Ini, ketika seseorang yang melakukan yoga mengatakan "kesadaran," kata "kesadaran" yang digunakan memiliki konteks yang berbeda dari kata "kesadaran" dalam penggunaan sehari-hari. Namun, itu bukan karena niat buruk, tetapi seiring dengan kemajuan yoga, jangkauan kesadaran akan meningkat, dan alam bawah sadar akan menyusut. Meskipun demikian, alam bawah sadar yang berarti "sesuatu yang tidak dapat dikenali oleh diri sendiri" tetap ada, tetapi karena jangkauan kesadaran yang meningkat, makna kata "kesadaran" yang digunakan oleh seorang yogi berbeda dari makna kata "kesadaran" dalam konteks sehari-hari.

Oleh karena itu, sebagian dari alam bawah sadar orang biasa menjadi "kesadaran" seorang yogi, dan meskipun sebagian alam bawah sadar tetap ada, ini adalah kebenaran, tetapi karena ini adalah topik yang sangat mendalam, untuk sementara waktu, anggap saja bahwa alam bawah sadar orang biasa adalah "kesadaran" bagi seorang yogi.

Berikut adalah 3 klasifikasi:
Kesadaran akan (bagi semua orang).
Alam bawah sadar orang biasa & "kesadaran" (kesadaran akan) bagi seorang yogi.
* (Bagi semua orang) alam bawah sadar.

Meskipun demikian, bahkan di antara para yogi, tingkat kemajuan latihan mereka berbeda-beda, ada yogi yang sangat maju dan ada juga yang tidak, sehingga klasifikasi ini bisa menjadi lebih rinci atau bervariasi tergantung orangnya, tetapi secara umum, klasifikasi seperti ini berlaku.

Dalam banyak kasus, alam bawah sadar orang biasa mengacu pada keadaan seperti "zona" yang merupakan keadaan konsentrasi tinggi. Ini adalah keadaan konsentrasi bagi seorang yogi, dan konsentrasi ini menjadi dasar untuk menyatu dengan objek. Ini adalah keadaan dasar meditasi, tetapi ini adalah keadaan dasar yang belum terlalu mendalam. Namun, bahkan dalam keadaan dasar ini, bagi orang biasa, ini adalah keadaan khusus yang dapat meningkatkan kinerja dalam olahraga, belajar, atau penelitian, dan sangat bermanfaat.

Dan, melampaui itu, ada keadaan selangkah lebih maju di mana seseorang selalu berkonsentrasi. Ini disebut "samadhi" atau (meditasi) "dhyana" dalam arti sebenarnya.

Keadaan meditasi seperti itu adalah keadaan "alam bawah sadar" bagi orang biasa, tetapi merupakan keadaan "kesadaran" bagi seorang yogi.

Dalam jangkauan kesadaran itu, ada perbedaan antara "individu" dan "keseluruhan," tetapi untuk sementara waktu, batas antara kesadaran dan alam bawah sadar seringkali berada pada titik di mana seseorang melampaui individu. Oleh karena itu, jika seseorang melampaui kesadaran sebagai individu, itu adalah "alam bawah sadar" dalam arti umum, dan pada saat yang sama, itu adalah "kesadaran" bagi seorang yogi.

Zona adalah kondisi di mana seseorang menjadi satu dengan suatu tindakan melalui fokus, meskipun secara fisik tindakan tersebut adalah "orang lain". Kondisi ini dianggap sebagai keadaan khusus karena pada saat itu, seseorang merasakan kesatuan. Dalam zona, terdapat kesatuan sementara yang disebabkan oleh fokus. Namun, ketika kesatuan tersebut meningkat, seseorang dapat mencapai kondisi seperti zona secara terus-menerus, dan itulah yang disebut meditasi.

Bukan hanya meditasi, tetapi kesadaran seperti itu yang membentuk diri kita. Selain itu, kesadaran tersebut adalah kunci untuk mencapai kesatuan antara diri sendiri dan orang lain. Karena kesadaran itu sendiri adalah segalanya, maka yang disebut sebagai ketidaksadaran sebenarnya adalah kesadaran. Logika yang tampaknya kontradiktif ini sebenarnya adalah kebenaran.

Hal ini demikian sejak awal. Bagi kesadaran individu yang terbatas, hal ini mungkin merupakan perubahan, tetapi bagi kesadaran yang lebih besar yang sudah ada, tidak ada perubahan sama sekali. Terhubung dengan kesadaran yang luas inilah yang disebut meditasi.