저는 꽤 규칙적으로 특정되지 않은 사람들에게 상담을 받고 제 상태에 대해 객관적인 의견을 듣고, 심신자(審神者) 활동을 하고 있습니다. 하지만 최근에는 신령(神霊)의 수용 이후, 그것이 꽤 어려워졌습니다. 왜냐하면 이와 관련된 이야기를 할 수 있는 사람이 꽤 줄어들었기 때문입니다.

예전에는 꽤 일반적인 波動(파동)이나 차크라, 감정 정리 등을 통해 문제점을 파악하고, 그것은 그 자체로 도움이 되었습니다. 하지만 최근에는 이야기를 해도 이해하지 못하거나, 꽤 진지한 표정으로 "그건 억지일 거예요"라고 말하는 경우가 많습니다. 예를 들어 "그냥 상상입니다. 머릿속에 생각이 너무 많으신 건가요? 욕조에 소금을 넣고 몸을 이완시키면 좋을 것 같아요."라고 말하기도 합니다. 물론 그것은 어느 정도 일반적인 이야기이지만, 뭔가 조금 엉뚱하고, 이제는 의견을 들을 수 있는 사람이 점점 줄어들고 있습니다.

저는 꽤 이벤트에서 상담을 많이 받습니다. 여러 번 이벤트를 다니다 보면, 출전하시는 분들의 얼굴이 어느 정도 익숙해지고, 정확도가 높은 상담사도 대략적으로 알게 되었습니다. 이전에는 꽤 불특정적인 느낌이었지만, 이제는 리피터와 불특정 방문자가 거의 반반 정도입니다.

상담을 통해 알게 된 내용:
・최근 사하스라라(Sahasrara) 차크라를 통해 들어온 것은 고차 존재의 분령(分靈)입니다. 원래 존재는 하오리(羽衣) 같은 옷을 입고 있는 여성으로, 얼굴이 작고, 지위가 높은 듯한 고귀한 옷을 입고 있습니다. 검은 머리이므로 일본일 수도 있습니다. 일본이거나 혹은 아시아권일 수도 있지만, 우주 관련일 수도 있습니다. (다시 생각해보니, 이것은 아마도 연출인 것 같습니다.)
・이름은 알 수 없습니다. (아직 알 필요는 없다고 해석했습니다.)
・고차 존재(의 분령, 혹은 원래는 자신에게 속한 오라)이므로 걱정할 필요가 없습니다.
・척추를 따라 흐르는 에너지 통로(요가에서 말하는 수수무나)가 머리 부분에서 제대로 열리지 않은 것은, 좌우 균형이 맞지 않기 때문입니다. 틀어지면 에너지의 흐름이 나빠집니다. (이것은 요가에서 말하는 것과 같습니다.)

이번에 생각한 것은, 영적인 세계는 아스트랄계를 다루는 사람이 많고, 아스트랄계에서 특별한 능력을 가지고 있더라도, 그것은 결국 아스트랄계의 능력일 뿐입니다. 영시(靈視) 하나를 예로 들어보더라도, 기본적으로 그것은 아스트랄계에서의 영시입니다. 그렇다면, 그것은 꽤 오랫동안 시간을 초월하기 어렵고, 결국 "지금"이라는 제한된 범위, 그리고 그 주변, 관련 있는 것들만을 볼 수 있는 영시입니다. 물론 그것은 질병을 진단하거나, 정기 검진(健康診断)에서는 발견할 수 없는 질병의 징후를 발견하는 데는 도움이 됩니다. 그렇기 때문에, 그 능력이 가진 사람이 어떤 영역을 보고 있는지가 중요한 것입니다.

더 높은 코잘계(카라나, 원인)의 고위 영 또는 그보다 더 높은 푸르샤(신령)를 볼 수 있는 사람은 매우 드물며, 현재는 '영적인 것'이라고 하면 이 모든 것이 혼동되는 상황입니다. 아스트랄계에서는 차원을 넘는 것이 꽤 어렵고, 차원을 넘기 위해서는 기본적으로 뒤에 있는 수호자의 도움이 필요합니다. 코잘계에서는 어느 정도 차원을 넘을 수 있게 되며, 푸르샤가 되면 영향 범위 내에서 차원을 넘어 시공간이 하나로 된 세계를 볼 수 있습니다.

'영시'라고 할 때 푸르샤의 차원에서 활동하는 사람은 적기 때문에, 일단 카라나(코잘) 이상을 보는 사람은 상위의 영적 상담사로 여겨집니다. 아스트랄계를 다루는 사람은 일반적인 영적 상담사입니다. 또한, 특별한 능력이 없더라도 뒤에 있는 수호 영의 도움을 받아 어떤 역할을 수행하는 사람도 있고, 능력이 없더라도 공부로 채우는 사람도 있습니다.

영적 상담사 중 아스트랄계까지 다루는 사람이 85%, 카라나까지 다루는 사람이 10%, 푸르샤를 다루는 사람이 5% 정도라고 생각합니다. 이는 현재 시점에서의 제 생각이며, 실제로는 다를 수 있습니다.

상담을 받을 때 어떤 방법으로 진행하는지는 중요하며, 받는 사람 입장에서는 결과가 나오면 괜찮지만, 때와 상황에 따라 상담하는 사람이 달라집니다.

기본적으로는 카라나(코잘) 이상을 볼 수 있는 상위의 상담사가 좋지만, 아스트랄계에서도 어느 정도 신체적인 문제에 충분히 대처할 수 있거나, 때로는 신체적인 것에 정통한 경우도 있습니다. 또한, 본인에게는 능력이 없더라도 뒤에 있는 분의 능력이 높거나, 매우 열심히 공부한 분은 때로는 도움이 될 수 있습니다.

심판자의 관점에서 보면, 각자의 시점이 서로에게 참고가 되며, 그 사람의 시점에서 객관적으로 보면 자신의 상태를 더 잘 파악할 수 있습니다.

영적인 이벤트에서 상담을 받은 후 복도를 걷고 있는데 갑자기 영적인 문제가 생겼는데, 최근에는 그런 일이 정말 드물었기 때문에 어떻게 해야 할지 고민했는데, 사실은 에너지가 정수리의 사하스라라에서 들어오려고 했지만, 후두부가 막혀서 제대로 흡수되지 못한 것 같았습니다.

그때, 복도에서 갑자기 몸이 흔들리고 의식이 흐릿해지면서 시야가 흐려지고 머리 위에 구름 같은 것이 덮이는 상태가 되어, 이것은 드물게 영적인 문제인가라고 생각했습니다. 다음 날 이후로도 며칠 동안 계속되었지만, 다음 날 꼼꼼하게 명상을 해보니, 이것은 영적인 문제라고 할 수도 있지만, 영적인 문제라기보다는, 에너지 또는 의식으로서의 오라가 들어오려고 시도했지만, 특히 후두부 쪽이 막혀서 에너지가 제대로 들어오지 못해 머리 위쪽에 쌓여서 구름처럼 되어 의식이 흐릿했던 것 같습니다. 그것이 이벤트 장소에서 갑자기 발생한 것입니다.

그때, 증상으로는, 뭔가, 아주 오랜만에 영적인 문제가 발생한 느낌이었습니다. 돌이켜보면 저는 지금까지 영적인 이벤트는 꽤 위험하다고 생각하고, 이상한 존재가 들어오려고 하는 것일까라고 의심하기도 했습니다. 하지만 저는 최근에는 밖으로 돌아다녀도 쉽게 영적인 문제가 발생하지 않아서, 그 점도 있고, 조금 방심했을까...라고 생각했습니다. 하지만, 그것은 오해였을 수도 있고, 자신은 성장했다고 생각했지만 아직은 부족할 수도 있구나, 라고 생각하면서, 주변을 돌아다니는 것보다 영적인 이벤트가 더 위험하구나...라고, 오랜만에 그런 생각을 하기도 했습니다. 그래도 상담은 유용하므로 영적인 문제에 주의하면서도 정기적으로 방문할까, 라고 생각했습니다. 영적인 문제에 강해졌다고 생각했지만, 아직도 영적인 문제가 발생하다니, 저도 스스로 생각하는 것보다 아직은 부족하구나...라고 생각했습니다. 이러한 이해는, 근본적으로 이해가 잘못되었을 수도 있습니다. 원래의 이해도 틀렸었고, 오해였구나, 라고 생각하고, 생각을 바꿔야 할까, 라고 생각했습니다.

영적인 문제라고 하면 다른 이상한 의식체에 씌이거나, 저는 오른쪽 어깨가 약해서 하트 차크라에 뿌리처럼 뻗어 나와 오라를 빨아들이는 일이 종종 있었는데, 또 그런 일이 발생할까, 라고 생각하고 여러 가지 명상을 통해 찾아보았지만, 아무것도 없었습니다. 이것은 어떻게 해야 할까...라고 생각하면서 명상을 하니, 그날은 꽤 기분이 회복되었지만, 그래도 아직 의식이 힘들었습니다. 표정이 감기처럼 보이고, 평소보다 훨씬 힘든 상태였습니다. 이렇게 힘들었던 것은 드문 일입니다. 단순히 감기라고 생각하면서도, 육체적인 것이라기보다는, 에너지의 불균형인 것 같습니다.

갑자기 명상 중에 살펴보니, 어떻게 된 건지 머리 정수리 부근에 뭔가 이상한 것이 붙어 있는 것 같았습니다. 한자로는 "밀"이나 "현미"처럼, 생으로 된 영양소 같은 느낌이 들었고, 거기서 특별한 의식은 느껴지지 않았지만, 마치 "영양소 덩어리"처럼 보였습니다. 그리고 그것이 어떤 의식이 고통스러워지는 원인인 것 같았습니다.

영감으로 "이것은 받아들여야 할 오라"라는 메시지를 어렴풋이 받아들였지만, 그것이 처음 나타난 날(당일)에는 그 의미를 짐작하고 있었지만, 아직 그 의미가 충분히 이해되지 않았습니다.
이것이 영적인 문제의 원인일까 고민했지만, 사실은 단순한 영양소일지도 모릅니다? 하고 생각하고, 시험삼아 그 정수리의 오라를 먹어보기로 했습니다.

그날도 후두부가 답답한 느낌이었기 때문에, 후두부를 의식해서 열어주고, 후두부에서 목 쪽으로 그 오라 같은 것을 먹어보았습니다. 그때, 후두부도 목도 그다지 열려 있지 않았기 때문에 일단은 목에서 막혔지만, 목도 열어주고, "요이요이" 하는 느낌으로 오라를 조금씩 아래로 삼켜 넣었습니다.

그러자, 어떻게 되었을까요? 지금까지 흐릿하고 몽롱했던 의식이 갑자기 맑아지고, 고통이 거의 사라졌습니다. 거울을 보니, 지금까지 고통스러웠기 때문에 표정이 아직 굳은 면이 있지만, 꽤나 차분해졌습니다. 병에서 회복되는 듯한 느낌입니다. 아직 환자의 얼굴이지만, 고비는 넘긴 것 같습니다. 그리고, 가슴의 아나하타와 배 주변을 보니, 지금까지 머리에 있던 오라가 배 안쪽에 있고, 소화되고 있었습니다.

이것, 혹시, 며칠 전에 가슴 속에 들어온 푸르샤(신령)의 식사일까요...? (나중에 다른 해석을 하게 되지만, 이때는 그런 가설을 세웠습니다) 실은, 이 부분은 잘 모르겠습니다. 푸르샤(신령)가 식사를 할까요...? 어렴풋이, 뭐든지 먹는 느낌이 듭니다. 소화력이 엄청나서, 흔한 오라라면 끄떡없이 영양소로 만들어 버릴 것 같은 분위기입니다. 지금 먹은 이 오라도, 현미라고 해도 맛이 없고 단순한 영양소인데, 그래도 쩝쩝 먹고 있는 느낌입니다. 푸르샤(신령)는 에너지를 먹는 걸까요? 잘 모르겠습니다. 이 이상한 에너지에 조금 속이 더부룩한 느낌이지만, 충분히 소화될 것 같습니다. 시간이 지나면 배의 이상한 느낌도 사라졌습니다. 그렇다면, 며칠 전부터 의식이 몽롱하고 영적인 문제처럼 느껴졌던 것은, 푸르샤가 식사를 하려고 했는데 에너지가 머리 정수리에서 막혔던 것이고, 그렇다면, 의식이 흐릿해진 것도 이해가 됩니다. 그렇다고 단정 지은 것은 아니고 가설이지만. (…나중에, 영감으로 설명받은 내용을 보니, 상당히 오해한 것이었습니다. 어렴풋이 맞추는 면도 없지는 않지만. 요는, 분리된 오라가 융합되어 오고 있는 것 같습니다.)

어떤 경우든, 평소에 꾸준히 명상을 통해 후두부나 사하스라라를 확실히 열어두는 것이 필요해 보입니다.

그런 "흡수한다"라는 해석에 더해, 오대원 혹은 파이널 판타지의 크리스탈처럼 속성에 따라 다양한 특성을 흡수한다는 의미도 있을 수 있습니다. 처음에 들어온 것이 "물" 혹은 "사랑"의 속성이었다면, 이번에는 "땅" 혹은 "흙"의 속성일 수도 있고, 다양한 속성이 더해질 수도 있습니다.

돌이켜보면, 이런 상태에서 이벤트 장소에서 다른 사람으로부터 영적인 상담을 받았을 때, 제 말이 잘 이해되지 않고, 단순히 "기분 탓입니다", "잡념이 많은 것 아니냐", "멍하니 있군요", "소금으로 목욕을 하세요"와 같은 뻔한 말을 듣게 되었습니다. 당연히 이런 상태를 알아채고 상담해 줄 수 있는 사람은 흔치 않겠죠, 그래서 어쩔 수 없다고 생각했습니다. 이 상담 자체도, 위의 존재의 배려로, 의도적으로 그런 답변을 이끌어내어 상담사에게 "말하게 한" 것 같은 느낌도 받았습니다. 왜냐하면, 복도에서 눈이 마주치는 순간 상대방이 의자에서 일어나서 전단지를 보여주며 안내해 왔기 때문입니다. 이런 경우에는 상담사에게도 "이 사람은 상담을 해야 한다"는 메시지를 받고 있는 경우가 많기 때문입니다. 사실, 의도적으로 이 상담사에게 실수를 말하게 하고, 의도적으로 영감을 주어 "이런, 오해를 불러일으키는 상담"을 하게 했다는 면이 있습니다 (그래서 원래의 이 상담사의 모습이 아니라고도 할 수 있습니다). 아마 상대방도 "이건, 말하게 됐지만, 뭔가 이상하네"라고 생각했을 것 같습니다. 그리고, 이러한 오해를 불러일으키는 상담을 제가 앞으로 하지 않도록 주의하라는 의미도 있습니다. 앞으로의 일차적인 목표는, 이러한 경우에도 적절하게 상담을 할 수 있도록 되라는 의도가 있는 것 같습니다. 이 상담사는, 저에게 주의를 주고, 저를 위한 미래의 레슨으로 위의 존재가 사용한 것일까요. 이 상담은, 처음부터 조금 이상했고, (저희) 위의 사람에게 (반쯤) 조종당하고 있었고, 상담사가 (저희) 위의 사람이 말하고 싶어하는 것을 말하게 된 느낌이었습니다.

지금 생각해보면, 어쩌면 과거에 영적인 문제라고 생각했던 증상도, 단순히 에너지를 제대로 흡수하지 못하거나, 에너지를 제대로 다루지 못하기 때문이었을지도 모릅니다. 그렇다면, 지금까지 영적인 이벤트에서 영적인 문제처럼 느껴졌던 증상도 이해가 됩니다. 그것은 영적인 문제라기보다는, 에너지가 과도하게 증가하여 수용량을 초과하는 경우일 수도 있습니다. 영적인 이벤트가 위험하다는 이야기도 가끔 듣지만, 사실은 이런 가능성이 어느 정도 있을지도 모릅니다.

아마도, (プルシャ는) 에너지적으로 거의 모든 것을 먹고 영양소로 만들 수 있기 때문에 기본적으로 영적 장애의 위험은 없지만, 제대로 흡수하지 못하면 에너지 정체가 일어나 영적 장애처럼 느껴질 수도 있습니다. (나중에 이해한 바에 따르면, '먹는다'는 부분은 어느 정도는 맞지만, 상당히 오해인 것 같습니다. 에너지 정체에 대해서는, 그것은 맞다는 것입니다.)

에너지를 다루는 총량이 이전보다 늘었으므로, 그에 맞춰 몸 관리를 철저히 하고 명상도 꾸준히 해야 할 것 같습니다.

그런 점에서, 꽤 새로운 발견이었습니다.

그 후, 이러한 것들을 적고 있는데, 해설로 영감을 받은 내용은 다음과 같습니다.
・이것(머리에 붙는 압력의 오라가 들어오는 것)은 필요한 일입니다. 거부하지 마세요 (가이드가 그렇게 생각했습니다). 거부했다면 큰일이 났을 것입니다. 받아줘서 다행입니다.
・상담 중에 "안전한 시기"를 선택해서 오라를 넣었습니다. 상담 종료 조금 전부터 어지러워지고 의식이 몽롱해지기 시작한 것은 그 때문입니다.
・이번에 (추가로) 넣은 오라의 정착이 필요합니다.
・과거에 제가 가지고 있던 오라의 일부이므로, 현재의 오라와 어느 정도는 융화성이 있습니다.
・(일시적으로) 힘들다는 것은 예상 범위 내입니다. 오라가 정착되지 않을 가능성도 (어느 정도는) 있었지만, 정착되어 다행입니다.
・또 다른 속성의 오라라고도 할 수 있습니다. 이전 삶에서는 필요하지 않았기 때문에 제거하고 가지고 있던 부분입니다. 일종의 수호령에게 계속 보관하고 있었습니다.
・プルシャ(신령)는 항상 오라를 머리뿐만 아니라 공간에서 원형으로 흡수하고 있으므로, 사하스라라에만 의존하지 않습니다. 오라가 더 들어왔다는 것은プルシャ에게는 확실히 영양분이 되는 것이지만, '먹는다'는 해석은 하지 않아도 됩니다. 먹는다는 것보다는, 단순히 오라가 들어왔다는 해석으로 충분합니다. 먹는다는 부분은 오해입니다. 목을 통과할 때의 감각이 먹을 때 삼키는 감각과 비슷하다는 것일 뿐입니다. 육체적인 감각과 연결하여, 엉뚱한 해석을 하고 있습니다.
・추가된 상담사에게는, 가이드가 시나리오를 써서 그대로 말하게 했습니다. 이전 상담사에서 좋은 말을 듣고 자아의 내가 너무 좋아하지 않도록, 그 시점에서의 해석을 상담사가 완전히 부정함으로써 좋아하지 않도록 경고하는 의미도 있었지만, 원래는 그다지 걱정할 필요는 없었고, 필요하지 않았을 수도 있습니다. 상담사의 의견을 맹신하지 말고, 자신의 감각을 소중히 하라는 의도도 있었지만, 그 점도 걱정할 필요는 없었습니다. 문제는 없습니다.
・척추를 따라 흐르는 에너지 루트(요가에서 말하는 수수무나)를 확실히 열어두는 것이 좋다는 것은 맞습니다.

어쩐지, 오랫동안 힘든 상황을 극복하고, 지금은 꽤나 안정된 상태입니다.

예상치 못하게 갑자기 의식이 커다란 구름에 휩싸여 반쯤 몽롱한 상태가 되었고, 트랜스라고까지는 할 수 없지만 의식이 덮이고 융합되어 하나가 된 듯한, 그런 1일 반(어제 낮부터 오늘 저녁까지)이었던 것 같습니다. 특히 의식을 받았다거나 하는 것은 아니었지만, 마치 의식을 받은 것처럼, 그동안의 의식은 반쯤 사라진 듯하고, 공허했던 것 같습니다. 그리고 오라가 정착되는 동시에 의식이 돌아오면서, 지금은 얼굴이 아직 극도의 상태에서 벗어난 듯한 상태입니다.

당일에는 명상을 하고 휴식을 취했지만, 다음 날, 또 조금 기억나는 것이 있습니다. 제 어린 시절의 유체 이탈 경험에서, 여러 장면을 선택하며 오라를 추가하고 있었고, 아마도 그 장소에서 제 어린 시절의 유체 이탈한 영혼이 저 위에 있었고, 저에게 무언가를 하고 있었던 것 같습니다. 아마도 오라를 저에게 추가하고 있었고, 그 때문에 어지러워지고 의식이 몽롱했던 것 같습니다. 유체 이탈을 하면 시공간을 초월할 수 있으므로, 스스로 미래의 자신의 상태를 조절하고 있었던 것입니다. 지금의 저는 그 당시의 일을 상당히 잊어버렸지만, 문득 떠올랐습니다.

이미 그 때 무엇을 생각했는지 자세히 기억하지는 못하지만, 일단 영혼의 상태가 되면 과거, 현재, 미래를 통해 어느 정도 높은 관점에서 선택을 하므로, 어느 정도는 이치에 맞는 선택을 해주고 있습니다. 그것은 자신이 자신에게 행하는 작업이므로 더 이상 변명할 수 없지만, 지금은 어설프다고 느껴지는 아이다운 순수한 생각과 영혼이 된 상태에서의 지식의 넓음이라는 두 가지 측면에서 현재의 저에게 영향을 미치고 있습니다. 미약하게 기억하고 있다거나, 최근까지 거의 잊고 있었지만, 어쨌든, 아이였을 때 여러 가지 좋은 방향으로 일을 꾸몄던 것 같습니다.

그 중 하나가 바로 지난번 영적인 행사에서의 일이었고, 기억해 보면, 아이였을 때 사색을 거듭하며, "가장 안전한 상태"에서 저에게 어떤 영적인 조작을 한 것 같습니다. 평소의 명상이나 일상생활의 때에 조작을 하면 위험하므로, 제가 이전에 알려주셨던 선생님에게 상담을 받고 있는 동안이라면 상태를 감시해 주므로 이상한 상태가 되지 않는다...라고, 아이였을 때 생각했던 것 같습니다. 지금의 저에게는, 그것보다 집에서 명상하는 시간이 더 안전하게 느껴지지만... 자신의 일이라고 해도, 아이의 생각은 잘 이해가 되지 않습니다. 그리고, 어떤 조작을 한 것 같은데, 지금은 잘 기억하지 못하고, 무엇을 의도했는지 알 수 없습니다. 하지만, 앞으로의 단계를 위한 준비인 것 같습니다.

일환으로, 어쩐지 제 마음속에 있는 신령(プルシャ)이 일시적으로 비활성화 상태이거나 깊숙이 들어간 것처럼, 존재는 하지만 겉으로 드러나지 않는 상태인 것 같습니다.

그 덕분인지, 사실 신령(プルシャ)이 들어오기 직전보다 상태가 이상해지고 불안정해졌습니다.

이런 일이 어떻게 된 걸까…라고 생각했지만, 제가 당시 어떻게 생각했는지 희미하게 떠올려보면, 아마 다음과 같은 이유일 것입니다.

・ 상담을 받고, 아주 조금이지만, 기분이 좋아진 자신이 있어서, 그 작은 자아(自我)조차도 제 어린 시절의 영혼에게는 마음에 들지 않았습니다. 정말로 거의 완전히 자아가 0이 되지 않으면 제 어린 시절의 영혼은 만족하지 않는 것 같습니다. 그런 점이 어리석어 보이지만,
そもそも, 그 어린 영혼 자체에 어느 정도의 자아가 있기 때문에, 어린 시절의 자신의 자아의 투영을 (지금의 나에게) 하고 있는 면도 있어서, 어린 시절의 자신의 영혼이 지금의 (어린 시절에서 보면 미래의) 자신을 봄으로써, 자아가 아직 남아 있는 것처럼 보이는 것입니다. 확실히, 자아가 없는 것은 아니지만, 살아있으므로 0이 될 수는 없습니다. 그 부분은 어린아이이기 때문에 순수하고 완벽주의라는 생각입니다. 제가 스스로 생각할 때, 매우 세심한 성격입니다.
・ 신령(プルシャ)에 의존하는 것을 그만두고 싶습니다. 정신적인 안정을 위해 신령 없이도 할 수 있는 일들이 많음에도 불구하고, 신령이 있기 때문에 허용 범위가 넓어져서, 그 때문에 일상생활에 이전보다 더 무심해지고 있습니다. 신령에 너무 의존하지 않고 기본적인 일상생활을 균형 있게 하도록 만들고 싶습니다.
・ 다음 단계의 성장, 다음 오라의 융합을 위해, 일단 지금 있는 오라를 없애고 싶습니다. 이것은 지금의 저에게는 이해가 되지 않지만, 영적으로 말하는 것처럼 "다음 단계로 나아가기 위해서는 일단은 (비유적으로) 죽어야 한다"와 같은 것일까요. 지금의 저는 넋이 나간 상태이고, (신령이 있어서) 건강하다고 말할 수 없으며, 며칠 전부터 매우 심각한 상태입니다.
・ 저는 어느 정도 성장한 것 같다고 생각했지만, 단순한 그릇에 불과합니다.

아마, 그 이벤트 장소에서 제가 상담을 받고 있을 때, 어린 시절의 제 영혼이 시간을 초월하여 지금의 저 위에 있었고, 모습을 바꾸어 비슷하게 보이면서, 지금의 저에게 영향을 미쳤을 것입니다. 그 영향의 결과, 지금의 저는 넋이 나간 상태이고 며칠 동안은 의식이 몽롱했지만, 명상을 할수록 회복되고 있습니다. 그래도, 지금도, 주의를 기울이지 않으면 몽롱해집니다.

그 당시 (제) 어린 시절의 영혼의 모습에 관해서는, 어린 시절의 저는 "분위기 중시"였기 때문에, 어울리는 모습이었을 것입니다. 아마 만화나 애니메이션에서 본 옷차림일 것입니다. 수십 년 분의 만화나 애니메이션을 어린 시절에 앞서서 보았기 때문에, 30년 전의 만화나 애니메이션뿐만 아니라 어느 시대의 영상에서 본 옷차림일 것입니다. 그리고 신처럼 보이려고 노력했지만, 아마도 제 어린 시절의 영혼이 "가짜"를 연기하고 있었던 것 같습니다. "보지 못한 옷을 입은 신의 모습"과 같은 것은 일어나는 일과 크게 관련이 없고, 원래 아스트랄 존재는 모습은 자유롭게 바꿀 수 있으며, 정말로 고차원의 신에게 모습은 없습니다. 모습이 있다는 것은 어떤 의도를 가지고, 의도적으로, 이해하기 쉬운 이미지를 전달하고 있는 것입니다. 스스로 생각해도 어린 시절에 이런 연기를 잘하는군요. 스스로 "잘 하네"라고 생각하고 재미있다고 느끼는 것이 반입니다.

어쨌든, 어린 시절의 저는 대체 무엇을 생각하며 (미래의 30년 후의) 자신에게 이런 일을 하려고 했던 걸까요. 그 계기는 기억나지 않습니다. 생각해 보면, 가이드가 스파르타라는 것보다는, 제 어린 시절의 영혼이 스파르타처럼, 현재의 저에게 상당히 엄격한 것을 해온다고 하는 것이 더 정확할지도 모릅니다.

단순히 불량이라는 것일 뿐이라면 더 기본적인 것을 주의해야 하지만, 제가 어린 시절에 유체 이탈한 영혼과 만나는 때는 꽤 자주 영적인 큰 성장과 영적인 위기가 반반입니다. 현재의 저는 이 일로 크게 변화하지만, 제 당시의 정신 상태는 끔찍했습니다. 학교에서는 괴롭힘을 당하고, 가정에서는 모라하라를 당하고, 어쨌든 스트레스가 높은 상태였습니다. 그래서 스트레스가 과민해진 날들 속에서 잠을 자는 동안 유체 이탈을 했는데, 그 당시의 스트레스 상태를 기반으로 한 당시의 영혼이 시간을 초월하여 (현재의) 저에게 접촉하면, 그 무거운 파동이 전해져 오고, 무게로 덮쳐오는 것입니다.

예를 들어, 제가 처음으로 쿠ンダ리니라고 하는 이다와 핑갈라의 각성을 했을 때, 아마 어린 시절의 영혼이 당시의 제 몸의 상태를 보고 "아, 에너지의 루트(요가에서 이르는 나디)가 꽤 막혀 있구나. 이 굳어진 오염을 제거하지 않으면 안 되겠군"이라고 생각하고, 빡빡하게 오염을 제거하여 에너지의 흐름을 좋게 한 결과, 며칠 후쯤에 이다와 핑갈라가 각성한 것 같습니다. 그렇지 않으면 한쪽만 각성하여 불안정해지거나, 그 후 7년 정도 계속 각성하지 않았을 수도 있고, 지금보다 훨씬 더 시간이 걸렸을 것입니다. 오염을 제거해주거나 뭔가 해주는 것은 좋지만, 제 몸 안에 들어오기 때문에, 어린 시절의 갈등 등의 오라와도 융합되어, 그 고생도 함께 짊어지게 됩니다. 좋은 면과 나쁜 영향, 양쪽의 면이 있습니다. 그렇다고 해도, 결국에는 자신의 일이기 때문에 어쩔 수 없다고 말할 수도 있습니다.

이처럼, 저의 어린 시절의 영혼은 두 가지 측면을 가지고 있습니다. 하나는 현재 저의 영적인 성장을 가속화하는 측면이고, 다른 하나는 어린 시절의 갈등이 전해져 와서 일시적으로 고통스러워지는 측면이 있습니다. 영혼의 상태에서는 견해가 넓어져 하이어 셀프나 수호 영과도 소통할 수 있고 영적인 조작도 가능하게 됩니다. 따라서 어린 시절의 영혼은 시공간을 초월하여 미래(즉, 현재의 저)를 조작하여 쿤달리니든지 무엇이든지 조절해 주는 것은 좋은 일이지만, 조작을 할 때 오라가 접촉하기 때문에 어린 시절의 갈등의 오라가 전해져 와서 불쾌감을 일으키는 것입니다.

하지만, 이것은 과거에 제가 했던 일이기 때문에 꽤 알고 있는 내용이고 일시적인 것이므로 장기적인 문제는 되지 않습니다. 그렇다고 해도 실제로 그것을 겪을 때는 며칠에서 1주일 정도 정신적으로 불쾌감을 느끼게 됩니다. 이러한 종류의 접촉은 저에게는 흔한 일이지만, 지난 주말에 또 다시 발생했고, 평소와 마찬가지로 위기를 겪고 3일 정도 지나서야 겨우 정신적으로 안정된 상태입니다. 아마도 이러한 상태이기 때문에 푸르샤는 깊숙이 숨어 있어서 나오지 않는 것 같습니다. 일단은, 원래의 자신의 부분으로만 명상하여 안정시키는 것으로 하겠습니다.

사실, 이번 영적인 이벤트로부터 며칠 사이에 어떤 변화가 있을 것이라는 예감은 하고 있었고, 고통스러운 상태가 될 것이라는 것은 알고 있었지만, 구체적으로 어떤 일이 일어날지 궁금했습니다. 하지만, 이번에는 이런 일이 일어났습니다. 지금까지는, 더 이상 그렇게 고통스러운 일은 없을 것이라고 생각했지만 갑자기 고통스러운 상태가 되어 꽤 힘들지만, 일시적이고 최대 1주일 정도라면 문제없이 견딜 수 있습니다.

기억으로는, 일시적으로 힘들지만 안정되면 1단계 상승할 수 있을 것입니다. 기억으로는 며칠 정도였기 때문에, 그 점도 기억과 일치합니다. 그 이후는... 기억대로 될지 여부는 앞으로 지켜봐야 할 것입니다.

어린 시절의 영혼이 올 때는 항상 갑작스럽고, 어딘가 예감은 있지만 미리 어떤 일이 일어날지 저에게는 알 수 없습니다. 이번에도 당일에는 의미를 알 수 없었고 단순히 의식이 몽롱한 상태였습니다. 하지만, 며칠이 지나서야 "아, 저것은 이런 것이었구나"라고 깨달았습니다.

그렇다고 해도, 거울로 자신의 모습을 밖에서 보는 사람의 시선으로 보면 단순한 영적인 문제나 정신적인 불쾌감을 느끼는 사람으로 보일 것이고, 이런 해석은 불가능할 것입니다.

제가 상담을 하는 입장에서, 이런 것을 알아채지 못할 거야...라고 생각하고, 알아채더라도, 이것은 망상일지도 모른다...라는 객관적인 감정입니다. 보통 이런 말을 들어도 믿지 않겠지만, 이것이 가장 와닿는 해석이고, 특히 의문이나 위화감이 없습니다.

계속해서 풀샤(신령)와 의식이 융합될까 했는데... 꽤 급전개입니다. 제가 어떻게 될지 예상도 못 하고, 끝난 후에 기억할 정도인데, 어렸을 때 제가 만든 시나리오는 꽤 즐겁게 해 줍니다.

それに加えて、 어린 소녀의 근거 없는 원한도 멀리서부터 쏟아지고 있어서, 꽤 어려운 상황이 되고 있습니다. 처음에는 엉망이었지만, 개별적인 요인들이 각각 독립적으로 존재했습니다.

▪️ 3~4시간의 명상을 통해 영적인 불안 상태에서 회복

영적인 이벤트 장소에서 있었던 일 이후로, 오랫동안 1주일 정도 영적인 불안 상태가 지속되었지만, 주말에 3~4시간의 명상을 통해 거의 회복되었습니다. 처음에는 거울에 비친 제 얼굴에 긴장과 경직이 있었지만, 1시간마다 거울을 보면서 긴장이 조금씩 풀리는 것을 확인했습니다. 어쩐지, 어린 소녀의 문제만으로는 영향이 무시할 수 있을 정도의 원한의 마음이었던 것 같지만, 영적인 이벤트 때 다른 요인이 있었기 때문에 불안정해졌고, 그 상태에서 영향을 받은 것 같습니다.

풀리는 동안, 머리의 여러 곳에서 "미시", "파키", "고리", "포키"와 같은 뼈가 부러지는 듯한 소리가 들리면서 긴장이 조금 풀리고, 제대로 세지는 않았지만 아마 50번 이상 반복했습니다. 몇 번이나 산발적으로 들렸던 것은 이전에도 있었지만, 이번에는 횟수도 내용도 심했습니다.

명상의 기본은 미간에 집중하는 것인데, 미간에 집중하면 "포키"하고 뼈가 부러지는 듯한 소리가 나면서 긴장이 조금 풀리고, 그렇다고 풀린 곳이 다른 곳에 긴장 상태가 생기기 때문에, 계속해서 그 곳에 집중하면 "고리" 또는 "포키"와 같은 소리와 함께 다시 풀립니다. 몸의 중심축뿐만 아니라, 예를 들어 턱 주변에 집중하면, 그 부분이 풀리면서 입꼬리가 좌우로 벌어지고, 조금만 웃는 표정에 가까워집니다. 그것을 좌우로 반복하거나, 혹은 목 주변, 그곳은 이다와 핑갈라라는 몸의 좌우를 수직으로 뻗어 있는 에너지 루트(요가에서 말하는 나디)가 있습니다. 이다와 핑갈라를 통해 에너지를 보내고, 뺨을 지나 눈까지 에너지의 통로를 만들어 줍니다. 귀 근처에 집중하면 "피키"하는 소리와 함께 몸이 풀리거나, 다시 미간에 집중하여 머리의 중심축 부분을 풀어줍니다. 며칠 전에는 머리의 중심축 부분에서 연속적으로 "고리" 소리가 나면서 단계적으로 풀렸지만, 오늘 역시 같은 곳에서 세밀하게 단계적으로 풀렸습니다. 머리 꼭대기 부분에도 긴장이 있었기 때문에 집중하면 풀리면서 사하스라라가 열린 상태가 되었고, 주말부터 닫혀 있던 사하스라라도 다시 조금 열렸습니다.

명상의 기본은 "의식은 집중하지만, 힘을 주지 않는다 (근육을 움직이지 않는다)"라는 것입니다. 이것은 인도 요가, 예를 들어 시바난다 등의 가르침에서 명상의 기본으로 가르치는 내용입니다. 이 기본은 이완에 중요합니다. 명상에 익숙하지 않으면 의식을 집중할 때 무의식적으로 몸의 힘이 들어가는 경우가 있습니다. 따라서 의식적으로 의식만 집중하고, 몸은 이완된 상태로 유지해야 합니다.

최근에는 "무심의 명상"을 하고 있는데, 무심의 명상이라고 해도 가끔 잡념이 떠오르지만, 그것은 흘려 보내고 무심으로 돌아가 명상하면 몸이 풀리고 이완이 깊어집니다. 명상을 시작한 지 얼마 안 된 경우에는 한 단계만 이완해도 충분하지만, 익숙해지면 여러 단계를 연속으로 이완하게 됩니다. 무심의 명상을 하면 그 과정이 빨라지므로, 시간이 허락한다면 한 번에 여러 단계를 이완할 수 있습니다.

이번에는 기본적으로 에너지의 루트 (요가에서 말하는 나디)가 막혀 있었지만, 등 부분에 뭔가 이상한 것이 들어와 있었을 수도 있습니다. 몇 시간 정도 지나서 그것을 알아차리고, 등을 꽉 잡고 잡아당기려고 했지만 잘 안 되었고, 대신 그 에너지가 실체화되어 이미지로 나타났습니다. 끔찍한 "거미"와 같은 다리가 여러 개 보이는 것을 보고 소름이 돋았습니다. 하지만 그것은 특별히 의식을 가지고 있는 것이 아니라 단순한 이미지로 멈춰 있었습니다. 이러한 움직이지 않는 것들은 일단 이미지로 나타나 실체화되면 대처하기 쉽습니다. 이미지로 나타난 것을 불의 이미지로 태워 정화하면 됩니다. 어쩐지, 어떤 에너지의 영향을 받은 것 같습니다. 며칠 전에 겪었던, 억울한 오해로 원망받았던 오라의 기운이 들어온 것일 수도 있습니다.

그 거미의 이미지를 태운 후에는 명상이 잘 되고, 거울에 비친 표정도 부드러워졌습니다. 이러한 종류의 원망의 오라는 기본적으로 영향을 받지 않게 되었지만, 조금이라도 "받아들인다"는 자세를 보인 상대의 원망의 오라는 통과하는 것 같습니다. 뭐, 저도 방심한 부분이 있다는 것이겠죠. 불편함을 느꼈던 상대에게 마음을 열었던 제가 부족했던 것입니다. 어렴풋하게 이번 불쾌의 원인이 보입니다. 제 방심으로, 조금이라도 "받아들인다"는 자세를 보였기 때문에 원망의 오라를 받은 것 같습니다.

그 후, 평소처럼 몇 시간 동안 명상을 하고, 다시 각 부분을 여러 번, 단계적으로 이완시켰습니다. 그 과정에서도 "똑" 소리가 나면서 긴장이 단계적으로 풀렸습니다. 이전 명상에서는 꽤 충분하다고 생각될 정도로 회복되었지만, 이번에는 더욱 꼼꼼하게 명상을 계속하여, 결국 1단계 깊은 침묵에 도달했습니다.

원래, 이 불調가 시작된 이후로는 침묵의 단계가 얕아져서, 침묵에서 몇 단계나 떨어진 상태였습니다. 따라서, 적어도 1단계 깊은 침묵에 도달한 것입니다. 보통은 또 1단계 정도 더 깊은 침묵에 도달하지만, 아무래도 이 정도의 침묵이라도 일단은 병에서 회복 중인 나에게는 충분하다고 생각됩니다.

▪️ 왜 옛날의 나는 그런 일을 계획했을까?

... 그러다가 문득 떠올랐습니다. 30년 전의 내가 생각했던 것은 "아무리 작은 오만함도 용납해서는 안 된다 (라고, 현재의, 미래의 나에게 생각하고 있었다)"는 것이었습니다. 그래서, 그 때 어린 시절의 영혼이 미래의 나 (현재의 나)에게 했던 것은, 정신의 고차원적인 부분을 잠시 제거하고 육체에 가까운 부분만 남겨두고 잠시 지내게 하여, 고차원의 영혼이 없는 나의 육체와 현저 의식 (멘탈, 마인드)이라는 것은 "분리되어 있고", "비참하며", "작은 존재"라는 것을, 3일 정도의 기간 동안 강제로 경험하게 한 것입니다. 그렇다면, 나 스스로 생각해도, 어린 시절에 내가 한 일은 꽤 엄격한 일입니다. 어쨌든, 너무 오랫동안 분리된 상태를 유지하면 오라의 안정성이 나빠지기 때문에 이 정도의 기간으로 했다는 측면도 있습니다. 영적인 성장에서 장애가 되는 큰 요인 중 하나는 "(영적인) 오만함"이지만, 나의 경우, 어린 시절의 내가 미래의 나에게 이 부분에 대해 매우 엄격한 것 같습니다 (물론, 내 자신의 일이지만). 그런데, 지난 주말의 영적인 이벤트에서 어떤 상담사로부터 "어라. 일단, (고차원의 영혼이) 나가는 것 같네? 그리고, 다시 돌아올까? 뭔가, 여러 가지가 들어가는 것 같아?"라는 말을 들었었는데, 그 때는 "무슨 말이지?"라고 생각했지만, 어쨌든, 내가 스스로 계획한 이야기인 것 같습니다. 보통은 이런 일을 하지 않기 때문에, 내 자신의 일이라고 해도, 꽤 무리한 일을 하는 것 같습니다.

원한다면 육체에 가까운 부분과 고차원의 영혼은 분리할 수 있고, 그것은 꽤 순간적으로 할 수 있습니다. 지금 편안하고 행복한 기분이라고 해도, 그것은 고차원의 부분이 있기 때문이며, 육체에 가까운 부분은 "그릇"일 뿐입니다. "그릇"으로서의 육체와 마인드는 고차원의 영혼에게 봉사하는 측이며, 그것은 일단은 둘 다 나라는 것이지만, 고차원의 내가 머물러 주었기 때문에 행복하고 만족스러운 상태인 것입니다. 육체에 가까운 부분은 단순한 물질과 논리적인 마인드라는, 꽤 도구에 가까운 것이고, 육체만으로는 인간은 비참하다는 것을, 이번에 잘 이해했습니다. 그것은 꽤 순간적으로 변화하므로, 육체와 사고하는 마인드의 측은 오해하지 않도록, 오해하여 오만해지지 않도록, 그리고, 저차원의 내가 고차원의 내가 머물러 주기를 "소중히" 여기도록, 이해하게 되었습니다.

"정성껏 대하는"이라는 표현이 있지만, 나와 기본적으로 동일하고 마음의 깊은 곳에 있는 존재는 상대방이며, 육체와 정신으로 사고하는 나는 하위 존재입니다. 그러므로, 하위 존재인 내가 마음의 깊은 곳에 있는 상위의 나에게 "정성껏 대하는" 자세, 소중하게 다루는 자세가 중요하다고 생각합니다.

오해하여 마치 하위의 내가 성장한 것처럼 생각하게 되는 경우도 있어서, 그런 점을 제지하고 이러한 글을 쓰게 되었습니다. 사실은, 하위의 나는 섬기는 존재이며, 처음부터 상위의 나에게 주권이 있었고, 상위의 내가 없다면 하위의 나는 현실에 좌우되는 비참한 존재일 뿐입니다. 그리고, 원래 상태로 돌아온 지 며칠 후, 비로소 무슨 일이 있었는지 이해하게 되었습니다.

아마도, 이 오만함이 조금이라도 남아 있는 동안은 나머지 상위의 부분을 융합하지 않아야 하고, 아직 그 시기가 아니라고 생각했던 것 같습니다. 그렇다면, 지금 내가 해야 할 일은 너무 신경 쓰지 않고, 지금까지처럼 "무심의 명상"을 통해 머릿속의 에너지적인 막힘을 풀고 사하스라라에서 항상 연결될 수 있도록 하는 것뿐이라고 생각됩니다. 나머지는 시기가 되면 다음 단계로 나아갈 것입니다.

▪️ 그릇은 영적인 오만함을 극복한다 (4/3)

... 나중에 어쩌면 그런 느낌이 들 것 같아서 기록해 둡니다.

어쩌면, 이러한 "비참한" 감정은, 흔히 말하는 유체 이탈을 할 때, 혹은 유체 이탈보다 더 상위의 영혼이 (물리적인) 몸에서 이탈했을 때, 남겨진 몸이 느끼는 감정일지도 모릅니다. 유체 이탈을 하는 사람, 혹은 상위의 영혼은 그 단계에 걸맞게 "충만"한 존재이지만, 남겨진 몸은 "그릇"일 뿐이며, 그릇인 육체와 (사고하는) 정신이 그릇이라는 사실을 잊고 자존심을 높이는 것이 에고이며, 오만해지는 것일지도 모릅니다. 가이드가 설명하는 바에 따르면, 그렇게, 그릇이라는 점에서는 기독교인도 마찬가지이며, 물론 기독교인 정도의 수준이 되면 육체와 영혼이 더욱 확실한 형태로 삼위일체를 이루고 있지만, 그래도, 육체와 (사고하는) 정신이라는 점만 보면 그것은 그릇이라는 사실은 변하지 않는다는 것입니다.

이처럼, 어느 정도 영적으로 성장했다고 생각해도 상위의 부분이 (육체에서) 이탈하는 순간 비참한 육체와 사고의 덩어리로 돌아가게 된다는 것은, 결국은 육체와 (사고하는) 정신은 그릇일 뿐이라는 것을 순간적으로 체험하게 해주는 것 같습니다. 그리고, 아마도, 앞으로도 또 그런 일이 (유체 이탈 등으로) 흔하게 있을 것이므로, 그런 일이 있어도 그릇으로서 흔들리지 않기를 바라는, 일종의 훈련과 같은 의미도 있었다고 생각합니다.

어디까지 가든 육체와 (사고하는) 마음으로서의 "나"라는 존재는 "그릇"에 불과하며, 고차원의 자신(いわゆる 영혼)이 진정한 자신의 의지와 의식이며, 영혼이 의도하고, 영혼이 사고하고, 영혼이 결정한다. 그릇은 어디까지나 그릇일 뿐이며, 그릇으로서 할 수 있는 일은 그릇인 육체와 (사고하는) 마음을 정화하는 것인데, 그것이 바로 영적인 훈련이다. 그릇 없이는 이 땅과의 관계를 맺을 수 없으며, 그릇도 소중한 것이고, 그릇이 얼마나 정화되어 투명해질 수 있는가에 따라 고차원의 영혼이 그 현현을 어느 정도까지 땅 위에 드러낼 수 있는지가 결정된다. 영적인 장애물이 되는 것 중 하나는 (영적인 성장이 이루어짐에 따라) 영적인 오만인데, 다른 경우에는 그렇더라도 영적인 것 자체가 오만과 결부되면 꽤 개선하기 어렵다. 따라서, 그릇인 몸에서 일단 고차원의 영혼이 (유체 이탈과 같은 형태로) 일시적으로 빠져나감으로써 육체와 (사고하는) 마음은 그것만으로는 끔찍하고 작은 존재라는 것을 깨닫게 되고, 그로써 영적인 오만함을 극복할 수 있다. 영적인 오만함은, 아주 작은 것이라도 힘과 지식이 증가할수록 문제가 될 수 있다. 따라서, 아주 작은 오만함이라도 간과해서는 안 된다.

고차원의 자신인 영혼은 스스로 경험을 축적하지만, 육체의 나는 갑자기 온 것처럼 느낀다. 그래도, 고차원의 자신인 영혼 자체는 이전부터 존재해 왔고, 영혼 자신도 매일 배우고 있다. 그 영혼이 그릇인 육체와 함께 있거나, 떨어져 나거나, 하는 것을 수행한다.それに伴い、육체와 (사고하는) 마음은 고차원의 영혼이 떠나버린 것처럼 느끼고,それに伴い、끔찍한 감각이 든다고 생각한다.

채워져 있다는 느낌조차도 순식간에 사라지는 것은, 사라진 것이 아니라, 고차원의 자신이 일시적으로 떨어져 나간 것이라는 의미이다. 그 의식은 어딘가로 사라져 있고, 남은 그릇으로서의 몸은 끔찍한 느낌을 받는다고 생각한다. 그리고 그것은, 특별히 한탄할 것도 아니고, 그런 것이라고 생각한다. 그릇으로서의 사람의 몸과 마음은 그 정도의 것일 뿐이지만, 그래도 그것이 없으면 고차원의 영혼은 땅과의 관계를 맺을 수 없으므로, 어느 정도 소중한 것이다. 하지만, 육체는 일시적인 것이고 썩어 없어지는 것이므로, 결국 그 정도의 것일 뿐이다.

이 주변과 관련해서, 영적인 분파나 영적인 방법에 따라서는 다음 단계로 나아가기 전에 "(의례적으로, 비유적으로, 의식이) 죽는다"는 것을 수행할 수도 있습니다. 문자 그대로의 육체적인 죽음을 의미하는 것이 아니라 비유적으로 그렇게 말하는 것입니다. 일시적으로 고차의 영이 누군가의 몸에서 벗어나 육체와 (사고하는) 마음만 존재하는 상태로 돌아가는 것을 비유적으로, 의례적으로 "죽음의 의식"이라고 부르며 행하는 경우도 있는 것 같습니다. 그렇게 함으로써 마음이 정화되고 오만함이 (어느 정도) 극복되어, 다음 단계로 나아가기 위한 준비를 한다고 생각하는 경우도 있을 수 있습니다. 사실, 그런 생각이 어느 정도는 있지만, 정말로 그런 것인지 확신은 없습니다. 기회가 된다면 확인해보고 싶지만, 현재로서는 "그럴 수도 있겠다" 정도입니다.

... 지금까지 떠올렸던 것들과 가이드로부터 받은 정보를 종합해 보면, (알고는 있었지만) 저는 30년 전의 제가 유체 이탈할 때 계획했던 시나리오에 따라 움직이고 있으며, 그 시나리오에 춤추고 있는 상황인 것 같습니다. 제가 계획했던 것이긴 하지만, 세부적인 부분은 잊어버렸기 때문에, 실제로 시간 순서대로 경험해 보면 꽤 신선하게 느껴집니다.

현재 가지고 있는 트라우마나 마음의 상처와 같은 것들은 대체로 극복해 온 것 같습니다. 하지만 이 종류의, 실체 자체가 원인이 되어 발생하는 변화에 대해서는 어쩔 수 없습니다. 고차의 영이 기본적으로 몸과 겹쳐져 있다고 하더라도, 일시적으로 벗어날 수 있습니다. 그 때, 육체 측면에서 느껴지는 변화는 어쩔 수 없습니다.

고차의 영을 느끼며 "충만"한 상태였다가 갑자기 고차의 자신이 벗어나 버리고, 남겨지는 것은 하찮은 자신일 뿐이며, 과거에도 어리석은 행동을 해왔던 자신일 뿐이라는 것을 깨닫게 됩니다. 문제 없는 행동도 많았지만, 문제 되는 것은 어리석은 행동 쪽입니다. 의식이 맑아짐에 따라 과거의 행동도 자세히 떠올리게 되기 때문에, 과거의 행동을 청산하는 것도 과제가 됩니다. 기독교의 고백과는 다르지만, 과거의 행동이 플래시백처럼 보이며 반성하게 되는 경우가 많아지고 있습니다. 그 때, 고차의 자신이 대립하기보다는 육체와 사고하는 자신이 과거의 행동과 대립하기 때문에, 일시적으로 고차의 영이 벗어나는 경우가 많다고 생각합니다.