ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਣਗੌਲ਼ੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਰ ਵਾਰ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ "ਕਰੂਣਾ ਕੀ ਹੈ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਰੂਣਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀਏ, ਤਾਂ ਕਦਮ ਹਨ: ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ, ਫਿਰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ, ਪਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਰੂਣਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਕਰੂਣਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਰੂਣਾ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ।
ਇਹ ਸਵਾਲ ਲੈ ਕੇ, ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕਦਮ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਲੱਗੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ: ਇੱਕ ਘੱਟ ਕਰੂਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਕਰੂਣਾ। ਕ੍ਰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ:
1. ਸ਼ਾਂਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ
2. ਘੱਟ ਕਰੂਣਾ, ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਰੂਣਾ
3. ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ, ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਹਿਣੂ
4. ਉੱਚੀ ਕਰੂਣਾ, ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਰੂਣਾ
ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ "ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ" ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਰੂਣਾ ਦੀ ਥਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਚੇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਿਆ ਕਿ ਪਿਆਰ, ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਅਤੇ ਕਰੂਣਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ "ਕਰੂਣਾ" ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ।
ਇਹ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਲੱਗਾ ਕਿ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਕਰੂਣਾ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਘੱਟ ਕਰੂਣਾ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਘੱਟੀ ਕਰੂਣਾ ਉੱਪਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚੀ ਕਰੂਣਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਰੂਣਾ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਉੱਪਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਮੁੱਖ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚੀ ਕਰੂਣਾ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ "ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ" ਘੱਟ ਕਰੂਣਾ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਕਰੂਣਾ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ ਦੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਵੀ "ਕਰੂਣਾ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਵ" ਹੀ ਸਹੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ, 2 ਅਤੇ 3 ਨੂੰ "ਕਰੂਣਾ" ਮੰਨਣਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਦੂਸਰਾ ਵਿਕਲਪ ਘੱਟ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੀਜੀ ਵਿਕਲਪ ਮੱਧਮ ਪੱਧਰੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਵਿਕਲਪ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।