отрицать уровень сина, это может только запутать практикующих. Если отрицание уровня сина используется как основа для того, чтобы показать, что этот уровень не является конечным просветлением, это понятно, но полностью отрицать его – это неверно. Если отрицать уровень сина, то останется только состояние рассеянности и невозможности сосредоточиться.

С одной стороны, есть люди, которые с рождения могут хорошо концентрироваться на уровне сина, и, тем не менее, отрицают это, не осознавая, что это нормально, и это может смутить других. С другой стороны, есть люди, которые слепо верят полученным знаниям и отрицают практику шамата (сосредоточение). Первый случай, вероятно, является результатом недопонимания, но второй случай вызывает некоторые сомнения.

Даже начинающие в духовной практике иногда получают настоящие знания с самого начала, и если это связано с продвинутой ведантой или уровнями техту или тугала, то, безусловно, это не является концентрацией (шамата), поэтому, в процессе обучения, объяснения могут содержать фразы, отрицающие практику медитации шамата (концентрация), но это не означает, что практика шамата как этапа отрицается, а просто объясняется. Начинающие в духовной практике, вероятно, не всегда хорошо понимают это, и поэтому могут начать отрицать практику шамата.

Существуют школы, которые традиционно отрицают практику шамата (концентрация), и, вероятно, это связано с тем, что основатель или какой-то другой мастер в прошлом объяснял это таким образом. Вероятно, основатель или мастер это понимали, но, когда это становится традиционной организацией, учение может искажаться в процессе передачи.

Уровень сина является основой, поэтому, когда говорят о том, что находится дальше, в объяснениях могут использоваться фразы, отрицающие уровень сина, но вопрос о том, следует ли отрицать уровень сина как ступень, является отдельным вопросом.

Люди, которые изначально обладают определенным уровнем осознанности, могут достигать состояния, называемого "випассана", минуя стадию "шина", и тогда они могут отрицать состояние "шина". Однако, я думаю, что это только запутает начинающих в медитации.

В этой области и так много всего запутанного и непонятного, и при этом существует определенное количество людей, которые отрицают медитацию "самата" (концентрации), и если есть объяснения, отрицающие концентрацию, это может привести к тому, что начинающие окажутся в совершенно непонятной ситуации.

Более того, если посмотреть на учения различных школ "випассаны", которые отрицают концентрацию, то оказывается, что они сами практикуют медитацию "самата" (концентрации). Непонятно, как можно отрицать концентрацию, когда на самом деле практикуется концентрационная медитация. Ну, это не везде, но такие случаи были.

Я считаю, что для тех, кто учится, важно понимать только то, что соотносится с их собственными ощущениями, и оставлять неясные моменты без оценки.

В духовной сфере и религии, как правило, необходим такой подход. Религию часто считают слепой верой, но верить или не верить - это личный выбор. Я думаю, что вера в определенной степени способствует более быстрому росту, но верить или не верить - это вопрос свободы воли, и каждый может самостоятельно решать, во что верить, и даже думать о том, правильно ли то, во что он верит. Медитация - это события, происходящие в уме, поэтому, если не обратиться к своему внутреннему миру, можно попасть под влияние сомнительных течений.

Это зависит от человека, поэтому каждый может поступать так, как считает нужным. Этот мир - свободный мир, и все, что происходит с вами, будь то улучшение или ухудшение, зависит только от вас, и все может быть по-разному.

В "Шива Санхита" описаны этапы, достигнутые в пранаяме, и признаки, указывающие на них:
・Пот
・Дрожь
・Прыжки, как у лягушки
・Хождение по воздуху
・Сокращение времени сна
・Уменьшение выделений
・Отсутствие болезней и тревог
"Из книги "Продолжение йогических основ" (автор: Сабота Цуруси).

Среди этих признаков, особенно "пот" и "дрожь", вероятно, являются важными индикаторами прогресса в пранаяме для учителей йоги. Возможно, именно эти два признака наиболее известны.
"Прыжки, как у лягушки", вероятно, относятся к тому, что было описано ранее как "дарддхрисиддхи". Что касается "хождения по воздуху", неясно, является ли это просто метафорой или реальным явлением. В моем случае, время сна сократилось после пробуждения кундалини, и другие признаки также изменились по сравнению с прошлым.
Когда выполняется пранаяма, энергия (прана) во всем теле начинает двигаться, что может вызывать потоотделение или дрожь, если энергия заблокирована.
Особенно при дыхательных задержках ("кумбхака") дрожь может возникать, если в теле есть энергетические блоки. Поэтому кумбхака может быть эффективным способом устранения энергетических блоков.
"Прыжки, как у лягушки", вероятно, являются тем же, что и дрожь. Возможно, при сильных энергетических блоках это проявляется как электрический разряд.
В моем случае, такие сильные "электрические разряды" случаются редко, и обычно энергетические блоки проявляются в виде дрожи.
Вначале у меня был пот, но в последнее время его нет.
В некоторых школах йоги считается, что пот - это накопленная энергия, которую не следует смывать. Это, вероятно, основано на описании в "Шива Санхита".
Лично я, если потею, сразу же принимаю душ. Мне не нравится быть неопрятным.

В недавнем небольшом проекте, в котором я участвую, возник вопрос о том, как поступить. В связи с текущей ситуацией с коронавирусом, собеседник испытывал стресс и проявил несколько истерическую реакцию. После этого он продолжал посылать мне негативные мысли на выходных.

Для меня это уже было завершено, но, похоже, он долго об этом думал. "Мужчина", а ведет себя так... неприятно. В такой ситуации изоляции я даже немного сочувствую ему.

Люди, которые не медитируют, обычно более уязвимы в такие моменты.

Тем не менее, мне нужно соблюдать определенные принципы.

Я подумал, нет ли чего-то, что вонзается в меня? Я попытался найти это во время медитации, но ничего не обнаружил.

Похоже, ко мне доходят только негативные мысли.

Вспомнив о недавно просмотренных видеороликах об инь-ян дао, я решил попробовать и, во время медитации, мысленно нарисовал пентаграмму над головой. Внезапно поток негативных мыслей прекратился.

Я был очень удивлен!

Я не ожидал такого эффекта. Я мысленно нарисовал пентаграмму, одновременно давая указание: "Отразите эти мысли и отправьте их обратно отправителю", и, похоже, заклинание сработало именно так, как я задумал.

Это было сделано просто из любопытства, без какого-либо специального обучения. Если даже такое работает, то более сложные ритуалы могут быть гораздо эффективнее и страшнее... Я подумал об этом.

В конце концов, это мои собственные мысли, которые я получаю обратно, так что это само наказание. Мне не стоит этим заниматься. Возможно, он будет продолжать "нагнетать" в будущем из-за проекта. Но опять же, "мужчина", а ведет себя... неприятно.

В картине "Десять быков" есть несколько вариантов, и я всегда удивлялся, почему там написаны слова "отделение" и "воссоединение".

Но сегодня утром, во время душа и медитации, ко мне пришло озарение, и я понял, что это, вероятно, описание секретной техники, при которой душа покидает тело, сливается с групповой душой, а затем отделяется и возвращается в тело. У меня сложилось такое представление.

Если это так, то многое становится понятнее.

Я всегда считал, что картина "Десять быков" описывает процесс духовного роста, но, если ее интерпретировать так, как я описал выше, это становится более понятным.

Сначала нужно медитировать, чтобы успокоить сознание и стабилизировать ауру.

Затем нужно научиться сознательно управлять душой и эфирным телом (аурой).

После этого можно отделить эфирное тело от тела.

Затем нужно отправиться к групповой душе. В основном, нужно двигаться вверх, и когда групповая душа станет видна, нужно решить, хотите ли вы с ней слиться.

Если вы решите слиться, вы войдете в нее. В этом случае ядро души остается, но аура смешивается с групповой душой, и ваше сознание сливается с групповым сознанием, а также вы получаете мудрость групповой души. Одновременно существует коллективное сознание групповой души, и ваше индивидуальное сознание.

Затем, если вы решите не сливаться, ядро души и окружающая аура отделяются от групповой души.

И, наконец, вы возвращаетесь в тело. Это и есть этапы "слияния" и "воссоединения", о которых говорится в описании.

Если думать об этом таким образом, то сложная картина "Десять быков" становится гораздо понятнее.

Таким образом, на самом деле, у самой групповой души тоже есть разные уровни сознания, поэтому эффект, который можно получить с помощью этой техники, заключается в том, чтобы получить широкий кругозор, подключившись к коллективному сознанию групповой души.

Возможно, это связано и с Упанишадами, хотя это пока только моя личная гипотеза.

Как часто говорится в Упанишадах, "Брахман всеведущ и всемогущ", и это, безусловно, верно в концептуальном смысле, но для человека, который может это осознать, это, скорее всего, соответствует групповой душе, и слияние с Брахманом, вероятно, возможно только в пределах групповой души.

Судя по всему, групповая душа, к которой я принадлежу, кажется мне всеведущей и всемогущей, но даже она имеет много неизвестных вещей и недостатков в понимании, поэтому моя душа, как отдельная сущность, приходит на землю.

Вид Вселенной показывает, что она не настолько мала, чтобы ее можно было объединить под одним понятием, таким как "Брахман", и что ее масштаб поистине бесконечен. Объединение с космосом посредством медитации... возможно, так кажется человеческому сознанию, но, на самом деле, это, вероятно, слияние с групповой душой. Достижение более высоких измерений, вероятно, очень сложно для человеческого сознания.

Это не умаляет потенциал человека, а скорее подчеркивает, что изначально душа, отделившаяся от групповой души, рождается с определенной целью, и что этот дух, являющийся "я", является великим существом, обладающим свободой воли и способным к творчеству. Слияние с групповой душой - это один из вариантов, а жизнь как отдельная душа - другой. Однако, сознание духа, вероятно, ограничено определенным уровнем. По крайней мере, в пределах того, что может воспринимать человеческое сознание, существуют определенные ограничения. Тем не менее, этого, вероятно, вполне достаточно.

Это всего лишь гипотезы, но, рассматривая это таким образом, становится гораздо яснее. Я продолжу наблюдать за этим в будущем.

(Добавлено 31.07.2022)
Похоже, это не совсем "выход из тела". Скорее, это просто интерпретация, которую используют некоторые люди.

"Ма Инь Чжун Сё" – это состояние, когда половые органы возвращаются к состоянию, характерному для детства. Однако, когда энергия Кундалини начинает двигаться, и доминирует Манипура, сексуальное влечение уменьшается в 10 раз, а когда доминирует Анахата, оно уменьшается еще в 10 раз. В этот момент я также испытывал состояние, похожее на "Ма Инь Чжун Сё", поэтому я думал, что это состояние и есть "Ма Инь Чжун Сё". Однако, в последнее время, мое состояние стало еще больше напоминать детство, и оно стало еще более выраженным.

Одновременно с этим, ощущения в нижней части ног стали прозрачными, и сознание перемещается выше талии, а ощущение тепла связано с доминированием Анахаты, и сознание сосредоточено в области груди и головы.

Нижняя часть тела становится все более прозрачной и энергетически минимальной, и это состояние похоже на "Ма Инь Чжун Сё" и на состояние, похожее на йогическую мула-бандху.

Мула-бандха – это одна из трех основных техник бандха (закреплений), используемых для контроля энергии. Для мужчин это область промежности, а для женщин – область чуть глубже.

Говорят, что когда мула-бандха полностью сформирована, сперма перестает вытекать. Я много раз пытался выполнить мула-бандху, но она у меня не получалась.

Однако, сейчас, по мере прогрессирования состояния "Ма Инь Чжун Сё", у меня возникло ощущение, что именно это состояние и есть мула-бандха.

В йоге мула-бандха – это техника, которую нужно выполнять осознанно. Однако, даже если вы не выполняете ее осознанно, если вы ведете образ жизни, в котором есть элементы медитации випассана в замедленном темпе, то, хотя и не каждый день, вы можете осознавать, что энергия не выходит из нижней части тела.

Если это и есть истинное значение мула-бандхи, то можно сказать, что когда мула-бандха полностью сформирована, возникает состояние "Ма Инь Чжун Сё", или что состояние "Ма Инь Чжун Сё" эквивалентно мула-бандхе.

Пока что это просто мое ощущение.

В будущем я планирую изучить это более подробно, используя книги и другие источники.

Связанные темы:
・Состояние "Ма Инь Чжун Сё" углубляется, и сексуальное влечение еще больше уменьшается.

В Боге нет добра и зла, есть только выбор и действия. Идея о том, что Бог совершает только добро, – это иллюзия, и Бог может делать все, что угодно. Современный Бог ожидает от людей духовной свободы и роста, поэтому, когда люди становятся самодовольными и пренебрегают другими людьми и окружающей средой, происходят стихийные бедствия и катастрофы, которые являются посланием: "Остановитесь". За большинством крупных стихийных бедствий стоят духовные сущности, которые направляют их, и эти духовные сущности, если они являются высшими существами, называются Богом, но это одно и то же.

Действительно высшие боги не интересуются делами человеческого мира, поэтому люди остаются без внимания.

Боги, которые вмешиваются в человеческий мир, – это существа, которые немного ближе к людям, души, которые приблизились к Богу в процессе роста человека. Например, такие известные люди, как Мацусита Кодзиро. Люди, совершившие великие дела, приближаются к Богу. У них изначально была близость к Богу.

После смерти люди приближаются к Богу и продолжают расти, и тогда они начинают называться Богами. Такие получеловеческие, полубожественные существа вмешиваются в человеческий мир. И это не имеет большого отношения к добру и злу, они вмешиваются, чтобы реализовать намерения этих душ.

В большинстве случаев люди не понимают намерения, стоящее за стихийным бедствием, поэтому, когда происходят такие бедствия, люди либо становятся более смиренными, либо пытаются еще больше подчинить себе природу. Именно так людей и разделяют.

Нет того и другого, каждый выбирает то, что ему нравится.

Если вы называете это судом Божьим, то это так, а если вы считаете это просто стихийным бедствием, то вы живете с таким сознанием. Для этого человека это – истина, и каждый такой Бог создает для себя определенные цели. Прямо или косвенно, существует намерение Бога, и каждый человек распределяется между этими богами.

Вся история, начиная с Средневековья, – это повторение событий, когда люди, верящие в суд Божий, восстают против Бога.

Сначала есть люди, которые смиренно принимают намерения Бога и передают их другим, но те, кто это слышит, часто не обладают достаточной смиренностью, и те, кто обладает меньшей смиренностью, передают намерения Бога другим, и те, кто это слышит, восстают. Это повторяется снова и снова.

Бог никогда не появляется в этом мире в чистой форме, он появляется в нечистой форме.

Когда вы видите Бога в другом человеке, вы можете увидеть и плохие человеческие качества, но вам нужно видеть только божественную часть. Я думаю, что человеческую часть можно отбросить. Если этого не сделать, вы будете постоянно попадать в цикл гнева.

В веданте утверждается, что "знание" важно, а "действие" не требуется. Я немного писал об этом и раньше.

Когда люди веданты говорят о "знании", обычно лучше переводить это как "мудрость" или "проницательность".

Люди веданты говорят, что "знание" – это не просто то, что вы знаете, а глубокие знания, которые можно применить, и это, безусловно, верно. Однако, в общем смысле, "знание" часто воспринимается как нечто поверхностное, просто знание фактов, поэтому, на мой взгляд, было бы лучше переводить это как "мудрость", но, похоже, они намеренно выбирают слово "знание", которое часто воспринимается как нечто несерьезное.

Поэтому, когда люди веданты говорят о "знании", имейте в виду, что это, скорее всего, означает "мудрость".

Если вы скажете это людям веданты напрямую, они просто ответят "знание", поэтому нет необходимости говорить им об этом (смеется). Просто переводите это в своем сознании как "мудрость" и понимайте это.

Все в порядке. Так и должно быть. Если говорить обычным людям о важности "знания", они просто не поймут.

Здесь, когда говорится о "знании", имеются в виду следующие моменты:

・Знания о душе/духовности не связаны с физическими действиями. Однако, они связаны с аурическими действиями/деятельностью, исходящими от души/духа.
・Умение видеть истину. Не поддаваться иллюзиям.

В веданте люди используют много терминов и говорят о разных вещах, но суть проста.

У людей веданты есть утверждение, что "если вы просто поймете это, вы можете освободиться без каких-либо действий", но сами эти люди усердно практикуют. Они просто говорят, что эти действия "не являются действиями", поэтому лучше не вдаваться в это.

Они просто очень чувствительны к слову "действие", поэтому лучше оставить их в покое. В духовных учениях есть разные направления, и некоторые из них, например, избегают "действий" и иногда ведут себя истерично. Возможно, это только у них так.

Я думаю, что изначально это означает "нечто, выходящее за рамки физических действий", но если это неправильно понять и наложить ограничения на физические действия, это не имеет смысла, ведь у вас есть тело, и зачем ограничивать его? Если вы не хотите его использовать, не используйте, а если хотите, используйте его в полной мере. Какой смысл ограничивать действия, основываясь на догмах? Если вы говорите, что это духовная практика, то это понятно.

Иногда говорят о "триединстве", но поскольку душа, дух и тело связаны, я думаю, что не стоит отвергать только тело, а лучше использовать все три, когда это необходимо, и как вам нравится.

В качестве временного решения, я понимаю, что, согласно учениям веданты, ограничения на действия вводятся для целей духовной практики. Действительно, иногда необходимо спокойно проводить время и успокаивать ум, оставаясь неподвижным. Однако, веданта утверждает, что именно это является знанием, ведущим к просветлению, что вызывает замешательство. Возможно, для обычных людей это просто способ объяснения. Такой прием может быть эффективным для того, чтобы заставить новичков замолчать и спокойно сидеть.

Этот мир – свободное место для деятельности духа, поэтому вы свободны ограничивать себя, и, если вы хотите ограничить свои действия для духовной практики, это ваше право.

Я просто сознательная сущность. В большинстве случаев это призрачная форма. Она мало чем отличается от живого человека. Обычно нет необходимости особо выделять ее и говорить, что "Бог сказал".

Как и в реальности, если вам говорят замечательные люди или сущности с божественной аурой, вы можете быть впечатлены или вдохновлены, поэтому хорошо относиться к людям и духам одинаково, но не обязательно всегда считать невидимые существа Богами.

Среди духов-хранителей есть те, кто прошел определенную практику, такие как последователи синтоистских религиозных практик или монахи, которые долгое время занимались духовной практикой, и для людей они кажутся почти божественными, излагая замечательные учения или излучая божественную ауру. Но называть ли это Богом - дело каждого.

Во всем важна степень, особенно в Японии, где люди, получившие божественный статус, поклоняются как богам, поэтому в таких случаях считать их богами - это свобода каждого. Думаю, можно поступать так, как хочется.

Однако иногда есть люди, которые используют это, чтобы утверждать перед другими: "Бог говорит", и в заявлениях таких людей подразумевается, что слушатели должны быть благодарны. Действительно, там могут быть смешанные правильные утверждения, поэтому достаточно слушать наполовину. Но некоторые передают намерения духов-хранителей как утверждение единого Бога, так что я думаю: "Что же тут с этой частью, связанной с монотеизмом?".

Возможно, если не понимать базовый принцип, что даже Бог - это всего лишь одна из сознательных сущностей, то может возникнуть ситуация, похожая на монотеистическую религию.

Многие люди считают, что если им говорят "Бог сказал", то они должны безоговорочно верить этому или беспрекословно подчиняться, хотя на самом деле это просто воля или мнение высокоразвитой сознательной сущности, и в этом нет большой разницы с общением с людьми.

Люди слишком сильно идеализируют слово "Бог". Невидимые существа бывают очень разными: есть божественные, а есть лисы и еноты, которые обманывают людей. Нет необходимости считать все невидимые существа Богами. Даже если мнение кажется замечательным и выглядит как от Бога, это всего лишь одна сознательная сущность, поэтому к ней следует относиться так же, как к людям.

Поэтому, в основном, когда вы взаимодействуете с людьми, нет необходимости поклоняться им или беспрекословно подчиняться им; все должно быть выбрано слушателем на основе его собственной воли.

Что ж, даже если так говорить, на самом деле, когда вы сталкиваетесь с таким величественным существом, все не может быть так просто. Это неизбежно. Я думаю, это похоже на жизненный опыт.

Изначально требуется сила, чтобы заставить вращаться, но как только оно начинает вращаться, оно продолжает вращаться при небольшом усилии.

Или, возможно, это похоже на то, что происходит, когда вы натягиваете длинную резинку или веревку для прыжков. Если слегка натянуть длинную резинку, она просто покачивается, но при определенном натяжении она начинает вибрировать. Изначально требуется сила, чтобы натянуть, но после достижения определенного натяжения требуется не так много усилий для его поддержания.

Как и при вращении фигуры, в медитации изначально требуется "саматха" – сила концентрации.

По мере углубления в медитацию усилия постепенно становятся ненужными, и в конечном итоге достигается состояние "випассаны", но это может быть долгий путь. Это зависит от человека. Некоторые могут долго не достичь этого, а другие – очень быстро, или даже с рождения находятся в этом состоянии.

Для начинающих в медитации обычно начинают с "саматхи", но некоторые, неважно, кто их этому научил, придерживаются учения "просто наблюдайте". Такие люди утверждают, что "мысли сами собой исчезнут", но это правда только для людей среднего уровня и выше, особенно для тех, кто заблуждается в области "випассаны". Если начинающие будут так делать, мысли только усилится, что приведет к психическому смятению.

Если не прилагать усилий, чтобы натянуть резинку, она останется вялой, и если не прилагать усилий, чтобы заставить фигуру вращаться, она быстро остановится. Медитация – то же самое. Изначально требуется сила "саматхи".

В индийском священном тексте "Бхагавад-гита" Кришна, обучая медитации, говорит о том, чтобы "держать внешнее снаружи", и это довольно похоже на "саматху". Когда появляется посторонний шум, это не вы, поэтому, концентрируясь, вы удерживаете его снаружи, не позволяя ему войти внутрь. В качестве объяснения используются слова "снаружи" и "внутри", но если это непонятно, можно просто понимать это как "останавливайте посторонние мысли с помощью концентрации".

В любом случае, история о том, что в медитации нужно "просто отпускать посторонние мысли", часто неправильно понимается. Это действительно правда, но в первую очередь нужно активно избавляться от посторонних мыслей, а "отпускать" – это уже следующий этап.

Боги, как и любые другие сущности, бывают разными, и некоторые из них близки к духам-хранителям.

Например, когда я разговаривал с одной женщиной, мой дух-хранитель, бывший практикующий мистицизм, похоже, проявил ревность, и через интуицию передал этой женщине информацию, которая могла быть воспринята как мои недостатки. В результате, эта женщина, почувствовав это, указала на незначительные вещи, которые можно было бы назвать моими недостатками, и попыталась оттолкнуть меня.

Хотя, на самом деле, я не испытывал к этой женщине никаких особых чувств. К тому же, ее замечания были основаны на каких-то причинах, и я подумал, что она видит только поверхностные вещи, но не понимает более глубоких аспектов.

И наоборот, среди моих духов-хранителей, которые всегда со мной, есть души бывших жен и женщин, с которыми я был близок в прошлых жизнях, и иногда они тоже проявляют ревность, когда я общаюсь с другими женщинами (горький смех).

Хотя это, скорее, не ревность, но они часто очень четко "видят" человека и посылают сильные интуитивные сигналы, говоря: "Этот человек не подходит!".

Когда я чувствую, что что-то идет не так, чаще всего это связано с таким вмешательством.

Существуют духи-хранители, которые охраняют по указанию высшего "я" – это настоящие духи-хранители, и есть души, которые просто находятся рядом, потому что мы были близки. В широком смысле, оба могут называться духами-хранителями, но первый действительно заботится о вас, предвидя прошлое и будущее, а второй просто находится рядом, как друзья или семья, и беспокоится о вас.

Конечно, у каждого духа-хранителя есть свой уровень. И даже у тех, кто относится ко второй категории, со временем может развиться роль, близкая к первой.

Все зависит от того, какое было указание или просьба от высшего "я". Первый тип действует в соответствии с поставленной целью, стремясь к ее достижению, а второй просто желает вам счастья, как друзья или семья. Второй тип, как правило, не осознает целей высшего "я". Это как обычная семья, которая просто находится рядом и заботится о вас.

Поэтому, духи-хранители второго типа тоже могут проявлять ревность, и иногда даже те, кто ближе к первому типу, могут испытывать ревность.

Похоже, что ревность – это то, от чего невозможно избавиться, пока мы остаемся людьми (горький смех).

Мне кажется, что по мере приближения к высшим божествам, ревность исчезает. Наличие ревности – это признак того, что вы все еще находитесь в плену человеческих чувств.

Строго говоря, это происходило не столько в мире духов, сколько в области, близкой к призрачному миру. Примерно в средние века. Существовало это до тех пор.

Сейчас, даже если человек совершает самоубийство, его просто игнорируют.

То, что в обществе называют раем или адом, – это не абсолютные понятия, и можно сказать, что в мире духов, близком к призрачному миру, именно мысли людей создают их.

Люди впервые начали верить, что "существует такое место, как ад", и в виде этой мысли-формы появилось место, которое называется адом. Изначальным стимулом для этого были учения о аде, например, в христианстве, но ада изначально не было, а она была создана благодаря тому, что люди представляли ее.

Поэтому, в средние века, когда образ ада был силен, мир, называемый адом, действительно существовал в загробном мире, и сейчас, кажется, этот мир во многом превратился в руины.

Этот мир создается не только мыслями людей, но и самими умершими, которые фактически участвуют в его поддержании. Такие существа, как привратники ада или те, кто наказывает людей в аду, существуют, потому что люди хотели быть такими, и это не то, что было подготовлено каким-то богом.

Например, когда человек совершает самоубийство, в область призраков, где находится душа умершего, с шумом появляется "призрачная полиция", вооруженная копьями, которая хватает самоубийцу и помещает его в тюрьму на некоторое время. По крайней мере, раньше это было так.

Сейчас, похоже, эта система рухнула, или, возможно, это просто упущение, или, возможно, самоубийств слишком много, и их просто не могут обработать, но, в основном, самоубийцы просто игнорируются.

В общем, считается, что после смерти все исчезает и прекращается, но даже после смерти сознание продолжает существовать в виде призрака, поэтому общение с людьми не заканчивается смертью.

После смерти вы будете жить с теми, с кем были близки, с женой, с близкими родственниками и другими, и будете наслаждаться жизнью в загробном мире. Отношения, выходящие за рамки материальных условий, не заканчиваются смертью.

После смерти вы освобождаетесь от ограничений, связанных с деньгами, жильем и едой, поэтому, если вы жили вместе из-за этих ограничений, после смерти эти отношения могут прекратиться. Особенно после смерти отношения людей, которые жили ради денег и выгоды, могут быть одинокими.

В отношениях, когда человек манипулирует другими, использует принуждение, манипуляции или созависимость, в исключительных случаях отношения могут продолжаться, но такие отношения, как правило, следует разорвать и обрести независимость. Даже если вы попытаетесь убежать от принуждения, манипуляций и созависимости после смерти, это будет бесполезно, и эти вещи необходимо преодолеть при жизни.

В мире много людей, которые стремятся получить выгоду, манипулируя другими. Не стоит иметь дело с такими людьми.

Отношения, связанные с деньгами и выгодой, должны быть свободными, при условии соблюдения основного правила: нельзя манипулировать другими. В принципе, людям, которые нуждаются в деньгах, следует помогать, но, как указано выше, следует избегать общения с людьми, которые пытаются манипулировать другими.

Иногда, по ошибке, вы можете дать деньги и попасть в ловушку, и после смерти вас могут преследовать. В таких случаях следует устраивать ловушки, чтобы заманить их и привести к саморазрушению, чтобы они больше не приближались. В этом мире много людей, которые манипулируют другими и живут, эксплуатируя других, поэтому людям, которые обладают способностью видеть людей насквозь, необходимо заранее оценивать людей и выбирать, с кем общаться.

Тем не менее, случаются недоразумения и ошибки, и иногда вы можете понять, что совершили ошибку, но это тоже может быть хорошим уроком.

Если кто-то слишком настойчив, например, его дом и магазин могут быть смыты цунами, и он остается единственным выжившим, и, казалось бы, он спасся, и ему повезло, но в последующие десятилетия он будет жить на пособие, и ему придется жить скромной жизнью в течение десятилетий. Для меня это может показаться счастливой жизнью, но для человека, который хочет роскоши, это, вероятно, будет очень тяжело. Таким образом, у людей, которые жадны и настойчивы, есть определенный путь, по которому им следует идти.

Это то, что, вероятно, произойдет с моими одноклассниками из детства в результате цунами, вызванного землетрясением в Токайской области. Ну, в конечном итоге, это сделает их более скромными, и, с моей точки зрения, это может быть для них хорошим уроком. Возможно, умереть, будучи поглощенным цунами, было бы быстрее и легче, так как душа освободилась бы. Но, выжив, они будут вынуждены жить жизнью, похожей на аскезу, тайно переживая последствия цунами.

Если человек зазнается и относится к другим как к добыче, он может попасть в ловушку, которая мгновенно бросит его на самое дно. Поэтому, я думаю, лучше не относиться к другим как к добыче.

В тибетском языке слово "севa" (смешивание) особенно важно в практике зокчен для прекращения дуализма, но до сих пор у меня было ощущение, что я понимаю это, но при этом не до конца.

С тех пор, как начались медитации випассана в замедленном темпе, у меня появилось ощущение, что я как будто смешиваюсь с окружающей средой, что это распространяется вокруг меня. Я думал, что это, возможно, и есть то самое "севa" (смешивание).

Однако, я понимал, что такое ощущение, вероятно, возникает в состоянии випассана, но я не мог уловить ощущение сознательного "севa" (смешивания).

"Мукидаши-син" (изначальный ум) - это суть ума, проявляющаяся в состоянии випассана, и только благодаря ему можно наблюдать вещи такими, какие они есть. Я понимал, что это должно происходить в состоянии випассана, но я не мог уловить ощущение сознательного "севa" (смешивания).

Но сегодня я внезапно осознал, что, возможно, "севa" (смешивание) в данном контексте - это не смешивание с видимыми объектами, а смешивание с пространством, которое универсально распространяется по всему миру. Неизвестно, было ли это моим собственным осознанием или, возможно, мой дух-хранитель дал мне едва уловимый намек.

В любом случае, поскольку я это осознал, я решил попробовать.

Изначально, когда я читал слово "севa" (смешивание), я пытался смешать его с видимыми окружающими объектами, но затем я попробовал смешать его с окружающей средой, с просто воздухом, с "ничем".

Смешивание с воздушным пространством показалось мне немного легче, чем смешивание с видимыми объектами.

Я подумал: "Наверное, так и должно быть...", и вдруг осознал, что рядом со мной находится мое тело.

Поэтому я изменил объект "севa" (смешивания) с воздушного пространства на свое тело.

Конечно, смешивание со своим телом оказалось еще легче.

С точки зрения теории, даже если это мое тело, оно является лишь временным существованием на этой земле, поэтому это не "настоящее я". "Настоящее я", или, как говорится в веданте, Атман, - это суть "я", грубо говоря, душа, и даже с точки зрения души мое тело является чем-то внешним, объектом для наблюдения.

В этом месте я упустил важные детали. Сначала стоит обратить внимание на свое тело и на пустое пространство вокруг, и затем попытаться их объединить.

Только в состоянии, близком к випассане, можно говорить такие вещи. В целом, это хорошо воспринимается, но если воспринимать всерьез человека, который говорит такие вещи, то это не способствует росту.

Некоторое время назад мне это не казалось убедительным, и я постоянно думал: "Нужно что-то делать?". Это было правильно для того времени, и если вы думаете, что нужно что-то делать, то это, вероятно, правильно.

Однако, существуют общепринятые "простые" учения, например, в медитации говорится, что не нужно думать о сложных вещах, просто сядьте и позвольте медитации развиваться естественным образом. Это легко понять вначале, но на практике это не всегда работает.

Я думаю, что подобные "простые" истории полезны для "новичков" и для "людей с определенным опытом".

Для начала это просто и хорошо, и постепенно вы понимаете, что именно это простое состояние является сутью.

Вначале, когда я читал в книгах о том, что "просто продолжая практику самадхи, вы будете вестись куда-то", я не понимал, о чем речь. Но в последнее время я чувствую, что медитация постепенно углубляется, даже если я не делаю ничего особенного. Конечно, это происходит не каждый день, а через несколько дней или неделю, и в зависимости от обстоятельств, но если говорить метафорически, то это происходит каждый день.

Когда я читал о "смешивании" в традиции Дзогчен, я не понимал, что это значит. Но когда я начал практиковать, я понял, что это просто детальное описание состояния, когда вы естественным образом ведетесь куда-то, без каких-либо особых усилий.

Поэтому, как и написано в одной из книг, вероятно, после определенного этапа медитация будет углубляться естественным образом, без особых усилий.

С помощью "сева" (смешивания) происходит смешивание окружающего пространства и моей обнаженной сущности (рикупа), и постепенно возникает ощущение, что я исчезаю. Особенно это ощущается не только во время медитации, но и в повседневной жизни, и я чувствую, что моя индивидуальность уменьшилась примерно на 30% по сравнению с прошлым. Это субъективное ощущение, и, возможно, если сравнивать с еще более ранним периодом, можно сказать, что она уменьшилась на 50%, но особенно в последние полгода я чувствую, что моя сущность исчезает и становится прозрачной примерно на 30%.

Вероятно, она не исчезнет полностью, но, по крайней мере, возникает ощущение, что "я" исчезает.

В настоящее время это ощущение ограничивается моим телом, а окружающие предметы все еще существуют, но я буду наблюдать, как это изменится в будущем.

Если это выразить словами, то это будет "смешивание себя и окружающей среды", но здесь есть недопонимание. Более точное выражение было бы: "смешивание моего тела, окружающей среды, а также моей обнаженной сущности (рикупа), которая это наблюдает".

В духовных и нью-эйдж кругах давно говорят, что "смешивание себя и окружающей среды приводит к исчезновению себя", но если воспринимать это буквально, то возникает попытка смешать "свое тело" и "окружающие предметы или людей", что приводит к неправильному пониманию.

Возможно, человек, который впервые это сказал, должен был быть более внимательным к выражению, но, похоже, что это выражение, которое кажется "простым", на самом деле немного отличается. Невозможно смешать "свое тело" и "окружающие предметы или людей", максимум можно добиться плотного контакта, и до понимания сути этого процесса трудно добраться.

Даже если мы перейдем к "смешиванию своего ума с телами и умами окружающих предметов и людей", там все равно отсутствует понимание того, что даже "свое тело" является "внешним", и, следовательно, ничего не произойдет, ничего не будет понято, и, наоборот, можно стать более восприимчивым к ауре других людей и стать более уязвимым.

Существует риск, что буквальное понимание может привести к таким недоразумениям, но, как отправная точка, сначала нужно начать с медитации, достичь состояния "сине" и "текчу", и только тогда можно начать "сева" (смешивание) своей обнаженной сущности (рикупа) с окружающей средой, и тогда "я" начнет исчезать.

Ранее я пытался смешивать это с другими веществами, но, похоже, это было бесполезно, а скорее даже принесло вред.

Действительно, существуют высшие миры, и миры, в которых сознание развито немного больше, чем на Земле. Это могут быть другие стороны Земли (параллельные миры) или планеты в других звездных системах. Однако, я думаю, что если пытаться жить в таких местах, это не принесет большого смысла.

В основном, души, связанные родственными узами (групповые души), и близкие друзья живут вместе. Когда они переезжают, они часто делают это вместе, и хотя иногда они могут расстаться, они обычно снова встречаются, благодаря своей связи. Поэтому, когда люди меняют место жительства, обычно они делают это вместе с теми же друзьями, товарищами и групповыми душами.

Даже если люди переезжают в новые миры, они продолжают жить там весело, как и раньше.

Поэтому, вместо того, чтобы думать: "Я возвышусь в высший мир!", лучше просто хорошо проводить время с друзьями, единомышленниками и людьми, связанными групповой душой. Когда люди переезжают, это происходит коллективно, и они не обязательно должны принимать какое-то конкретное решение, это происходит естественно.

Кроме того, такие выражения, как "возвышение в высший мир", часто подразумевают "разделение". Если вы думаете, что куда-то идете, это означает, что вы не живете "здесь и сейчас".

Тем не менее, можно одному отправиться в высший мир и родиться там. Я сама это делала довольно давно, но там не было ни одного знакомого друга, и, что самое главное, сознание было настолько другим, что мне было некомфортно. Я поняла, что мне лучше всего сейчас, что я переродилась на Земле, и я быстро вернулась обратно.

На Земле также есть люди с разным уровнем сознания, которые кажутся неприятными, любят соревноваться, одержимы страстью или не могут контролировать свой аппетит. Но, когда люди с Земли перерождаются в мир, где вся планета наполнена высшим сознанием, они, вероятно, чувствуют себя оторванными от общества. Я помню, что где-то разговаривала с кем-то, кто пережил подобный опыт, и, кажется, он говорил что-то похожее.

Когда люди с Земли перерождаются в высший мир, они, скорее всего, вызывают отторжение (смеется).

Так же, как люди с низким уровнем сознания на Земле кажутся неприятными, люди, которые считают, что они достигли определенного уровня сознания на Земле, могут оказаться ниже среднего уровня в высшем мире, и поэтому многие люди будут видеть их как людей с низким уровнем сознания и относиться к ним соответствующим образом.

Для людей, живущих на Земле, в большинстве случаев, особенно в области живота, то есть в зоне, где преобладает "Манипура", преобладают люди с "низкими" эмоциями. На некоторых планетах средний уровень может быть выше, чем "Анахата". Поэтому, если вы попадаете в такие места с низким уровнем сознания "Манипуры", вас могут воспринимать негативно. На Земле "Манипура" находится немного выше середины, но средний уровень варьируется в зависимости от планеты. Поэтому, если вы переходите в другой мир и оказываетесь в более низком слое, это может быть довольно тяжело для психики.

В книге Будды упоминается, что некоторые люди, достигнув определенного уровня сознания, перерождаются в более высокие миры, а затем возвращаются... Возможно, это связано с тем, о чем я говорю. Я хотел бы проверить это предположение, но пока это просто гипотеза, основанная на рассказах Будды.

Поэтому, я думаю, что не стоит слишком много думать о высоких мирах. Лучше наслаждаться своей нынешней жизнью.

Некоторые вещи, такие как "вознесение", стали популярными, но еще задолго до этого в этом мире существовало бесчисленное множество параллельных миров, поэтому, вероятно, это просто маркетинговый ход, или же человек (иногда называемый "медиумом"), получивший видение во время медитации, интерпретировал его таким образом.

Тем не менее, действительно, в этом районе многие люди осознанно переходят в один из двух параллельных миров.

Хотя это и называется "переходом", трехмерная реальность этой планеты продолжает существовать в текущем параллельном мире.

Многие люди сталкиваются с выбором: остаться в текущем параллельном мире или перейти в другой. Чаще всего это происходит не по выбору, а естественно, и это можно описать словом "вознесение".

Тем не менее, это не означает, что трехмерная реальность исчезнет, а скорее, что сознание мгновенно перейдет в другой параллельный мир. Это происходит вне времени, поэтому трудно выразить это словами, но это не занимает много времени. Несколько минут, несколько десятков минут или даже больше, но не несколько месяцев.

Существует распространенное мнение, что "вознесение" означает, что люди с высоким уровнем сознания переходят в другой параллельный мир, но на самом деле сознание делится на три уровня, в то время как физические измерения - на две.

■ Физические измерения:
・ Текущая трехмерная Земля.
・ Земля, на которой еще нет людей, и где природа, леса, пустоши и моря находятся в изобилии.

■ Уровни сознания:
・ Люди, не достигшие манипулы. Люди, не способные контролировать свои желания.
・ Люди, достигшие манипулы. Люди, обладающие относительно зрелыми желаниями, а также определенными знаниями и пониманием.
・ Люди, достигшие анахаты, аджны и более высоких уровней.

В целом, можно выделить следующие категории:
・ Люди, не достигшие манипулы, живут на текущей трехмерной Земле.
・ Люди, достигшие манипулы, выбирают Землю с богатой природой.

Что касается людей, достигших анахаты или аджны, они могут свободно выбирать и наслаждаться жизнью.

Люди, достигшие манипулы и выбравшие Землю с богатой природой, погрязли в желаниях и живут в мире "отделения". При этом они считают себя существами с высоким уровнем сознания, что делает их "проблемными людьми, ошибочно считающими себя духовными". На самом деле, даже на уровне манипулы невозможно полностью контролировать желания, но на этом этапе человек находится в промежуточной точке между низшими и высшими желаниями, поэтому он может ошибочно полагать, что полностью контролирует свои желания. Именно такое чувство "отделения" и "высокого сознания" характерно для уровня манипулы. Такие люди выбирают один из параллельных миров - Землю с богатой природой.

Поэтому, на планете, богатой природой, человеческие отношения бывают особенно сложными. Везде можно встретить людей, которые бормочут что-то, критикуя других за несоблюдение духовных принципов, и множество неприятных духовных практиков, которые, еще не достигнув полного просветления, сравнивают себя с другими и жалуются, или оскорбляют других. В параллельном мире, где много природы, существует такая реальность.

Похоже, таким людям нужно еще тысячи, десятки тысяч лет, чтобы развиваться. Они начинают свой долгий путь именно на этой планете, богатой природой. Это можно назвать "новым началом".

Выходом из этой планеты и замкнутием в своем мире, кажется, является паттерн параллельного мира планеты, богатой природой.

С другой стороны, возможно, тем, кто еще не достиг уровня манипуры, будет лучше остаться на нынешней Земле. Здесь много интересного, и есть разнообразие.

Люди, достигшие уровней анахата или аджны, выбирают свою планету и свое сознание, но, кажется, большинство из них остаются или выбирают остаться на нынешней Земле. Потому что на этой нынешней Земле больше разнообразия и интереснее.

Если поддаться сознанию "вознесения" и попасть в ловушку сознания разделения, то можно оказаться в параллельном мире, отражающем другую сторону Земли, и провести там тысячи, десятки тысяч лет, не меняясь.

Что лучше: медленный, но стабильный прогресс, или мир, полный перемен и разнообразия, где можно постоянно переживать много нового?

Выбор всегда остается за вами. У каждого есть свой выбор, и каждый может поступать так, как считает нужным.

Я не знаю, насколько это вероятно, но мне кажется, что есть люди, для которых духовность стала средством достижения какой-то цели.

Духовность – это раскрытие устройства этого мира, а устройство этого мира заключается в понимании того, как устроен мир, особенно то, как устроен сам человек.

Что касается действий, можно делать все, что угодно. Как жить – решайте сами.

Понимание устройства этого мира, и особенно своего собственного места в нем, а также истина о прошлом и будущем – это духовность, а достижение какой-либо цели – нет.

Духовность охватывает практически все, поэтому, если говорить о ее небольшой части, то можно сказать, что достижение целей является частью этого, но это лишь такая незначительная деталь. Что делать – решайте сами, как вам угодно, и не стоит даже упоминать духовность.

Когда женщины молятся для получения благ в этой жизни или мужчины желают успеха в бизнесе, это своего рода духовность, которая, на мой взгляд, лишает человека его собственных возможностей.

Потому что, если действительно говорить о духовности, то все это легко достижимо, просто живя так, как хочется. Молитвы, просьбы к кому-то, покупка амулетов – это может быть весело в плане участия в игре под названием "духовность", но изначально все должно быть доступно человеку по его собственному желанию.

Я не отрицаю того факта, что на этой Земле появилась игра под названием "духовность", и если действовать в соответствии с ее правилами, это может быть интересно. Но это всего лишь игра, поэтому есть большая разница между тем, чтобы играть в игру, зная, что это игра, и тем, чтобы всерьез увлечься ею, считая духовностью.

Сейчас популярная "духовность" интересна как одна из игр, и можно даже поблагодарить тех, кто ее предложил, но важно понимать, что она совершенно отличается от истинного значения духовности.

В конце концов, все события на этой Земле – это игры, поэтому, думаю, лучше всего просто наслаждаться игрой под названием "духовность".

Как известно, в обществе существуют сильные негативные реакции на определенные высказывания, но равенство – это концепция, присущая социальной системе, в то время как неравенство – это естественное состояние человека.

Во-первых, родители разные, братья и сестры разные, родственники разные, место рождения разное, окружающая среда разная, эпоха разная. Именно поэтому, когда люди думают, что все должно быть одинаково, возникает недовольство.

Возникает подозрение, что идею равенства продвигали, чтобы создать конкурентное общество и превратить людей в крыс в бегах.

Например, в американской Декларации независимости говорится о равенстве, данном Богом, что относится к равенству христиан. Не стоит воспринимать это буквально как всеобщее равенство. Хотя это может казаться не связанным с конкурентным обществом, на самом деле это может оказывать влияние.

С духовной точки зрения, жизнь человека не заканчивается смертью. После смерти человек может вернуться к своим друзьям и знакомым, где он может жить вместе с ними, или он может слиться с групповой душой и снова разделиться. В этом случае, разве не естественно, что друзья и знакомые, связанные с групповой душой, помогут ему? Если говорить об этом как о неравенстве, то ничего не получится.

Существуют различные теории о реинкарнации, и иногда говорят, что после смерти человек возвращается к Богу и выбирает одну из трех жизней. В моем случае, я довольно свободно выбираю свою жизнь, и, например, если друзья и знакомые, а также духи бывших жен, весело живут, я могу захотеть переродиться вместе с ними, и тогда мы можем родиться в одном городе или в одной семье.

Когда мы рождаемся в одной семье, мы будем поддерживать друг друга, и даже если у нас разные дома, такие связи из прошлых жизней могут странным образом помогать друг другу.

Когда хорошие друзья перерождаются, почти все люди, с которыми они жили в загробном мире, не перерождаются, а лишь некоторые. Те, кто остается в загробном мире, поддерживают тех, кто переродился. Это проявляется в виде необъяснимых подсказок на разных этапах жизни.

С точки зрения постороннего наблюдателя, это может показаться благословением или неравенством, но на самом деле это просто помощь тем, кто был близок, чтобы их жизнь была счастливой.

Жизнь – это не просто одна жизнь, поэтому идеальными были бы отношения, которые продолжаются и в следующей жизни.

Что касается людей, которые говорят о неравенстве, глядя на других, если это вызвано завистью, это проблема самого человека, и с ними ничего нельзя сделать. Не стоит с ними связываться.

Если вы завидуете другим и отталкиваете их, связи между людьми, которые могли бы длиться вечность, не возникнут. Однако, если вы цените других, это будет жить не только в этой жизни, но и в будущей.

Люди, которые делают добро другим ради выгоды, привлекут к себе людей, которые также будут делать добро другим ради выгоды. С другой стороны, вокруг людей, которые бескорыстно служат, будут собираться люди, которые также бескорыстны. Это основа.

Однако, в случае со вторым вариантом, существует риск, что другие будут считать вас просто жертвой, поэтому это довольно сложно делать в этой жизни.

Кажется, люди всегда спорили о том, является ли жизнь самым важным, или нет.

Поскольку в человеческом теле обитает душа, то, если рассматривать жизнь как трехмерный объект, это не так. Но с точки зрения уровня души, жизнь, безусловно, является самым важным. Однако, жизнь продолжается, но существуют и другие обстоятельства, поэтому не всегда лучше продлевать трехмерную жизнь.

Для того, чтобы родиться человеком, требуется огромное количество энергии, поэтому не стоит легко расставаться с телом. Это является основополагающим принципом. Поэтому, в принципе, самоубийство недопустимо. Возможно, бывают и хорошие случаи, но мне это неизвестно.

Иногда, даже если это не самоубийство, высшие духи или хранители могут направить человека к смерти. Сложно сказать, как это назвать.

Например, когда человеку необходимо кардинально изменить обстановку, чтобы перейти к следующему этапу обучения, и если это невозможно сделать, оставаясь в живых, или если высшие духи считают, что текущая обстановка не дает никаких перспектив, может произойти смерть как своего рода очищение. Это не связано с депрессией и самоубийством, а связано с тем, что высшие духи, учитывая мнение хранителей, принимают решение, исходя из дальновидного взгляда на будущее, чтобы избежать негативного влияния на будущие жизни.

Таким образом, трехмерная жизнь не является высшей ценностью, она временна. Однако, это не значит, что ее можно легко отбросить.

В жизни изначально нет никаких проблем, но все мы просто играем в игру под названием "проблемы".

Чтобы увлечься, нужно стать слепым, и только став слепым, можно испытывать проблемы. Изначально все чисто, но ощущение погружения возможно только благодаря слепоте.

В духовных учениях говорят: "Прекратите быть слепыми", "Будьте чисты". Действительно, это изначальное состояние, но сейчас все мы просто вместе играем в игру под названием "проблемы", поэтому, на самом деле, не стоит слишком беспокоиться.

Духовные люди говорят: "Если так продолжится, Земля будет уничтожена", "Мысли о проблемах приведут к катастрофе", и таким образом подстрекают. Но в этом есть удовольствие и чувство превосходства, и, опять же, здесь проявляется сознание "разделения".

Люди, которые испытывают проблемы, делают это, потому что им это нравится... - это может звучать неверно, но изначальный дух хочет наблюдать за состоянием "проблемы", а сознание тела, находящееся в трехмерном мире, оказывается в состоянии "проблемы".

Действительно, если долго находиться в этом состоянии, можно не вернуться в исходное состояние, поэтому духовные учения, направленные на возвращение к исходному состоянию, существуют.

Но это не связано с сознанием "разделения", а скорее с тем, что жизнь - это всегда правильно, и что мы должны вернуться к состоянию свободы и выбора.

В этом трехмерном мире можно не только испытывать проблемы, но и увлеченно погружаться в него, получая удовольствие. В конце концов, это всего лишь игра.

В некоторых эзотерических учениях говорится, что такие мастера действительно существуют.

Это не имеет отношения к масонству, это просто организация. Однако, некоторые члены этой организации были связаны с мастерами. Сама организация не связана с мастерами, а скорее имеет отношения с определенными личностями.

Некоторые из них находятся в Гималаях, но многие живут среди обычных людей. Некоторые из них – отшельники, как индийские свами, но есть и другие, например, обычные бизнесмены.

Я не знаю, есть ли мастера среди хиппи, но есть мастера, которые одеваются похоже. Хиппи – это просто модный стиль, и от того, что кто-то стал хиппи, он не обязательно становится мастером.

Люди, которые управляют мировой политикой, находятся на виду в виде политиков, но для мастеров очень просто влиять на мысли политиков и управлять политикой.

Однако, мастера не всегда точно знают, что именно нужно изменить, поэтому они используют два основных метода для выбора:

1. Они считывают текущую ситуацию от души-наблюдателя.
2. Определенный архангел принимает решение и поручает выполнение задачи мастеру.

Первый метод – это души-наблюдатели, которые перерождаются для того, чтобы наблюдать за миром и углублять понимание. Они принадлежат к той же группе душ, что и мастера.

Сознание этих душ-наблюдателей связано с группой душ, которая является основой для мастера, иногда называемой высшим "Я". Эта душа является архангелом, который учитывает сознание всех душ-наблюдателей и принимает решения, а выполнение поручается мастерам.

Определенная душа-архангел перерождается в качестве мастера, и душа-наблюдатель, которая является частью мастера, является "глазами", а группа душ, которая является высшим "Я" мастера, то есть архангел, принимает решение, и мастер выполняет его.

Таким образом, архангел, который является основой мастера, также является тем, кто управляет этим миром.

На Землю приезжает множество различных существ, в том числе и внеземных.

Этот архангел, как правило, находится на орбите Земли и наблюдает за ней с небес, поэтому его сначала трудно заметить, но со временем люди начинают замечать его присутствие, и многие внеземные существа также посещают Землю.

Раньше, когда говорили о журналистике, в ней было больше гордости. Должно быть, существовало чувство миссии – распространять скрытую правду в мир. Но сейчас, похоже, она превратилась просто в инструмент для разжигания ненависти, и многие люди от этого страдают.

Серьезные люди занимаются честной журналистикой, но тенденция к тому, чтобы известные журналисты публиковали провокационные статьи, существует уже давно, и это, вероятно, связано с историческими факторами. За рубежом в истории журналистики сначала появлялись харизматичные репортеры, вокруг которых формировались идеи о том, какой должна быть журналистика. В Японии же все было импортировано, и журналистика рассматривалась просто как инструмент пропаганды – это очень большое различие.

Если изначально нет идеологии, то СМИ превращаются в инструменты для разжигания ненависти.

Уже существует система, которая функционирует как инструмент для разжигания ненависти, и эта система развивается настолько автономно и становится такой огромной, что ее уже невозможно контролировать. Кажется, что в ней больше нет человеческого намерения, и журналисты являются частью этой системы, выполняющей функцию разжигания ненависти.

Изначально, возможно, была цель – привлечь внимание людей с помощью провокаций или повлиять на ситуацию в мире. Но сейчас, похоже, сама провокация стала целью, и это приводит к неэффективной ситуации, когда существует только постоянная провокация без какой-либо цели.

В Японии нет войны, но если посмотреть в мир астральных мыслей, то можно увидеть вещи, похожие на войну. Там повсюду плавают негативные эмоции людей – обиды, зависть, гнев и т.д., как облака. Просто проходя мимо них, можно оказаться под влиянием гнева или печали. Чем нестабильнее аура, тем сильнее влияние этих парящих мыслей.

Поэтому не рекомендуется просто так бродить там. Можно случайно поглотить негативные мысли и почувствовать себя плохо.

Сейчас СМИ стали функцией распространения этих ядовитых мысленных облаков. Сами провокационные статьи в СМИ можно игнорировать, но люди, которые подверглись влиянию этих статей, распространяют повсюду неприятные мысленные облака – это очень раздражает.

Раньше организации, занимающиеся журналистикой, были особенными, но сейчас каждый может напрямую распространять информацию, и для репортеров становится меньше необходимости принадлежать какой-либо компании, а индивидуальная работа позволяет лучше понимать идеологию.

Во-первых, само понятие "справедливое" освещение подразумевает, что журналист стремится к объективности в своих убеждениях. Если эта цель не является очевидной для самого человека, то "справедливость" становится лишь оправданием.

В прошлом журналисты определяли "справедливость" не просто как "изложение фактов", а как оценку обеих сторон на основе личных убеждений, что делает ее относительной. Если вы считаете, что правильным является только журналистика, основанная на изложении фактов, то это нормально, и если вы называете выражение личных убеждений "справедливостью" и используете его для оценки обеих сторон, то это тоже нормально.

Если речь идет о "фактах" или о "сбалансированной точке зрения, основанной на личных ценностях", это гораздо лучше, чем провокационные материалы.

Без такого подхода журналистика все больше будет рассматриваться как ненужная вещь.

Если количество людей, реагирующих на провокационные статьи, уменьшится, то они естественным образом исчезнут. Если же оно увеличится, то "великий мастер" может тайно начать проект по деконструкции журналистики. Что произойдет?

Поскольку великому мастеру сложно самостоятельно понимать происходящие в мире процессы, он опирается на точку зрения обычных людей, переродившихся в этом мире. Кто именно эти люди, обычно неизвестно, но для каждого человека важно ежедневно высказывать свои взгляды и мнения, чтобы они могли дойти до тех, кто является "глазами" этого мира.