Saya cukup rutin menerima konsultasi dari orang-orang yang tidak saya kenal, untuk mendapatkan pendapat objektif tentang kondisi saya, dan saya adalah seorang審神者 (Shinkan-sha). Namun, sejak beberapa waktu terakhir, setelah menerima "プルシャ" (Purusha, yaitu roh/entitas), hal itu menjadi semakin sulit. Alasannya adalah, semakin sedikit orang yang memahami hal-hal seperti ini.

Dulu, saya sering menemukan masalah dengan menggunakan konsep-konsep umum seperti energi, chakra, atau mengatur emosi, dan itu cukup membantu. Namun, belakangan ini, seringkali orang tidak memahami apa yang saya katakan, atau mereka dengan serius mengatakan, "Saya pikir itu hanya khayalan." Misalnya, mereka berkata, "Itu hanya imajinasi. Apakah kepala Anda penuh dengan pikiran? Akan lebih baik jika Anda menambahkan garam ke air mandi untuk merilekskan suasana." Meskipun itu secara umum benar, rasanya tidak tepat sasaran, dan semakin sedikit orang yang bisa memberikan pendapat yang berguna.

Saya sering menerima konsultasi di acara-acara. Semakin sering saya pergi ke acara yang sama, saya mulai mengenali wajah para peserta, dan saya bisa merasakan siapa yang merupakan konsultan yang berkualitas. Dulu, saya bertemu dengan banyak orang yang berbeda, tetapi sekarang, sekitar setengah dari mereka adalah orang yang saya temui lagi.

Hal-hal yang terungkap melalui konsultasi:
Baru-baru ini, entitas tingkat tinggi yang masuk melalui chakra Sahasrara adalah bagian dari entitas yang lebih tinggi. Entitas aslinya adalah seorang wanita yang mengenakan pakaian seperti kimono. Wajahnya kecil. Dia mengenakan pakaian bangsawan yang tampak memiliki tingkatan tinggi. Karena rambutnya hitam, mungkin dia orang Jepang. Mungkin dia orang Jepang atau dari wilayah Asia, tetapi mungkin juga dari luar angkasa. (Kemudian saya menyadari bahwa ini mungkin hanya pertunjukan.)
Namanya tidak diketahui. (Saya menafsirkannya bahwa saya belum perlu tahu.)
Karena itu adalah entitas tingkat tinggi (atau bagian dari aura yang awalnya milik saya), jadi tidak perlu khawatir.
Jalur energi di sepanjang tulang belakang (yang disebut Sushumna dalam yoga) tidak terbuka dengan baik di bagian kepala, karena keseimbangan antara sisi kiri dan kanan tidak seimbang. Jika tidak seimbang, aliran energi akan terhambat. (Ini sama dengan yang dikatakan dalam yoga.)

Kali ini, saya berpikir bahwa dunia spiritual seringkali melibatkan orang-orang yang berurusan dengan alam astral. Bahkan jika seseorang memiliki kemampuan luar biasa di alam astral, itu hanyalah kemampuan di alam astral. Jika kita berbicara tentang penglihatan (spiritual), pada dasarnya itu adalah penglihatan di alam astral. Oleh karena itu, penglihatan tersebut sulit untuk melampaui ruang dan waktu, dan hanya terbatas pada "saat ini" (dan hal-hal yang terkait dengannya). Meskipun demikian, itu bisa berguna untuk mendiagnosis penyakit atau menemukan tanda-tanda penyakit yang tidak dapat ditemukan dalam pemeriksaan rutin (cek kesehatan). Yang penting adalah bidang apa yang dilihat oleh orang yang memiliki kemampuan tersebut.

Lebih sedikit orang yang dapat melihat entitas tingkat tinggi di alam kausal (karma, penyebab), atau bahkan entitas yang lebih tinggi lagi yang disebut Purusha (roh ilahi). Saat ini, tampaknya banyak orang yang mencampuradukkan konsep-konsep ini ketika berbicara tentang spiritualitas. Di alam astral, sangat sulit untuk melintasi dimensi, dan pada dasarnya, bantuan dari pelindung yang berada di belakang Anda diperlukan untuk melintasi dimensi. Di alam kausal, Anda dapat melintasi dimensi dengan cukup baik, dan ketika Anda menjadi Purusha, Anda dapat melihat dunia di mana dimensi menyatu dalam ruang dan waktu.

Jumlah orang yang melakukan "penglihatan" di dimensi Purusha sangat sedikit. Oleh karena itu, setidaknya, mereka yang berada di atas alam karma (kausal) dapat dianggap sebagai konsultan spiritual tingkat tinggi. Mereka yang berurusan dengan alam astral adalah konsultan spiritual biasa. Selain itu, ada juga orang yang, meskipun tidak memiliki kemampuan, memainkan peran tertentu dengan bantuan roh pelindung mereka, dan ada juga orang yang mengimbanginya dengan belajar.

Dari konsultan spiritual, sekitar 85% berurusan dengan alam astral, 10% dengan alam kausal, dan sekitar 5% dengan Purusha. Ini adalah kesan saya saat ini, jadi mungkin sebenarnya berbeda.

Saat menerima konsultasi, metode yang digunakan sangat penting. Bagi penerima, yang penting adalah hasilnya, tetapi tergantung pada waktu dan situasi, orang yang Anda konsultasikan mungkin berbeda.

Pada dasarnya, konsultan tingkat tinggi yang dapat melihat alam di atas karma (kausal) adalah yang terbaik, tetapi bahkan di alam astral, mereka dapat mengatasi masalah fisik dengan cukup baik, dan kadang-kadang mereka memiliki pengetahuan yang mendalam tentang hal-hal fisik. Terkadang, bahkan jika orang tersebut tidak memiliki kemampuan, orang yang berada di belakangnya mungkin memiliki kemampuan yang tinggi, atau, ada juga orang yang sangat tekun belajar, dan hal itu kadang-kadang dapat membantu.

Dari sudut pandang seorang "penilai," setiap perspektif memiliki manfaatnya masing-masing. Dengan melihat dari sudut pandang orang lain, Anda dapat memahami kondisi Anda sendiri secara lebih objektif.

Saya pernah menerima konsultasi di acara spiritual, dan kemudian saat berjalan di lorong, tiba-tiba saya merasa seperti terkena gangguan spiritual. Hal seperti itu semakin jarang terjadi belakangan ini, jadi saya bertanya-tanya apa yang harus dilakukan. Ternyata, energi mencoba masuk melalui titik mahkota (Sahasrara), tetapi bagian belakang kepala saya tersumbat, sehingga tidak dapat diserap dengan baik.

Saat itu, di lorong, tiba-tiba saya merasa pusing dan kehilangan kesadaran, penglihatan menjadi kabur, dan terasa seperti ada awan di atas kepala saya. Saya berpikir bahwa ini mungkin gangguan spiritual yang jarang terjadi, dan hal ini berlangsung selama beberapa hari berikutnya. Namun, setelah bermeditasi dengan seksama keesokan harinya, saya menyadari bahwa meskipun ini bisa disebut gangguan spiritual, tetapi lebih tepatnya, ini adalah upaya energi atau aura untuk masuk, tetapi karena area belakang kepala saya tersumbat, energi tersebut tidak dapat masuk dengan baik dan menumpuk di bagian atas kepala, sehingga menciptakan efek seperti awan dan menyebabkan kesadaran yang kabur. Hal ini terjadi secara tiba-tiba di lokasi acara.

Saat itu, gejala yang saya rasakan sangat mirip dengan gangguan spiritual yang jarang terjadi. Saya teringat bahwa saya selalu berpikir bahwa acara-acara spiritual seringkali berbahaya, dan saya khawatir mungkin ada entitas aneh yang mencoba masuk. Namun, belakangan ini saya jarang mengalami gangguan spiritual ketika berada di luar, jadi mungkin saya sedikit lengah... Saya berpikir demikian. Namun, mungkin interpretasi saya salah, dan saya mungkin masih banyak yang harus dipelajari, meskipun saya pikir saya sudah berkembang. Saya juga berpikir bahwa acara-acara spiritual lebih berbahaya daripada sekadar berjalan-jalan di luar. Meskipun demikian, konseling tetap bermanfaat, jadi saya mungkin akan terus datang secara berkala sambil tetap berhati-hati terhadap gangguan spiritual. Saya pikir saya sudah menjadi lebih kuat dalam menghadapi gangguan spiritual, tetapi ternyata saya masih banyak kekurangan, bahkan lebih dari yang saya kira. Pemahaman seperti ini mungkin sangat berbeda dari kenyataannya. Pemahaman awal saya mungkin salah, dan saya mungkin perlu mengubah cara berpikir saya. Kedua hal tersebut mungkin sangat berbeda dari kenyataan.

Ketika berbicara tentang gangguan spiritual, saya seringkali merasa seperti ada entitas aneh yang merasuki saya, dan saya sering merasakan bahwa bahu kanan saya lemah dan ada akar yang menjulur hingga ke pusat jantung saya, menyerap aura saya. Saya khawatir apakah hal itu akan terjadi lagi, jadi saya mencoba mencari tahu melalui meditasi, tetapi tidak ada apa pun. Saya bertanya-tanya bagaimana cara mengatasi ini... Ketika saya bermeditasi, suasana hati saya membaik cukup baik pada hari itu juga, tetapi saya masih merasa tidak nyaman. Ekspresi wajah saya terlihat seperti terkena flu, dan saya merasa sangat tidak nyaman, lebih dari biasanya. Ini sangat tidak nyaman, dan itu jarang terjadi. Meskipun saya berpikir mungkin hanya flu, tetapi ini lebih merupakan masalah energi daripada masalah fisik.

Saat bermeditasi, saya mencoba mencari tahu, dan ternyata, yang berubah adalah bagian atas kepala, dan sepertinya ada sesuatu yang menempel di sana. Dalam bentuk karakter Kanji, itu seperti "gandum" atau "beras merah," seperti nutrisi mentah, dan saya tidak merasakan kesadaran apa pun dari sana, tetapi rasanya seperti "gumpalan nutrisi." Dan itu, sepertinya, adalah penyebab dari kesadaran yang terasa menyakitkan.

Sebagai inspirasi, saya sepertinya menerima pesan bahwa "ini adalah aura yang harus diterima," tetapi pada hari pertama (saat itu) aura itu muncul, saya secara samar-samar menyadarinya, tetapi saya belum sepenuhnya memahami maknanya.
Saya khawatir apakah ini adalah penyebab gangguan spiritual, tetapi mungkin itu hanyalah nutrisi biasa? Saya memutuskan untuk mencoba memakan aura di bagian atas kepala itu.

Pada hari itu juga, bagian belakang kepala saya terasa agak tersumbat, jadi saya mencoba membuka bagian belakang kepala dan memakan aura itu dari bagian belakang kepala ke arah tenggorokan. Karena bagian belakang kepala dan tenggorokan saya tidak terlalu terbuka, awalnya tersangkut di tenggorokan, tetapi saya mencoba membuka tenggorokan dan perlahan-lahan menelan aura itu ke bawah dengan gerakan "yoisho yoisho."

Lalu, bagaimana hasilnya? Kesadaran yang tadinya keruh dan sedikit kabur tiba-tiba menjadi jernih, dan rasa sakitnya hampir hilang. Ketika saya melihat ke cermin, meskipun ekspresi saya masih kaku karena rasa sakit yang saya alami sebelumnya, saya merasa cukup tenang. Rasanya seperti baru sembuh dari penyakit. Masih terlihat seperti wajah orang sakit, tetapi sepertinya saya sudah melewati masa sulit. Kemudian, saya melihat ke area jantung (anahata) dan perut, dan ternyata aura yang tadinya ada di kepala sekarang berada di dalam perut dan sedang dicerna.

Apakah ini mungkin makanan dari Purusha (roh) yang masuk ke dalam dada saya beberapa waktu lalu? (Kemudian saya akan menafsirkannya secara berbeda, tetapi pada saat itu saya membuat hipotesis seperti itu). Sebenarnya, saya tidak begitu mengerti tentang hal ini. Apakah Purusha (roh) makan? Rasanya seperti mereka bisa memakan apa saja. Mereka memiliki kekuatan pencernaan yang luar biasa, sepertinya mereka bisa mengubah aura biasa menjadi nutrisi. Aura yang saya makan tadi, meskipun disebut beras merah, rasanya tidak ada rasa dan hanyalah nutrisi biasa, tetapi saya merasa seperti sedang mengunyahnya. Apakah Purusha (roh) memakan energi? Saya tidak tahu. Saya merasa sedikit mual karena energi aneh ini, tetapi sepertinya bisa dicerna dengan baik. Setelah beberapa saat, rasa aneh di perut saya hilang. Jika itu benar, maka kesadaran saya yang terasa kabur dan seperti gangguan spiritual selama ini adalah karena ketika Purusha mencoba makan, energinya tersumbat di bagian atas kepala, jadi itu menjelaskan mengapa kesadaran saya menjadi kabur. Ini hanyalah sebuah hipotesis, belum tentu benar. (…Kemudian, saya menerima penjelasan melalui inspirasi, dan ternyata ada banyak kesalahpahaman. Meskipun ada beberapa bagian yang terasa benar, pada dasarnya, itu adalah tentang aura yang terbagi dan menyatu).

Apapun itu, tampaknya penting untuk selalu bermeditasi dengan baik dan membuka area belakang kepala atau titik Sahasrara.

Selain interpretasi "makan" tersebut, ada juga kemungkinan bahwa ini berarti menyerap berbagai karakteristik, seperti elemen-elemen dasar atau kristal dalam Final Fantasy, yang dikelompokkan berdasarkan atribut. Jika yang pertama masuk adalah atribut "air" atau "cinta", maka yang berikutnya mungkin adalah atribut "tanah" atau "bumi", dan berbagai atribut lainnya mungkin akan ditambahkan.

Saya ingat, ketika berada dalam kondisi ini di sebuah tempat acara dan menerima konsultasi spiritual dari orang lain, apa yang saya katakan mungkin tidak terlalu dipahami, dan saya hanya menerima komentar seperti "mungkin hanya sugesti", "mungkin terlalu banyak pikiran", "apakah Anda melamun?", atau "coba mandi dengan garam". Tentu saja, tidak banyak orang yang dapat melihat kondisi seperti ini dan memberikan konsultasi, jadi saya rasa tidak ada cara lain... Saya berpikir demikian. Bahkan konsultasi itu sendiri, mungkin merupakan pengaturan dari entitas yang lebih tinggi, yang secara sengaja mendorong jawaban-jawaban tersebut, sehingga membuat saya merasa bahwa konsultan itu "dipaksa" untuk mengatakannya. Hal ini karena, ketika saya bertemu mata dengan orang tersebut di lorong, dia langsung berdiri dari kursi dan menunjukkan brosur untuk mengajak saya. Kemungkinan besar, dalam situasi seperti itu, konsultan tersebut menerima pesan bahwa "orang ini harus dikonsultasikan". Sebenarnya, ada aspek di mana saya sengaja membuat konsultan itu membuat kesalahan, dengan sengaja memberikan inspirasi, sehingga menciptakan "konsultasi yang salah". (Oleh karena itu, ini mungkin bukan representasi sebenarnya dari konsultan tersebut). Saya menduga bahwa dia mungkin berpikir, "Ini aneh, sepertinya saya dipaksa untuk mengatakannya." Selain itu, ini mungkin juga merupakan peringatan bagi saya untuk berhati-hati agar tidak melakukan konsultasi yang tidak tepat di masa depan. Tujuan utama saya di masa depan adalah untuk dapat memberikan konsultasi yang tepat bahkan dalam situasi seperti ini. Konsultan ini, mungkin merupakan cara bagi entitas yang lebih tinggi untuk memberi saya perhatian dan pelajaran untuk masa depan. Konsultasi ini, sejak awal terasa sedikit aneh, (seolah-olah) dikendalikan oleh entitas yang lebih tinggi, dan konsultan itu (seolah-olah) dipaksa untuk mengatakan apa yang ingin dikatakan oleh entitas yang lebih tinggi.

Sekarang, saya berpikir, mungkin saja gejala yang saya anggap sebagai gangguan spiritual di masa lalu, sebenarnya hanyalah karena saya tidak dapat menyerap energi dengan baik, atau tidak dapat mengelola energi dengan baik. Jika itu benar, maka gejala-gejala yang tampak seperti gangguan spiritual di acara-acara spiritual sebelumnya dapat dimengerti, dan mungkin itu bukan gangguan spiritual, tetapi lebih karena kelebihan energi yang melampaui kapasitas. Saya sering mendengar cerita tentang bahaya acara-acara spiritual, tetapi mungkin ada kemungkinan bahwa hal itu disebabkan oleh hal-hal seperti yang saya alami.

Mungkin, karena (Pulsha) dapat mengonsumsi dan mengubah hampir semua hal menjadi nutrisi, secara mendasar tidak ada kekhawatiran tentang gangguan roh, tetapi jika tidak dapat diserap dengan baik, mungkin terjadi penumpukan energi yang terasa seperti gangguan roh. (Berdasarkan pemahaman selanjutnya, bagian tentang "makan" mungkin memiliki beberapa aspek yang benar, tetapi sebagian besar adalah kesalahpahaman. Mengenai penumpukan energi, itu memang benar).

Karena jumlah total energi yang ditangani meningkat dari sebelumnya, saya pikir saya harus melakukan perawatan tubuh yang baik dan bermeditasi dengan baik.

Dalam hal itu, ini adalah penemuan baru yang menarik.

Setelah menulis ini, inspirasi yang saya terima sebagai penjelasan adalah:
・Hal ini (masuknya aura yang menempel di kepala) adalah hal yang diperlukan. Jangan menolaknya (itulah yang dipikirkan oleh pemandu). Jika ditolak, hal buruk akan terjadi. Saya senang Anda menerimanya.
・Aura dimasukkan pada "waktu yang aman" selama konseling. Pusing dan kesadaran yang mulai kabur sedikit sebelum akhir konseling disebabkan oleh hal itu.
・Aura yang dimasukkan (tambahan) kali ini perlu stabil.
・Karena ini adalah sebagian dari aura yang saya simpan di masa lalu, pada dasarnya ada kompatibilitas dengan aura saat ini.
・(Sementara) merasa tidak nyaman adalah hal yang dapat diprediksi. Ada kemungkinan aura tidak stabil, tetapi untungnya sudah stabil.
・Ini juga bisa dianggap sebagai aura dengan atribut yang berbeda. Ini adalah bagian yang saya singkirkan dan simpan di masa lalu karena tidak diperlukan dalam kehidupan saya sebelumnya. Itu disimpan oleh apa yang disebut roh pelindung.
・Pulsha (roh ilahi) terus-menerus menyerap aura tidak hanya di kepala tetapi juga dari ruang di sekitarnya dalam bentuk lingkaran, jadi tidak hanya bergantung pada Sahasrara. Fakta bahwa aura masuk adalah memang nutrisi bagi Pulsha, tetapi tidak perlu diinterpretasikan sebagai "makan". Lebih tepatnya, itu hanya berarti aura masuk. Interpretasi tentang "makan" adalah kesalahpahaman. Sensasi saat melewati tenggorokan mirip dengan sensasi menelan saat makan, tetapi itu hanyalah hubungan antara sensasi fisik dan interpretasi yang dibuat sendiri.
・Untuk konselor tambahan, pemandu menulis skenario dan membuatnya berbicara sesuai dengan itu. Ada juga tujuan untuk mencegah ego saya menjadi terlalu senang dengan hal-hal baik yang dikatakan oleh konselor sebelumnya, dengan sepenuhnya menyangkal interpretasi pada saat itu, sehingga saya tidak merasa baik. Namun, tampaknya tidak perlu terlalu khawatir, dan mungkin tidak diperlukan. Ada juga niat untuk mengingatkan bahwa jangan menelan mentah-mentah pendapat konselor, tetapi penting untuk menghargai perasaan Anda sendiri, tetapi hal itu juga tidak perlu dikhawatirkan. Tidak masalah.
・Memastikan jalur energi di sepanjang tulang belakang (Sushumna dalam yoga) terbuka dengan baik adalah hal yang benar.

Entah kenapa, setelah melewati situasi sulit, sekarang saya merasa cukup tenang.

Sepertinya, tanpa disangka, tiba-tiba kesadaran saya tertutup oleh awan besar dan menjadi setengah linglung, bukan seperti trans, tetapi kesadaran saya tertutup, menyatu, dan menjadi satu, selama sekitar satu setengah hari (dari siang kemarin hingga sore hari ini). Meskipun tidak ada ritual khusus, kesadaran saya seolah-olah mengalami ritual, dan selama itu, sebagian kesadaran saya seolah-olah menghilang, dan terasa hampa. Kemudian, bersamaan dengan stabilnya aura, kesadaran saya kembali, dan sekarang, wajah saya masih dalam kondisi yang belum sepenuhnya pulih dari keadaan yang ekstrim.

Pada hari itu, saya bermeditasi sebelum tidur, tetapi keesokan harinya, saya mengingat sedikit lagi. Tentang pengalaman keluar dari tubuh saya saat masih kecil, saya memilih berbagai adegan dan menambahkan aura, dan mungkin, roh saya yang keluar dari tubuh saat masih kecil berada di atas saya di tempat itu, dan mungkin melakukan sesuatu untuk saya. Mungkin, roh itu menambahkan aura kepada saya, dan itulah sebabnya saya merasa pusing dan linglung. Karena keluar dari tubuh memungkinkan untuk melintasi ruang dan waktu, saya mungkin menyesuaikan keadaan diri saya di masa depan. Sekarang, saya hampir tidak ingat kejadian itu, tetapi saya baru saja mengingatnya.

Meskipun saya tidak ingat secara detail apa yang saya pikirkan saat itu, karena ketika berada dalam keadaan roh, perspektifnya meningkat melalui masa lalu, sekarang, dan masa depan, sehingga pilihan yang diambil tentu saja sesuai. Meskipun itu adalah tindakan yang saya lakukan pada diri saya sendiri, sehingga tidak ada alasan untuk menyangkalnya, sekarang, bagi saya, itu tampak seperti pemikiran yang naif dan polos dari seorang anak, dan pengetahuan yang luas yang diperoleh dalam keadaan menjadi roh, yang keduanya memengaruhi saya saat ini. Sepertinya, saya mengingatnya sedikit, atau mungkin, saya hampir melupakannya sampai sekarang, tetapi sepertinya, bahkan saat masih kecil, saya melakukan banyak hal untuk kebaikan.

Salah satu contohnya adalah kejadian di acara spiritual beberapa waktu lalu. Ketika saya mengingatnya, sepertinya, bahkan saat masih kecil, saya merenungkan dan melakukan tindakan spiritual tertentu pada diri saya sendiri dalam keadaan "yang paling aman". Karena melakukan tindakan saat meditasi atau dalam kehidupan sehari-hari bisa berbahaya, sepertinya saya berpikir, "Jika saya melakukan tindakan tersebut saat saya sedang menerima konseling dari guru yang pernah saya kenal, dia akan mengawasi kondisi saya, sehingga saya tidak akan mengalami keadaan yang aneh..." Sepertinya, bahkan saat masih kecil, saya berpikir seperti itu. Bagi saya sekarang, sepertinya lebih aman untuk bermeditasi di rumah. Meskipun itu tentang diri saya sendiri, sulit untuk memahami apa yang dipikirkan oleh seorang anak. Dan, saya melakukan sesuatu, tetapi sekarang saya tidak ingat dengan baik, saya tidak tahu apa yang saya maksudkan, tetapi sepertinya itu adalah persiapan untuk langkah selanjutnya.

Sebagai bagian dari hal itu, tampaknya, roh (Purusha) yang ada di dalam diri saya, untuk sementara waktu, menjadi tidak aktif atau masuk ke dalam, sehingga meskipun ada, ia tidak muncul ke permukaan.

Berkat hal itu, sebenarnya, kondisi saya menjadi aneh dan tidak stabil dibandingkan dengan sebelum roh (Purusha) masuk.

Saya berpikir, "Apa yang terjadi?", tetapi ketika saya mencoba mengingat bagaimana saya berpikir saat itu, saya menduga bahwa mungkin seperti hal berikut:

Saya menerima konseling, dan meskipun hanya sedikit, saya merasa senang dengan diri saya sendiri, sehingga bahkan ego (diri) yang sangat kecil pun tidak disukai oleh roh saya dari masa kecil. Roh saya dari masa kecil tampaknya tidak puas kecuali ego (diri) hampir sepenuhnya hilang. Hal itu memang kekanak-kanakan, tetapi roh anak-anak itu sendiri memiliki ego, sehingga ada aspek di mana ia memproyeksikan ego diri saya sendiri dari masa kecil (ke diri saya saat ini), dan ketika roh saya dari masa kecil melihat diri saya saat ini (yang merupakan masa depan bagi roh itu), ia tampak melihat bahwa ego masih ada. Memang, ego tidak ada, tetapi karena saya hidup, itu tidak akan pernah menjadi nol. Hal itu mungkin karena saya masih anak-anak, jadi saya murni dan perfeksionis. Saya sendiri memiliki kepribadian yang rumit.
Saya ingin menghentikan ketergantungan pada roh (Purusha). Ada banyak hal yang dapat dilakukan untuk stabilitas mental tanpa Purusha, tetapi karena ada Purusha, tingkat toleransi menjadi tinggi, dan oleh karena itu, saya menjadi kurang memperhatikan kehidupan sehari-hari. Saya ingin membuat diri saya terbiasa untuk menyeimbangkan kehidupan sehari-hari tanpa terlalu bergantung pada Purusha.
Untuk pertumbuhan dan penggabungan aura pada tahap berikutnya, saya ingin menghilangkan aura yang ada saat ini. Ini mungkin tidak saya pahami sepenuhnya, tetapi seperti yang dikatakan dalam hal-hal spiritual, "Untuk maju ke tahap berikutnya, seseorang harus (secara metaforis) mati terlebih dahulu." Saat ini, saya merasa linglung dan tidak sehat (karena ada Purusha), dan kondisi saya sangat buruk beberapa hari terakhir.
Saya merasa bahwa saya telah tumbuh sedikit, tetapi saya hanyalah sebuah wadah.

Kemungkinan, pada acara tersebut, ketika saya menerima konseling, roh saya dari masa kecil berada di atas diri saya saat ini, melintasi ruang dan waktu, mengubah penampilannya agar terlihat seperti itu, dan memanipulasi diri saya saat ini. Akibat dari manipulasi itu, diri saya saat ini menjadi sangat linglung dan tidak sadar selama beberapa hari, tetapi saya pulih setiap kali saya bermeditasi. Namun, bahkan sekarang, jika saya tidak berhati-hati, saya akan merasa linglung.

Mengenai wujud "roh" saya saat masih kecil, karena saya "mengutamakan suasana" saat masih kecil, mungkin wujudnya terlihat seperti itu. Kemungkinan besar, pakaian yang saya kenakan adalah yang saya lihat di manga atau anime. Saya sudah menonton banyak manga dan anime selama bertahun-tahun, jadi mungkin bukan hanya manga atau anime dari 30 tahun lalu, tetapi pakaian dari era tertentu yang pernah saya lihat. Dan meskipun berpura-pura menjadi seperti dewa, mungkin "roh" saya saat masih kecil hanya "berpura-pura". "Penampakan dewa yang mengenakan pakaian yang belum pernah dilihat" tidak terlalu berhubungan dengan kejadian sebenarnya, karena keberadaan astral dapat mengubah wujudnya dengan bebas, dan dewa yang benar-benar tinggi tidak memiliki wujud. Keberadaan wujud adalah upaya untuk menyampaikan citra yang mudah dipahami dengan sengaja. Saya, bahkan saat masih kecil, sering melakukan "akting" seperti ini. Saya merasa "lumayan bagus" dan juga lucu.

Bagaimanapun, apa yang saya pikirkan saat masih kecil (untuk diri saya di masa depan, 30 tahun kemudian) dan mengapa saya melakukan hal ini? Saya tidak ingat pemicunya. Jika dipikirkan, mungkin lebih tepat jika dikatakan bahwa "roh" saya saat masih kecil, daripada "spartat", justru sangat keras terhadap diri saya saat ini.

Jika hanya masalah ketidaknyamanan, kita harus lebih memperhatikan hal-hal dasar. Namun, ketika saya mengalami perjumpaan dengan "roh" saya saat masih kecil yang mengalami pengalaman di luar tubuh, seringkali ada pertumbuhan spiritual yang besar dan krisis spiritual yang bercampur. Saya mengalami perubahan besar karena hal ini. Namun, kondisi mental saya saat itu sangat buruk. Saya mengalami perundungan di sekolah dan kekerasan emosional di rumah, jadi saya berada dalam kondisi stres yang tinggi. Jadi, ketika saya mengalami pengalaman di luar tubuh saat tidur, "roh" saya pada saat itu, yang didasarkan pada kondisi stres, menghubungi saya, dan getaran berat itu terasa dan membebani saya.

Misalnya, ketika saya pertama kali mengalami "kundalini", atau aktivasi Ida dan Pingala, saya ingat bahwa "roh" saya saat masih kecil melihat kondisi tubuh saya saat itu dan berpikir, "Ah, saluran energi (nadi dalam yoga) sangat tersumbat... Saya harus membersihkan kotoran ini agar aliran energi menjadi lancar," dan dengan membersihkan kotoran itu, beberapa hari kemudian, Ida dan Pingala saya aktif. Jika tidak, mungkin hanya satu yang aktif dan menjadi tidak stabil, atau mungkin membutuhkan waktu yang jauh lebih lama, bahkan mungkin 7 tahun, sebelum aktivasi terjadi. Membersihkan kotoran atau melakukan sesuatu yang baik, tetapi karena masuk ke dalam tubuh saya, aura dari konflik saya saat masih kecil juga menyatu, dan saya juga harus menanggung kesulitan itu. Ada sisi baik dan dampak buruk. Namun, pada akhirnya, ini adalah tentang diri saya sendiri, jadi tidak ada yang bisa dilakukan.

Seperti ini, semangat masa kecil saya memiliki dua sisi, yaitu sisi yang mempercepat pertumbuhan spiritual saya saat ini, dan sisi yang menyampaikan konflik masa kecil, yang terkadang membuat saya merasa sakit. Karena dalam keadaan semangat, wawasan juga menjadi lebih luas, dan saya dapat berkonsultasi dengan diri sejati yang lebih tinggi dan roh pelindung, serta melakukan operasi spiritual. Dalam keadaan itu, semangat masa kecil dapat melintasi ruang dan waktu untuk memengaruhi masa depan (yaitu, diri saya saat ini) dan menyesuaikan kundalini atau apa pun. Namun, saat melakukan operasi, aura bersentuhan, sehingga aura konflik masa kecil dapat menular dan menyebabkan ketidaknyamanan.

Namun, ini adalah sesuatu yang saya ketahui karena itu adalah sesuatu yang telah saya lakukan di masa lalu, dan itu bersifat sementara, jadi tidak menjadi masalah jangka panjang. Meskipun begitu, ketika hal itu terjadi, saya mengalami ketidaknyamanan mental selama beberapa hari hingga satu minggu. Kontak semacam ini, yang biasa terjadi pada saya, terjadi pada akhir pekan lalu, dan baru setelah tiga hari, kondisi mental saya akhirnya stabil. Mungkin, karena kondisi seperti ini, purusha berada jauh di dalam dan tidak muncul. Untuk saat ini, saya akan fokus untuk bermeditasi dengan bagian diri saya sendiri untuk menstabilkan diri.

Sebenarnya, saya memiliki firasat bahwa akan ada perubahan dalam beberapa hari setelah peristiwa spiritual ini, dan saya tahu bahwa saya akan berada dalam kondisi yang menyakitkan, tetapi saya tidak tahu secara spesifik apa yang akan terjadi. Ternyata seperti ini. Saya pikir setelah mencapai titik ini, tidak akan ada lagi hal yang terlalu menyakitkan, tetapi tiba-tiba saya merasa sangat tidak nyaman, tetapi karena itu bersifat sementara dan paling lama satu minggu, saya dapat menahannya tanpa masalah.

Saya ingat bahwa meskipun sementara, jika stabil, saya akan naik satu tingkat. Saya ingat bahwa itu hanya berlangsung beberapa hari, jadi dalam hal itu, itu sesuai dengan ingatan saya. Selanjutnya... apakah itu akan terjadi seperti yang saya ingat atau tidak, masih harus dilihat.

Semangat masa kecil selalu datang secara tiba-tiba, dan meskipun saya memiliki firasat, saya tidak tahu apa yang akan terjadi sebelumnya. Dalam kasus ini, pada hari itu, saya tidak mengerti apa pun, hanya merasa linglung. Setelah beberapa hari, saya menyadari, "Oh, ternyata itu adalah hal seperti ini."

Meskipun begitu, jika orang lain melihat saya di cermin, mereka akan melihat saya sebagai orang yang memiliki gangguan roh atau masalah mental, dan mereka tidak akan mungkin memahami interpretasi seperti ini.

Sebagai seorang konselor, saya merasa bahwa saya tidak akan bisa memahami hal ini... dan bahkan jika saya memahaminya, saya mungkin akan berpikir bahwa itu hanya khayalan... Ini adalah kesan objektif saya. Biasanya, orang tidak akan mempercayai hal seperti ini, tetapi ini adalah interpretasi yang paling masuk akal bagi saya, dan saya tidak memiliki pertanyaan atau ketidaknyamanan tentangnya.

Saya berpikir bahwa kesadaran saya akan menyatu dengan Purusha (roh)... tetapi ternyata ada perkembangan yang cukup cepat. Saya sendiri tidak tahu apa yang akan terjadi pada diri saya, dan saya hanya akan mengingatnya setelah selesai, tetapi skenario yang dibuat oleh diri saya di masa kecil ini cukup menghibur.

Selain itu, saya juga menerima kebencian yang tidak pantas dari seorang gadis kecil dari jarak jauh, yang membuat situasi ini menjadi sangat sulit. Awalnya, ini semua terasa membingungkan, tetapi setiap faktor individu memiliki karakteristiknya masing-masing.

▪️ Pemulihan dari kondisi tegang yang mirip dengan gangguan spiritual dalam 3-4 jam meditasi

Setelah kejadian di tempat acara spiritual, saya merasakan kondisi tegang yang mirip dengan gangguan spiritual selama sekitar satu minggu. Namun, pada akhir pekan, saya berhasil pulih hampir sepenuhnya dengan melakukan meditasi selama 3-4 jam. Awalnya, wajah saya di cermin terlihat tegang dan kaku, tetapi saya memeriksa diri saya di cermin setiap satu jam, dan saya melihat bahwa ketegangan itu sedikit demi sedikit berkurang. Sepertinya, kebencian yang berasal dari masalah gadis kecil itu sendiri tidak terlalu berpengaruh, tetapi ada faktor lain pada saat acara spiritual yang membuatnya menjadi tidak stabil, dan kemudian saya terkena dampaknya.

Selama proses relaksasi, saya mendengar suara "mish", "paki", "gori", dan "poki" yang seperti suara tulang, di berbagai bagian kepala, dan setiap kali saya mendengar suara itu, ketegangan saya sedikit mereda. Saya sudah pernah mengalami hal ini beberapa kali sebelumnya, tetapi kali ini jumlah dan intensitasnya sangat tinggi.

Dasar dari meditasi adalah memfokuskan diri pada dahi. Namun, ketika saya memfokuskan diri pada dahi, saya mendengar suara seperti tulang yang patah, dan ketegangan saya sedikit mereda. Kemudian, karena sedikit relaksasi itu, bagian lain dari tubuh menjadi sedikit tegang, jadi jika saya terus memfokuskan diri pada bagian itu, saya akan mendengar suara "gori" atau "poki", dan kemudian relaksasi akan terjadi lagi. Tidak hanya pada sumbu tubuh, tetapi jika saya memfokuskan diri pada area sekitar rahang, misalnya, area itu akan menjadi rileks, dan mulut saya akan sedikit terbuka ke kiri dan kanan, mendekati ekspresi senyum. Saya mengulangi hal itu di kedua sisi, atau saya memfokuskan diri pada sisi kiri dan kanan tenggorokan, di mana terdapat jalur energi (nadi dalam yoga) yang berjalan secara vertikal di sisi kiri dan kanan tubuh. Saya kemudian mengalirkan energi melalui Ida dan Pingala, melewati pipi, dan mencapai area mata. Saya memfokuskan diri pada dekat telinga, dan saya merasakan suara "piki", dan tubuh saya menjadi rileks. Kemudian, saya memfokuskan diri kembali pada dahi, dan merelaksasikan area sumbu kepala. Beberapa waktu lalu, saya mengalami relaksasi bertahap di area sumbu kepala, dan hari ini juga, saya mengalami relaksasi bertahap di area yang sama. Ada juga ketegangan di dekat ubun-ubun, jadi ketika saya memfokuskan diri di sana, ketegangan itu mereda, dan Sahasrara (pusat energi di ubun-ubun) yang tertutup sejak akhir pekan, kembali terbuka sedikit.

Dasar dari meditasi adalah "kesadaran harus fokus, tetapi tanpa menggunakan tenaga (tidak menggerakkan otot)". Ini adalah dasar meditasi yang diajarkan dalam yoga India, seperti ajaran Shivanda. Dasar ini penting untuk relaksasi. Ketika seseorang belum terbiasa dengan meditasi, terkadang secara tidak sadar menggunakan tenaga tubuh saat mencoba memfokuskan kesadaran. Oleh karena itu, penting untuk secara sadar memfokuskan hanya kesadaran, dan menjaga tubuh dalam keadaan rileks.

Baru-baru ini, saya melakukan "meditasi tanpa pikiran". Meskipun disebut meditasi tanpa pikiran, terkadang muncul pikiran-pikiran yang tidak diinginkan, tetapi pikiran-pikiran tersebut dilewatkan begitu saja, dan kembali ke keadaan tanpa pikiran. Dengan melakukan meditasi tanpa pikiran, tubuh menjadi lebih rileks dan relaksasi semakin dalam. Jika seseorang baru memulai meditasi, satu tahap relaksasi sudah cukup, tetapi seiring dengan terbiasa, relaksasi dapat dilakukan dalam beberapa tahap. Meditasi tanpa pikiran mempercepat proses ini, sehingga jika waktu memungkinkan, relaksasi dapat dilakukan dalam beberapa tahap sekaligus.

Kali ini, ternyata masalahnya hanyalah energi yang tersumbat dalam jalur energi (disebut nadi dalam yoga). Tampaknya ada sesuatu yang aneh masuk ke area punggung. Setelah beberapa jam, saya menyadarinya dan mencoba menariknya keluar dengan memijat punggung, tetapi tidak berhasil. Sebagai gantinya, energi tersebut termanifestasi menjadi sebuah gambaran, dan saya melihat beberapa "kaki" seperti laba-laba yang menjijikkan. Gambaran tersebut tidak memiliki kesadaran dan hanya berupa gambar yang statis. Untuk objek-objek yang tidak bergerak seperti itu, setelah muncul sebagai gambaran dan termanifestasi, penanganannya menjadi mudah. Cukup membakar gambaran tersebut dengan imaji api untuk membersihkannya. Tampaknya saya telah menerima energi dari sesuatu. Mungkin saja aura kebencian yang tidak beralasan yang saya terima karena kesalahpahaman beberapa waktu lalu.

Setelah membakar gambaran laba-laba tersebut, meditasi menjadi lebih baik, dan ekspresi wajah di cermin terlihat lebih lembut. Aura kebencian seperti ini, pada dasarnya tidak lagi memengaruhi saya, tetapi aura kebencian dari orang yang sedikit pun menunjukkan "sikap menerima" tampaknya dapat menembus. Yah, ini berarti saya kurang berhati-hati. Saya terlalu percaya pada orang yang menimbulkan rasa tidak nyaman. Saya mulai memahami penyebab masalah ini. Tampaknya karena kehati-hatian saya, saya menerima aura kebencian karena menunjukkan sedikit "sikap menerima" kepada orang tersebut.

Setelah itu, saya melanjutkan meditasi selama beberapa jam lagi, dan sekali lagi, saya melepaskan ketegangan secara bertahap di setiap bagian tubuh, dan setiap kali, terdengar suara "pop" kecil berulang kali, menandakan bahwa ketegangan itu perlahan terlepas. Meskipun dalam meditasi sebelumnya, saya merasa sudah cukup pulih, kali ini saya melanjutkan meditasi dengan lebih teliti, dan akhirnya, saya mencapai tingkat kedamaian yang lebih dalam.

Sejak mengalami masalah ini, tingkat kedamaian saya menjadi dangkal, dan saya berada beberapa tingkat di bawah tingkat kedamaian yang seharusnya. Jadi, setidaknya, saya telah mencapai tingkat kedamaian yang lebih dalam, satu tingkat. Biasanya, kedamaian saya akan mencapai satu tingkat lagi, tetapi saya rasa, bahkan dengan tingkat kedamaian seperti ini, itu sudah cukup baik untuk seseorang yang baru pulih dari penyakit.

▪️Mengapa saya, di masa lalu, merencanakan hal seperti itu?

...Kemudian, saya teringat, ternyata, apa yang dipikirkan oleh diri saya 30 tahun yang lalu adalah "bahkan sedikit kesombongan pun tidak boleh dimaafkan" (dan saya, diri saya sekarang, berpikir seperti itu tentang diri saya di masa depan). Pada saat itu, diri saya yang masih anak-anak, kepada diri saya di masa depan (diri saya sekarang), melakukan hal berikut: menghilangkan sementara bagian spiritual yang lebih tinggi, hanya menyisakan bagian yang lebih dekat dengan tubuh, dan memaksa diri saya untuk mengalami, selama sekitar 3 hari, bagaimana tubuh dan kesadaran yang lebih dekat dengan tubuh (pikiran, mental) tanpa kehadiran spiritual yang lebih tinggi, adalah sesuatu yang "terpisah", "mengerikan", dan "entitas yang kecil". Jika itu yang terjadi, bahkan saya sendiri, meskipun itu adalah sesuatu yang saya lakukan ketika saya masih anak-anak, itu adalah sesuatu yang cukup keras. Rupanya, ada juga aspek bahwa jika keadaan terpisah berlangsung terlalu lama, aura akan menjadi buruk, sehingga durasinya dibuat seperti itu. Salah satu faktor besar yang menghambat pertumbuhan spiritual adalah "kesombongan" (spiritual). Dalam kasus saya, diri saya di masa kecil sangat keras terhadap diri saya di masa depan (meskipun itu adalah tentang diri saya sendiri). Saya ingat, pada acara spiritual akhir pekan lalu, seorang konselor berkata, "Oh. Sepertinya (roh yang lebih tinggi) akan keluar sebentar? Apakah itu akan kembali? Sepertinya ada banyak hal yang terjadi?" Saat itu, saya berpikir, "Apa maksudnya?", tetapi ternyata, itu adalah sesuatu yang saya rencanakan sendiri. Biasanya, orang tidak melakukan hal seperti itu, jadi, meskipun itu tentang diri saya sendiri, saya melakukan hal yang tidak masuk akal.

Jika saya mau, bagian yang lebih dekat dengan tubuh dan roh yang lebih tinggi dapat dipisahkan, dan itu dapat dilakukan dalam waktu singkat. Bahkan jika saya merasa nyaman atau bahagia sekarang, itu karena adanya bagian yang lebih tinggi, sedangkan bagian yang lebih dekat dengan tubuh hanyalah "wadah". Bagian tubuh dan pikiran yang berfungsi sebagai "wadah" melayani roh yang lebih tinggi, dan meskipun keduanya adalah "saya", saya merasa bahagia dan terpenuhi karena adanya roh yang lebih tinggi di dalam diri saya. Bagian yang lebih dekat dengan tubuh hanyalah objek dan pikiran logis, yang merupakan sesuatu yang mirip dengan alat. Manusia menjadi tidak bahagia hanya dengan tubuh. Itu bisa berubah dalam sekejap, jadi, bagian tubuh dan pikiran yang berpikir harus berhati-hati agar tidak salah paham, agar tidak menjadi sombong, dan bagian "saya" yang lebih rendah harus memperlakukan bagian "saya" yang lebih tinggi dengan "penghargaan".

"Berperilaku dengan penuh perhatian" adalah ungkapan yang digunakan, tetapi meskipun pada dasarnya kita memiliki kesamaan dan ada di dalam diri kita, yang terpenting adalah bagian itu, sedangkan diri kita yang berpikir sebagai tubuh dan pikiran adalah entitas dengan tingkat yang lebih rendah. Oleh karena itu, menurut saya, penting bagi saya, entitas dengan tingkat yang lebih rendah ini, untuk memiliki sikap "berperilaku dengan penuh perhatian" dan memperlakukan dengan hati-hati bagian diri saya yang berada di dalam hati.

Terkadang, saya keliru dan berpikir bahwa saya, entitas dengan tingkat yang lebih rendah, telah berkembang. Saya mencoba untuk mengingatkan diri sendiri tentang hal itu, dan itulah mengapa saya melakukan hal ini. Faktanya, saya, entitas dengan tingkat yang lebih rendah, adalah pihak yang melayani, dan sejak awal, bagian diri saya yang lebih tinggi memiliki kedaulatan. Jika tidak ada bagian diri saya yang lebih tinggi, saya hanyalah entitas yang menyedihkan yang akan terombang-ambing oleh realitas. Dan setelah beberapa hari kembali ke keadaan semula, saya akhirnya memahami apa yang telah terjadi.

Saya ingat bahwa selama sedikit pun kesombongan masih ada, saya berpikir bahwa bagian diri yang lebih tinggi tidak boleh digabungkan, bahwa itu belum waktunya. Jika itu masalahnya, maka yang harus saya lakukan sekarang adalah tidak terlalu khawatir, dan seperti biasa, melakukan "meditasi tanpa pikiran" untuk menghilangkan hambatan energi di dalam kepala dan memastikan bahwa saya selalu terhubung melalui titik Sahasrara. Kemudian, pada waktunya, saya akan maju ke tahap berikutnya.

▪️ Wadah mengatasi kesombongan spiritual (3/4)

... Saya merasa seperti itu, jadi saya akan mencatatnya.

Mungkin, perasaan "menyedihkan" seperti ini adalah perasaan yang dirasakan oleh tubuh yang tertinggal ketika seseorang mengalami pengalaman di luar tubuh, atau ketika entitas spiritual yang lebih tinggi (secara fisik) terpisah dari tubuh. Orang yang mengalami pengalaman di luar tubuh, atau entitas spiritual yang lebih tinggi, adalah entitas yang "terpenuhi" sesuai dengan tingkat mereka, tetapi tubuh yang tertinggal hanyalah "wadah". Meninggikan harga diri karena wadah, tubuh, dan (pikiran yang berpikir) adalah ego, dan itu menjadi kesombongan. Menurut penjelasan dari pemandu, dalam hal ini, bahkan Kristus pun sama, karena dalam tingkat seperti Kristus, tubuh dan jiwa menjadi satu dengan cara yang lebih pasti, tetapi bahkan dalam hal tubuh dan (pikiran yang berpikir), itu tetaplah wadah.

Dengan kata lain, bahkan jika seseorang berpikir bahwa mereka telah mengalami pertumbuhan spiritual, ketika bagian yang lebih tinggi (dari tubuh) terpisah, mereka akan kembali menjadi massa tubuh dan pikiran yang menyedihkan. Itu adalah pengalaman yang membuat seseorang menyadari bahwa tubuh dan (pikiran yang berpikir) hanyalah wadah. Dan mungkin, hal itu (pengalaman di luar tubuh) akan terjadi lagi di masa depan, dan itu mungkin merupakan semacam pelatihan agar wadah tidak goyah meskipun hal itu terjadi.

Sejauh apapun kita pergi, "aku" sebagai tubuh dan "pikiran" yang berpikir hanyalah "wadah," sedangkan diri yang lebih tinggi (yang disebut jiwa) adalah kehendak dan kesadaran sejati. Jiwa yang bermaksud, jiwa yang berpikir, dan jiwa yang memutuskan. Wadah hanyalah wadah, dan yang bisa dilakukan oleh wadah adalah membersihkan tubuh dan pikiran yang berpikir. Itulah yang disebut latihan spiritual. Tanpa wadah, kita tidak dapat berhubungan dengan dunia ini, dan wadah adalah sesuatu yang berharga. Seberapa murni dan transparan wadah, seberapa besar jiwa yang lebih tinggi dapat mewujudkan dirinya di dunia ini. Salah satu hal yang menghambat spiritualitas adalah kesombongan spiritual (yang menyertai pertumbuhan spiritual). Kesombongan, dalam hal apapun, sulit untuk diperbaiki, apalagi jika kesombongan itu terkait dengan spiritualitas itu sendiri. Oleh karena itu, dengan tubuh sebagai wadah, jiwa yang lebih tinggi (dalam bentuk seperti keluar dari tubuh) sementara waktu keluar, sehingga tubuh dan pikiran yang berpikir menyadari bahwa mereka hanyalah entitas kecil yang menyedihkan. Dengan demikian, kesombongan spiritual dapat diatasi. Kesombongan spiritual, bahkan jika hanya sedikit, dapat menjadi masalah seiring dengan meningkatnya kekuatan dan pengetahuan. Oleh karena itu, bahkan kesombongan yang kecil pun tidak boleh diabaikan.

Jiwa, yang merupakan diri yang lebih tinggi, itu sendiri mengakumulasi pengalaman, tetapi bagi tubuh saya, rasanya datang tiba-tiba. Namun, jiwa yang merupakan diri yang lebih tinggi sudah ada sebelumnya, dan jiwa itu sendiri belajar setiap hari. Jiwa itu berada bersama tubuh, atau terpisah dari tubuh. Seiring dengan itu, tubuh dan pikiran yang berpikir merasa bahwa jiwa yang lebih tinggi telah pergi, dan akibatnya, mereka merasa sedih.

Perasaan "penuh" pun bisa hilang dalam sekejap, bukan karena hilang, melainkan karena jiwa yang lebih tinggi sementara waktu terpisah. Kesadaran itu pergi ke suatu tempat, dan tubuh sebagai wadah merasa sedih. Dan itu bukanlah sesuatu yang perlu disesali, karena memang seperti itu. Tubuh dan pikiran manusia sebagai wadah memang seperti itu, tetapi tanpa itu, jiwa yang lebih tinggi tidak dapat berhubungan dengan dunia ini, jadi itu adalah sesuatu yang cukup penting. Namun, tubuh bersifat sementara dan akan membusuk, jadi pada dasarnya itu adalah sesuatu yang seperti itu.

Terkait dengan hal ini, tergantung pada aliran spiritual atau cara kerja roh, mungkin ada proses di mana seseorang "mati" (secara ritual, metaforis, atau dalam kesadaran) sebelum melanjutkan ke tahap berikutnya. Ini bukan kematian fisik yang sebenarnya, tetapi lebih merupakan ungkapan metaforis. Kadang-kadang, ada ritual yang disebut "ritual kematian" di mana roh yang lebih tinggi sementara waktu terpisah dari tubuh seseorang dan kembali menjadi entitas yang hanya terdiri dari pikiran dan tubuh, yang secara metaforis dan ritual dianggap sebagai "kematian". Dengan melakukan hal itu, pikiran dapat dimurnikan dan kesombongan dapat (sampai batas tertentu) diatasi, yang menjadi persiapan untuk melanjutkan ke tahap berikutnya. Sebenarnya, saya merasa seperti itu, tetapi saya tidak yakin apakah itu benar-benar terjadi. Jika ada kesempatan, saya ingin memverifikasinya, tetapi untuk saat ini, saya hanya berpikir bahwa mungkin saja.

...Setelah mengingat atau mempelajari hal-hal yang diajarkan oleh pemandu, tampaknya saya (meskipun saya sudah mengetahuinya) bertindak sesuai dengan skenario yang saya rencanakan ketika saya mengalami pengalaman di luar tubuh 30 tahun yang lalu, dan saya berada dalam situasi di mana saya dikendalikan olehnya. Meskipun itu adalah rencana yang saya buat sendiri, saya tentu saja lupa detailnya, jadi ketika saya benar-benar mengalami urutan kejadian tersebut, rasanya cukup baru.

Saat ini, sebagian besar trauma dan luka batin yang saya miliki telah berhasil diatasi. Namun, dalam hal perubahan yang disebabkan oleh realitas itu sendiri, tidak ada yang bisa dilakukan. Bahkan jika roh yang lebih tinggi pada dasarnya berada dalam tubuh, mereka dapat terpisah sementara. Perubahan sensasi yang terjadi pada tubuh pada saat itu tidak dapat dihindari.

Bahkan jika seseorang merasa "penuh" dengan kehadiran roh yang lebih tinggi, tiba-tiba roh yang lebih tinggi itu dapat terpisah, dan yang tersisa hanyalah diri sendiri yang tidak penting, yaitu diri sendiri yang telah melakukan tindakan bodoh di masa lalu. Meskipun ada banyak tindakan yang tidak menimbulkan masalah, masalahnya adalah tindakan bodoh tersebut, dan seiring dengan semakin jernihnya kesadaran, semakin banyak tindakan masa lalu yang diingat secara rinci, sehingga penyelesaian atas tindakan masa lalu juga menjadi masalah. Ini bukan seperti pengakuan dosa dalam agama Kristen, tetapi seringkali saya melihat kilas balik tindakan masa lalu dan merasa menyesal. Pada saat itu, daripada roh yang lebih tinggi yang berhadapan langsung, lebih sering saya, sebagai tubuh dan pikiran, yang berhadapan dengan tindakan masa lalu, sehingga roh yang lebih tinggi seringkali terpisah sementara.