Während des Schlafens trat das zweite Mal das, was ich als "schlummernde Kundalini" bezeichnete, auf. Das war im späteren Teil des Novembers 2018.

Wie bereits erwähnt, war das erste Mal im Januar 2018, als ein elektrischer Schock durch das Muladhara-Chakra lief und eine Art Explosion im Ajna-Chakra stattfand, wodurch Energie entwich. Ich dachte, dies sei eine "schlummernde Kundalini", aber als ich das zweite Mal davon Erfahrungen machte, erkannte ich, dass das erste Mal überhaupt nichts mit Kundalini zu tun hatte, sondern lediglich, dass ein Deckel, der bisher die Nadis (Energiebahnen) verschlossen hatte, oder ein Deckel, der auf den Chakras lag, plötzlich unter Druck geriet und abfiel. Es ist etwas völlig anderes als das zweite Mal.

Hier ist eine kurze chronologische Aufzählung der Ereignisse bis dahin.

・2015年1月: In einem Ashram in Indien, mein erstes Yoga-Erlebnis, ein 2-wöchiges Intensivtraining. Danach eine längere Pause.
・2016年10月: Yoga in meiner Nähe in Japan, einmal pro Woche für 90 Minuten.
・2017年8月: Ich erhöhte die Häufigkeit des Yoga und praktizierte fast täglich für 90 Minuten.
・2017年10月: Ablenkungen werden weniger. Ich habe endlich das Gefühl, Yoga zu praktizieren. Ich kann endlich kurzzeitig einen Kopfstand ausführen.
・2017年11月: Ich beginne, Nada-Klänge zu hören. Ungefähr 3 Monate nachdem ich mit dem täglichen Yoga begonnen habe.
・2018年1月: Meine erste Kundalini-Erfahrung. Ein elektrischer Schlag im Muladhara und eine Energieexplosion im Raum oberhalb meiner Stirn (Agin-Chakra?). Nur eine geringe Menge an Energie.
・2018年11月: Meine zweite Kundalini-Erfahrung. Die eigentliche Kundalini ist noch nicht aufgestiegen. Nur zwei Lichtstränge sind aufgestiegen.

Der zweite Vorfall ereignete sich 10 Monate nach dem ersten. Der zweite Vorfall war eine Art Kundalini-Erfahrung, die im Bett beim Schlafen auftrat. Der erste Vorfall ereignete sich, als ich in einem Liegestuhl döste, also scheint es, dass ich eine Veranlagung habe, solche Erfahrungen im Schlaf zu haben. Ich werde die Erfahrung kurz beschreiben: Zuerst begann mein ganzer Körper im Traum zu rotieren. Die Drehachse verlief von Kopf zu Fuß, und ich glaube, es war eine Linksdrehung. Diese "Rotation" ist interessant, da auch in "Kundalini Yoga" von Masaharu Naruse steht, dass die Rotation ein wichtiger Aspekt ist. Ich hatte nicht bewusst an die Rotation gedacht, und ich hatte dieses Buch erst vor ein paar Monaten gelesen, also hatte ich das Thema vergessen, aber ich drehte mich plötzlich im Traum. Während ich diesen Traum von der Rotation hatte, spürte ich plötzlich, dass der untere Rückenbereich, etwa hinter dem Bauchnabel, heiß wurde und ein starker Puls zu spüren war. Nur dieser Bereich hatte einen starken Puls. Ich spürte auch eine starke Energie, und obwohl die Temperatur nicht so hoch war wie bei Magma, fühlte sich die Bewegung der Energie an, als würde sie brodeln. Da ich schlief, könnte es sich um einen reinen Traum gehandelt haben, aber ich spürte eine Anomalie in meinem Körper und wurde entsprechend wach. Bald darauf ließ das Brodeln nach, und die Hitze verschwand. Es schien, als ob die Hitze nicht zum Brustkorb oder zum Kopf aufstieg, sondern an derselben Stelle blieb und dann verschwand. Ich wachte auf, legte meine Hand dorthin und spürte, dass es ziemlich warm war, aber nicht so warm, dass ich mich verbrannt hätte.

Ich fand die Erfahrung interessant und ging wieder ins Bett, aber in dieser Nacht, etwa 2 Stunden später, entstanden plötzlich zwei kleine Energien im Bereich meiner Taille, jeweils eine auf der linken und rechten Seite. Lichtenergie in Form von Strahlen stiegen von meiner Taille in gerader Linie aufwärts in Richtung des Schädels, etwa über meinen Augen, und blieben dort für etwa 2-3 Sekunden, wo sie sich leicht bogen und anhielten. Die Energielinien blieben dann für etwa 10 Sekunden erhalten, bevor sie verschwanden. Es war, als ob ein langer Ballon mit Luft gefüllt wird, wobei er sich von einer Seite aus aufbläst, aber wenn er sich entleert, schrumpft er gleichzeitig im gesamten Bereich.

Ich wusste, dass Kundalini den Sushumna-Nadi aufsteigt, daher war es überraschend, dass die beiden Energielinien nicht den Sushumna, sondern von beiden Seiten davon aufstiegen. Da Ida und Pingala sich spiralförmig um den Sushumna winden sollten, bedeutet der gerade Aufstieg, dass es sich um einen anderen Nadi handelt? Oder war es doch nur ein Traum? Ich habe immer noch ein leichtes Gefühl von Energie im Kopf, aber bisher hat sich mein Alltag nicht verändert.

Ich hatte Angst, dass ich an einem Kundalini-Syndrom wie bei Goopi Krishna erkranken könnte, aber da ich mich seit einigen Tagen gut fühle, scheint es vorerst kein Problem zu sein. Bei ihm war es ein Problem, dass er durch Pingala erwachte und nicht Ida benutzte, daher denke ich, dass es zumindest etwas beruhigend ist, dass meine Energie in etwa symmetrisch aufsteigt.

Obwohl ich eine Kundalini-Erfahrung gemacht habe, hat sich eigentlich nichts Wesentliches verändert. Wenn ich es überhaupt beschreiben müsste, dann würde ich sagen, dass ich ein bisschen energiegeladener bin. Was ich ursprünglich als eine Art Magma empfand, ist nicht aufgestiegen, sondern es waren nur zwei winzige Lichtstränge, daher ist es vielleicht nur eine geringe Menge an Energie. Vielleicht gibt es weitere Veränderungen, wenn dieser Hauptteil aufsteigt. Eine Veränderung, die ich bemerkt habe, ist, dass mein Körper wärmer ist als zuvor, so dass ich vielleicht ein bisschen widerstandsfähiger gegen Kälte bin, aber meine ursprüngliche Neigung, leicht zu frieren, ist nicht vollständig verschwunden.

Goopi Krishna berichtete, dass er ein lautes "Gom"-Geräusch hörte, aber in meinem Fall war es eher so, als ob ich in einem Halbschlaf träumte, daher erinnere ich mich nicht vollständig daran. Als ich wieder bei Bewusstsein war, hörte ich kein solches "Gom"-Geräusch, sondern das übliche, hochfrequente Nada-Geräusch. Ich war halb eingeschlafen, daher ist es vielleicht etwas verschwommen.

Außerdem habe ich seit der zweiten Kundalini-Erfahrung das Gefühl, dass mein sexuelles Verlangen extrem abgenommen hat. Ich habe das Gefühl, dass der Fokuspunkt meiner Körperenergie von meinem Herzen nach oben gewandert ist. Bisher hatte ich kaum ein Gefühl für das Manipura-Chakra (das Solarplexus-Chakra im Bereich des Bauchnabels), aber jetzt habe ich das Gefühl, dass dort etwas existiert. Es gibt Energieveränderungen an verschiedenen Stellen meines Körpers. Insgesamt fühle ich mich energiegeladener. Mein sexuelles Verlangen hat abgenommen. Ich habe in letzter Zeit bewusst Brahmacharya (Enthaltsamkeit) praktiziert und darauf geachtet, keine nächtlichen Emissionen zu haben. Daher war mein sexuelles Verlangen ohnehin schon gering, aber es hat sich noch weiter reduziert.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Veränderungen sind:

・Ich bin energiegeladener als zuvor. Da ich von Natur aus wenig Energie hatte, bin ich vielleicht jetzt einfach nur normal.
・Mein sexuelles Verlangen hat extrem abgenommen. Ist das vielleicht so, dass mein sexuelles Verlangen in eine höhere Energie umgewandelt wurde?
・Mein Bauch und meine Brust sind etwas wärmer als zuvor. Ich dachte, ich wäre widerstandsfähiger gegen Kälte, aber ich friere trotzdem bei dünner Kleidung, also ist es nicht so stark.
・Mein Rücken scheint etwas steifer zu sein.
・Ich bin weniger negativ.
・Meine Schlafzeit hat abgenommen. Ursprünglich schlief ich 8 Stunden, jetzt sind es 10-20% weniger, also etwa 6 Stunden.
・Meine Stimme ist besser geworden als zuvor.

Aber da das Energieniveau und das Bewusstsein seit dem nächsten Tag schrittweise um einige Prozent sinken, ist es wahrscheinlich besser, dies als einen Anfang zu betrachten. Um dieses Gefühl zu festigen, ist es möglicherweise notwendig, die Lebensgewohnheiten zu überdenken, Yoga fortzusetzen und, wie in verschiedenen Büchern beschrieben, diese Erfahrung mehrmals zu machen, bis das Bewusstsein vollständig umgestellt ist. Nach etwa zwei Wochen habe ich das Gefühl, dass etwa die Hälfte wieder normal ist, aber ich kann immer noch Veränderungen spüren. Um den Zustand direkt nach der Erfahrung aufrechtzuerhalten, ist es vielleicht notwendig, die Lebensgewohnheiten noch stärker zu überdenken.

Ich kann jedes Jahr feststellen, dass Menschen sich ständig verändern können, und das Leben ist interessant. Das aktuelle Gefühl ist im Vergleich zum Bewusstseinszustand in der Kindheit völlig anders. Ursprünglich habe ich mich alle paar Jahre stark verändert, aber in letzter Zeit scheint dieses Tempo schneller geworden zu sein.

Ich habe zwar keine spezielle Kundalini-Yoga-Praxis durchgeführt, sondern nur normale Yoga-Übungen. Atemübungen sind enthalten, daher mache ich sie normalerweise, aber das ist alles.

■Kundalini und Anahata-Klang
Bezüglich der Aussage der Göttlichen Mutter (Shri Maa) „Bevor die Kundalini erwacht, hört der Mensch den Anahata-Klang“, weiß ich nicht, welcher Klang der Anahata-Klang ist, aber vielleicht höre ich ihn bereits. Dies ist ein sehr subtiler Bereich.

Es gibt mehrere Möglichkeiten.

・Es ist bereits ein Anahata-Klang hörbar.
・Ist er noch nicht hörbar? Auch wenn er nicht hörbar ist, gibt es eine Kundalini-Erfahrung? Es gibt möglicherweise Fälle, wie bei Gopī Krishna, bei denen eine Kundalini-Erfahrung vor dem Hören von Nada-Klängen stattfindet. Diese Möglichkeit besteht also.

Gemäß den Beschreibungen von Gheranda Samhita ist der Klang von Anahata mit Licht verbunden, was darauf hindeuten könnte, dass es sich um einen Klang handelt, der nach der Aktivierung des Anahata-Chakras zu hören ist. Oder, was eine Vermutung ist, es könnte sich um einen Klang handeln, der nach der Auflösung eines Energieblocks namens Vishnu-Granthi, der sich auf dem Nadi befindet, der sich im Anahata-Chakra befindet. Dies ist jedoch auch sehr subtil.
Ich möchte dies noch etwas beobachten.

■ „Zeichen“ für die Existenz einer überseensorischen Welt
In „Meditation and Mantra“ (von Swami Vishnu-Devananda) heißt es, dass das Hören von Nada-Klängen ein „Zeichen“ für die Existenz einer überseensorischen Welt sein kann, und dass dies dazu beitragen kann, Vertrauen zu gewinnen. Da es sich nur um einen Klang handelt, besteht die Möglichkeit von Ohrgeräuschen, daher war ich in meinem Fall nicht zu 100 % überzeugt. Durch eine Erfahrung, die der in den Schriften beschriebenen Kundalini-Erfahrung sehr nahe kommt, bin ich jedoch noch stärker davon überzeugt, dass die in den Schriften beschriebene überseensorische Welt tatsächlich existiert.

■ Die Kundalini muss mehrmals aktiviert werden
Laut „Kundalini Yoga“ (von Masaharu Naruse) oder „Kundalini Yoga“ von Swami Sivananda muss man weiterhin praktizieren, um die Kundalini zu aktivieren und sie im Kopf zu halten. Es ist also nicht so, dass man sie einmal aktiviert und damit fertig ist. Dies werde ich zu einem späteren Zeitpunkt ergänzen oder separat notieren.

Es wäre eigentlich schön, wenn es einen vertrauenswürdigen Lehrer mit Erfahrung in der Kundalini in der Nähe gäbe, aber das findet man nicht so leicht.

■ Was demjenigen gegeben wird, der nicht danach sucht
Seit meiner Kindheit habe ich versucht, das Rätsel des Satzes „Was demjenigen gegeben wird, der nicht danach sucht“ zu lösen.
Aus irgendeinem Grund tauchte dieses Schlüsselwort immer wieder in meinem Kopf auf, aber ich hatte keine klare Grundlage dafür.

Im Moment denke ich, dass die Grundlage darin besteht, dass der Teil „demjenigen, der nicht danach sucht“ sich auf Personen bezieht, bei denen Nada-Klänge, die ein Zeichen der Reinigung des Geistes sind, zu hören sind, und dass der Teil „was gegeben wird“ die Kundalini ist.
Nachdem ich lange gesucht habe, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass es eine sehr einfache Schlussfolgerung ist.
Es scheint zwei Richtungen zu geben.

・Wie Swami Sivananda sagte: Der Weg, durch die Entspannung und die Kultivierung eines friedlichen Geistes zu den Nada-Klängen zu gelangen und auf natürliche Weise das Kundalini zu erwecken. Ein langsamer Weg. Ein Weg der Entspannung.
・Ein Weg, der mit großer Leidenschaft und dem Wunsch nach besonderen Erfahrungen und Erlebnissen beschritten wird. Ein schneller Weg. Ein Weg, der wenig Reinigung beinhaltet und nicht zu den Nada-Klängen führt, sondern direkt zum Kundalini. Ein Weg des Zorns. Ein Weg der Anstrengung.

Die Letztere scheint oft zu einer Kundalini-Syndrom-Erfahrung zu führen, die Leiden verursacht. Menschen neigen oft dazu, ihre Erfahrungen als etwas Besonderes zu betrachten, aber auch wenn diese Erfahrungen nicht unbedingt negiert werden sollten, so ist der Wunsch, etwas Besonderes zu erleben oder eine bestimmte Erfahrung zu machen, ein Ausdruck des Egos, und dieses Ego scheint die Reinigung zu behindern.

Ich möchte den ersteren Weg einschlagen. Aber vielleicht sehen andere beide Wege gleich. Der erste Weg ändert nichts an der Tatsache, dass die Erfahrung etwas Besonderes ist, und der einzige Unterschied scheint die Art und Weise zu sein, wie der Geist verwendet wird. Der Schlüssel scheint darin zu liegen, sich zu entspannen. Selbst wenn die Kundalini mit Gewalt erweckt wird, wird man leiden, wenn die Reinigung nicht stattfindet. Vielleicht akzeptiert die Person auf dem zweiten Weg dieses Leiden als etwas Notwendiges, aber die Person auf dem ersten Weg kann ohne solches Leiden problemlos wachsen. Wahrscheinlich.

■ Die meiste Zeit wird für die Reinigung aufgewendet

Im "Hatha Yoga Pradipika" von Swami Vishnu-Devananda heißt es:

Man muss mit der Reinigung beginnen. Der Rest kommt automatisch. Tatsächlich verbringen wir in den meisten Fällen Zeit mit der Reinigung.
Das kann ein Leben, zehn Leben, eine Million Leben oder nur 10 Sekunden dauern. Alles ist möglich.

Ich glaube, das ist wahrscheinlich die Wahrheit. Wenn man Yoga oder spirituelle Praktiken ausübt und keine Veränderungen bemerkt, liegt das in den meisten Fällen an der Reinigung.
Wenn man also sagt, die Chakren seien wichtig, dann ist das für die meisten Menschen eigentlich noch nicht relevant.

Der Zustand des Glücks, der nach der zweiten Kundalini-Erfahrung auftrat, hat sich nach etwa zwei Wochen weitgehend wieder normalisiert, aber selbst die Erfahrung, einen solchen Zustand des Glücks und der Energie, wenn auch nur kurzzeitig, zu erleben, ist sehr wertvoll. Positiv zu sein, bedeutet, dass man von einer solchen Fülle an Energie erfüllt ist, und das ist eine völlig andere Dimension als das, was man mit dem Verstand denkt oder versucht, Gedanken mit Mantras zu kontrollieren. Ich hatte das Gefühl, eine völlig andere Person zu sein, und es ist eine Herausforderung, diesen Zustand aufrechtzuerhalten. Wenn man in Japan lebt, kommt man mit negativen Menschen in Kontakt, isst möglicherweise schlecht oder hat eine schlechte Umgebung, und all diese Faktoren können den Zustand und das Energieniveau senken. Wie im Yoga gesagt wird, ist es wahrscheinlich, dass man, wenn man mit der Kundalini oder ähnlichen Dingen arbeitet, in einem Ashram wohnen und eine strikte Ernährung und Lebensweise einhalten muss, da es sonst wahrscheinlich zu einem Zusammenbruch kommen wird. Glücklicherweise habe ich nach der Kundalini-Erfahrung nicht so viel durchgemacht, daher bin ich wahrscheinlich einer der, die mit einem solchen Energieverlust gut davonkommen.

■Muss Kundalini unbedingt über den Sushumna-Nadi aktiviert werden?

Ich habe oben geschrieben, dass das Erwecken von Kundalini über den Pingala-Nadi zu einem Kundalini-Syndrom führen kann. Im Buch „Kundalini Tantra“ von Swami Satyananda Saraswati steht jedoch, dass es üblich ist, Kundalini über den Sushumna-Nadi zu aktivieren, aber es wird hinzugefügt: „In den klassischen Texten steht, dass es nicht unbedingt notwendig ist, Kundalini über den Sushumna-Nadi zu aktivieren.“ Laut diesem Buch erhält man durch das Erwecken von Kundalini über den Pingala-Nadi äußere Kräfte (Siddhi), durch das Erwecken über den Ida-Nadi die Fähigkeit, die Zukunft vorherzusehen, und durch das Erwecken über den Sushumna-Nadi die Befreiung im Leben (Jivanmukta). Swami Satyananda erklärt, dass dies wahrscheinlich daran liegt, dass das Ziel der klassischen Texte die Befreiung ist, weshalb Methoden zur Aktivierung über den Sushumna-Nadi beschrieben werden. Es ist viel schwieriger, den Sushumna-Nadi zu aktivieren als die Ida- und Pingala-Nadis, und erfordert spezielle Kenntnisse sowie die Hilfe eines Gurus oder göttlicher Kräfte. Wenn man bedenkt, dass es sich um die Kraft des Pingala-Nadi handelt, die die Fähigkeit zur Manipulation und Zerstörung von Objekten ermöglicht, oder um die Fähigkeit des Ida-Nadi, die vorausschauende Kraft oder das Hellsehen, dann ist es verständlich, dass indische Heilige oder westliche Hexen, die diese Kräfte besitzen, möglicherweise nicht befreit sind. Wenn es schwieriger ist, den Sushumna-Nadi zu aktivieren als die Ida- und Pingala-Nadis, dann ist es verständlich, warum es schwierig ist, befreite Menschen zu finden. Eine Besonderheit indischer Heiliger ist, dass in Indien mehr Männer als Frauen praktizieren, was dazu führt, dass der Pingala-Nadi leichter aktiviert wird, weshalb es oft Geschichten über die Manipulation von Objekten gibt. Andererseits sind westliche Hexen oft Frauen, was dazu führt, dass der Ida-Nadi leichter aktiviert wird, weshalb es oft Geschichten über Hellsehen gibt. Natürlich gibt es auch Fälle, in denen es anders ist, aber ich denke, dass dies das häufigste Muster ist.

Es ist verständlich, dass Menschen, die die Befreiung als Ziel haben, oft über Kräfte (Siddhi) verfügen, diese aber nicht als wichtig erachten und stattdessen die Befreiung durch den Sushumna-Nadi anstreben. Man praktiziert, weil die Befreiung so schwierig ist, dass man sich nicht auf die Kräfte konzentriert. Wenn man sich auf die Kräfte konzentriert, kann man sich darin verlieren und möglicherweise nicht zur Befreiung gelangen.

In meinem Fall habe ich noch nicht das Gefühl, dass der Sushumna-Nadi aktiv ist, sondern nur das Gefühl, dass zwei Lichtstränge durchlaufen sind, was in der Interpretation darauf hindeuten könnte, dass die Ida- und Pingala-Nadis aktiviert wurden. Viele Bücher schreiben jedoch, dass Kundalini erst dann erwacht, wenn der Sushumna-Nadi gereinigt ist, was diese Angelegenheit verwirrend macht. Ich hatte die Frage: „Was war das dann bei mir?“ Basierend auf der Erklärung von Satyananda kann dies durchaus möglich sein. Dennoch habe ich bisher keine wesentlichen Veränderungen festgestellt, außer dass ich mehr Energie habe, weniger Schlaf benötige und mein Bewusstsein sich verbessert hat, was im Grunde genommen nicht viel anders ist als eine normale Steigerung der Energie. Es wird gesagt, dass ein einzelner Durchgang nicht ausreicht und dass eine anschließende Pflege wichtig ist.