Ich lasse mich regelmäßig von verschiedenen Personen beraten, um eine objektive Meinung über meinen Zustand zu erhalten, und ich bin eine Shinkanji (eine Person, die Kami empfängt). In letzter Zeit ist es jedoch schwieriger geworden, dies zu tun, seitdem wir Kami empfangen. Das liegt daran, dass es immer weniger Menschen gibt, mit denen ich darüber sprechen kann.
Früher konnten wir Probleme mithilfe allgemeiner Konzepte wie Schwingungen, Chakren und emotionaler Verarbeitung identifizieren, was durchaus hilfreich war. In letzter Zeit kommt es jedoch oft vor, dass meine Aussagen nicht verstanden werden oder dass ich mit ernstem Gesichtsausdruck gesagt bekomme: "Das ist wahrscheinlich nur Einbildung." Zum Beispiel wurde mir gesagt: "Das ist nur eine Fantasie. Haben Sie nicht zu viele Gedanken im Kopf? Es wäre gut, wenn Sie etwas Salz ins Badewasser geben und sich entspannen würden." Das ist zwar im Allgemeinen richtig, aber es fühlt sich irgendwie falsch an, und es gibt immer weniger Menschen, bei denen ich eine hilfreiche Meinung einholen kann.
Ich lasse mich oft bei Veranstaltungen beraten. Je öfter man an Veranstaltungen teilnimmt, desto besser lernt man die Gesichter der Aussteller kennen, und man merkt, wer ein guter Berater ist. Früher war es eher zufällig, aber jetzt sind es etwa 50/50 zwischen Wiederholungsbesuchern und neuen Besuchern.
Folgendes wurde bei den Beratungen herausgefunden:
In letzter Zeit ist ein Teil eines höheren Wesens durch das Sahasrara-Chakra gekommen. Das ursprüngliche Wesen ist eine Frau, die ein Kleidungsstück ähnlich einem Yukata trägt. Sie hat ein kleines Gesicht und trägt Kleidung, die auf einen hohen Rang hindeutet. Ihr Haar ist schwarz, was darauf hindeuten könnte, dass sie aus Japan oder einem anderen asiatischen Land stammt, oder vielleicht aus dem Weltraum. (Später stellte ich fest, dass dies wahrscheinlich eine Inszenierung war.)
Der Name ist unbekannt. (Es besteht keine Notwendigkeit, dies im Moment zu wissen.)
Da es sich um einen Teil eines höheren Wesens handelt (oder um eine Aura, die ursprünglich zu mir gehörte), besteht keine Sorge.
Der Energiekanal entlang der Wirbelsäule (der Sushumna im Yoga) ist im Bereich des Kopfes nicht richtig geöffnet, weil die linke und rechte Seite nicht im Gleichgewicht sind. Wenn es eine Verformung gibt, wird der Energiefluss beeinträchtigt. (Dies ist das Gleiche, was im Yoga gesagt wird.)
Ich habe mir überlegt, dass in der spirituellen Welt viele Menschen mit der Astralebene arbeiten, und selbst wenn jemand außergewöhnliche Fähigkeiten in der Astralebene hat, sind dies immer noch nur Fähigkeiten der Astralebene. Selbst wenn man die Hellseherei betrachtet, ist sie im Grunde eine Hellseherei in der Astralebene. Daher kann sie nicht so leicht die Zeit überwinden, sondern ist eher auf den "jetzigen" Moment (und dessen unmittelbare Umgebung und verwandte Dinge) beschränkt. Das kann zwar nützlich sein, um Krankheiten zu diagnostizieren oder Anzeichen von Krankheiten zu erkennen, die bei einer Routineuntersuchung nicht entdeckt werden, aber es ist wichtig zu wissen, welchen Bereich die betreffende Person betrachtet.
Es gibt nur wenige Menschen, die die höheren Bereiche der Kausalität (Karana, Ursache), die fortgeschrittenen Geister oder die noch höheren Pürusha (Gottgeister) sehen können. Derzeit ist es so, dass der Begriff "spirituell" oft mit diesen verschiedenen Bereichen vermischt wird.
Im Astralbereich ist es schwierig, Dimensionen zu überschreiten, und grundsätzlich ist die Hilfe eines Beschützers erforderlich, der einem folgt.
Im Kausalbereich kann man in gewissem Maße Dimensionen überschreiten, und wenn man ein Pürusha ist, kann man innerhalb seines Einflussbereichs eine Welt sehen, in der Raum und Zeit zu einer Einheit geworden sind.
Es gibt nur wenige Menschen, die in der Dimension der Pürusha spirituelle Arbeit leisten. Daher kann man im Allgemeinen sagen, dass diejenigen, die über die Karana hinausgehen, als fortgeschrittene spirituelle Berater betrachtet werden. Diejenigen, die mit dem Astralbereich arbeiten, sind gewöhnliche spirituelle Berater. Es gibt auch Menschen, die ohne besondere Fähigkeiten die Hilfe ihrer Beschützer nutzen, um eine bestimmte Rolle zu erfüllen, und es gibt auch Menschen, die es mit Studium kompensieren.
Von den spirituellen Beratern sind etwa 85 % im Astralbereich tätig, 10 % im Kausalbereich und 5 % sind Pürusha. Dies ist mein Eindruck zum jetzigen Zeitpunkt, und es könnte in Wirklichkeit anders sein.
Bei der Inanspruchnahme einer Beratung ist es wichtig, welche Methode verwendet wird. Für den Ratsuchenden ist das Ergebnis wichtig, aber je nach Situation kann die Person, die man konsultiert, variieren.
Grundsätzlich ist ein fortgeschrittener Berater, der die Karana oder darüber hinaus sehen kann, besser. Aber selbst im Astralbereich können körperliche Beschwerden ausreichend behandelt werden, und manchmal haben sie ein gutes Wissen über den Körper. Es kann auch sein, dass die Person selbst keine besonderen Fähigkeiten hat, aber die Person, die ihr folgt, sehr kompetent ist, oder dass es sehr studierte Personen gibt, die manchmal hilfreich sein können.
Aus der Perspektive eines "Shamin" sind die verschiedenen Perspektiven jeweils hilfreich, und indem man die Dinge aus der Perspektive dieser Person betrachtet, kann man seinen eigenen Zustand besser verstehen.
Bei einer spirituellen Veranstaltung wurde ich nach einer Beratung auf einem Gang plötzlich von einer Art spiritueller Belastung befallen. Solche Vorfälle sind heutzutage wirklich selten geworden, und ich fragte mich, was ich tun solle. Tatsächlich versuchte Energie, durch das Sahasrara-Chakra im Scheitel des Kopfes einzudringen, aber der Bereich im Hinterkopf war blockiert, so dass sie nicht richtig aufgenommen werden konnte.
Zu diesem Zeitpunkt, im Flur, plötzlich, in letzter Zeit ungewöhnlich, fühlte ich mich schwindelig, mein Bewusstsein wurde trüb, mein Sichtfeld verschwamm, und es war, als ob etwas Wolkenartiges über meinem Kopf läge. Ich dachte, dies sei ungewöhnlich ein Zeichen für eine spirituelle Belästigung, und es dauerte einige Tage danach. Am nächsten Tag meditierte ich gründlich, und was ich herausfand, war, dass es zwar eine spirituelle Belästigung sein könnte, aber eher, dass eine Energie oder ein Bewusstsein versuchte, in mich einzudringen, aber der Bereich um meinen Hinterkopf war blockiert, so dass die Energie nicht richtig eindringen konnte, sondern sich oben auf meinem Kopf ansammelte und eine Art Wolke bildete, was zu einem trüben Bewusstsein führte. Das geschah plötzlich auf dem Veranstaltungsgelände.
Zu diesem Zeitpunkt fühlte es sich an, als hätte ich zum ersten Mal seit langer Zeit eine spirituelle Belästigung. Wenn ich darüber nachdenke, habe ich immer gedacht, dass spirituelle Veranstaltungen ziemlich gefährlich sind, und ich habe manchmal vermutet, dass seltsame Wesen versuchen könnten, in mich einzudringen. Aber in letzter Zeit bin ich nicht mehr so oft spirituell belästigt, wenn ich unterwegs bin, und vielleicht war ich deshalb etwas nachlässig... dachte ich. Aber das könnte eine Fehlinterpretation gewesen sein. Ich dachte, ich hätte mich weiterentwickelt, aber vielleicht nicht so sehr. Ich dachte, spirituelle Veranstaltungen seien gefährlicher als das normale Herumlaufen draußen. Trotzdem sind Beratungen nützlich, also werde ich weiterhin darauf achten, spirituell belastet zu werden, und regelmäßig kommen, dachte ich. Obwohl ich dachte, ich sei widerstandsfähiger gegen spirituelle Belästigungen, bin ich immer noch so anfällig, dachte ich. Dieses Verständnis könnte grundlegend falsch sein. Mein ursprüngliches Verständnis war falsch, und ich dachte, ich sollte meine Denkweise ändern.
Wenn man von spirituellen Belästigungen spricht, geht es oft darum, von anderen seltsamen Bewusstseinsformen besessen zu werden. Ich habe oft erlebt, dass meine rechte Schulter schwach ist und dass sich Wurzeln bis zum Herzchakra (Anahata) erstrecken, um meine Aura zu absorbieren. Ich dachte, das könnte wieder passieren, also suchte ich mit Meditation danach, aber es war nichts zu finden. Ich fragte mich, was ich tun soll... Als ich meditierte, fühlte ich mich den ganzen Tag über einigermaßen besser, aber mein Bewusstsein war immer noch belastet. Mein Gesicht sah krank aus, und ich fühlte mich ungewöhnlich unwohl. Es ist ungewöhnlich, dass es so schlimm ist. Obwohl ich dachte, es sei vielleicht nur eine Erkältung, ist es eher ein Problem mit meiner Energie.
Während ich während der Meditation nachforschte, stellte ich fest, dass die Veränderung im Bereich des Scheitelpunkts des Kopfes auftritt, und dort scheint etwas angebracht zu sein. In Kanji ähnelt es "Weizen" oder "braunem Reis", also einer rohen Nährsubstanz, und obwohl ich keine bewusste Wahrnehmung davon habe, scheint es wie ein "Klumpen von Nährstoffen". Und das scheint die Ursache für eine gewisse Unbehagen im Bewusstsein zu sein.
Ich erhielt vage die Botschaft, dass dies eine "akzeptable Aura" sei, aber am ersten Tag (an diesem Tag), als diese Aura vorhanden war, hatte ich zwar eine vage Ahnung davon, aber ich verstand die Bedeutung noch nicht vollständig.
Ich hatte den Verdacht, dass dies die Ursache für eine spirituelle Belastung sein könnte, aber vielleicht ist es nur eine einfache Nährsubstanz? Ich beschloss, die Aura im Bereich des Scheitelpunkts zu testen, indem ich sie "aß".
Auch an diesem Tag war der Bereich des Hinterkopfes etwas verstopft, also öffnete ich den Bereich des Hinterkopfes bewusst und versuchte, die Aura von dort in Richtung des Halses zu "essen". Da sowohl der Bereich des Hinterkopfes als auch der des Halses nicht sehr offen waren, blieb sie zunächst im Hals stecken, aber ich öffnete den Bereich des Halses und schluckte die Aura langsam und stetig nach unten.
Und dann geschah Folgendes: Das Bewusstsein, das bisher getrübt und etwas verschwommen war, wurde plötzlich klar, und das Unbehagen verschwand fast vollständig. Als ich in den Spiegel schaute, war mein Gesichtsausdruck immer noch etwas angespannt, da ich zuvor unter Unbehagen litt, aber ich fühlte mich relativ ruhig. Es fühlte sich an, als wäre ich auf dem Weg der Genesung. Ich habe immer noch das Gesicht eines Kranken, aber ich habe den Gipfel überschritten. Dann schaute ich mir den Bereich des Herzens (Anahata) und des Bauches an, und die Aura, die zuvor im Kopf war, befand sich jetzt im Bauch und wurde verdaut.
Könnte das vielleicht das Essen des Purusha (Gottesgeistes) sein, der vor kurzem in meinen Brustkorb gekommen ist? (Später werde ich dies anders interpretieren, aber zu diesem Zeitpunkt stellte ich diese Hypothese auf).
Ehrlich gesagt, ich verstehe das nicht wirklich.
Essen Purushas (Gottesgeister)?
Ich habe das vage Gefühl, dass sie alles essen.
Sie scheinen eine unglaubliche Verdauungskraft zu haben, so dass sie jede Aura problemlos in Nährstoffe umwandeln könnten.
Auch die Aura, die ich gerade gegessen habe, schmeckte nicht viel und war nur eine einfache Nährsubstanz, aber ich habe sie genüsslich gegessen.
Essen Purushas (Gottesgeister) Energie?
Ich bin mir nicht sicher.
Ich habe das Gefühl, dass diese seltsame Energie etwas Unverdauliches ist, aber ich denke, sie wird gut verdaut.
Nach einer Weile verschwand das seltsame Gefühl im Bauch.
Wenn das stimmt, dann war das Unbehagen und die Trübung des Bewusstseins in den letzten Tagen möglicherweise dadurch verursacht, dass der Purusha versuchte zu essen, aber die Energie im Bereich des Scheitelpunkts blockiert war. Wenn das der Fall ist, dann ist es verständlich, warum mein Bewusstsein verschwommen war.
Dies ist nur eine Hypothese, und es ist noch nicht sicher. (Später wurde ich durch eine Inspiration aufgeklärt, und es stellte sich heraus, dass ich mich ziemlich geirrt hatte. Obwohl es einige Aspekte gab, die vage damit übereinstimmten, war es im Wesentlichen so, dass sich Auren durch eine Aufspaltung und anschließende Fusion zusammenfügen.)
Unabhängig davon scheint es notwendig zu sein, regelmäßig Meditation zu praktizieren und den Hinterkopf und den Sahasrara-Chakra vollständig zu öffnen.
Zusätzlich zu dieser Interpretation von "aufnehmen" könnte es auch bedeuten, dass verschiedene Eigenschaften, ähnlich wie die Elemente oder die Kristalle in Final Fantasy, in verschiedenen Attributen aufgenommen werden. Wenn das Erste, das aufgenommen wurde, das Attribut "Wasser" oder "Liebe" war, könnte das Nächste das Attribut "Erde" oder "Boden" sein, und es könnten verschiedene Attribute hinzukommen.
Wenn ich darüber nachdenke, wurde ich bei einem spirituellen Beratungsgespräch auf einer Veranstaltung von jemand anderem nicht richtig verstanden, und es wurden einfach Sätze wie "Es ist nur Einbildung", "Sie haben zu viele Gedanken", "Sind Sie abgelenkt?" oder "Nehmen Sie ein Salzbad" gesagt. Es gibt wahrscheinlich nicht viele, die so etwas erkennen und eine Beratung anbieten können, also dachte ich, es sei unvermeidlich. Auch dieses Beratungsgespräch fühlte sich so an, als ob es von einer höheren Macht arrangiert wurde, um absichtlich solche Antworten hervorzurufen, so dass der Berater "es gesagt" hat. Das liegt daran, dass, als ich die Person im Gang traf, diese sofort aufstand, ein Flyer zeigte und mich einlud. In solchen Fällen erhält der Berater wahrscheinlich oft eine Botschaft, dass "diese Person eine Beratung benötigt". Tatsächlich gibt es den Aspekt, dass ich absichtlich diese Beraterin dazu gebracht habe, Fehler zu machen, und dass ich bewusst Inspirationen gegeben habe, um eine "falsche Beratung" zu ermöglichen (was bedeutet, dass dies nicht ihre eigentliche Art der Beratung ist). Ich glaube, dass sie auch dachte: "Das habe ich gesagt, aber etwas stimmt nicht". Es scheint auch eine Absicht zu sein, dass ich in Zukunft darauf achte, keine solchen "unpassenden Beratungen" mehr anzubieten. Das vorläufige Ziel für die Zukunft ist, dass ich in solchen Situationen in der Lage sein soll, eine angemessene Beratung anzubieten. Diese Beraterin wurde von einer höheren Macht als eine Warnung für mich und als eine zukünftige Lektion für mich eingesetzt. Dieses Beratungsgespräch fühlte von Anfang an etwas komisch an, und (ich) wurde (halbwegs) von (dieser) höheren Macht manipuliert, so dass der Berater (von (dieser) höheren Macht) sagte, was (sie) sagen sollte.
Wenn ich jetzt darüber nachdenke, könnte es sein, dass Symptome, die ich früher als spirituelle Belästigung wahrgenommen habe, tatsächlich nur das Ergebnis davon waren, dass ich die Energie nicht richtig aufnehmen oder damit umgehen konnte. Wenn das der Fall ist, sind die spirituellen Symptome, die ich bei spirituellen Veranstaltungen erlebt habe, verständlich, und es könnte sein, dass es sich nicht um eine spirituelle Belästigung handelt, sondern um einen Fall, in dem die Energie zu stark ist und die Kapazität überschritten wird. Manchmal hört man auch, dass spirituelle Veranstaltungen gefährlich sein können, aber es besteht möglicherweise auch die Möglichkeit, dass dies der Fall ist.
Vermutlich kann Pulsha (die Gottheit) aufgrund ihrer Energie fast alles verdauen und in Nährstoffe umwandeln, sodass es grundsätzlich keine Gefahr von spirituellen Belastungen gibt. Allerdings könnte es zu einem Stau von Energie kommen, der sich wie eine spirituelle Belastung anfühlt, wenn sie nicht richtig aufgenommen wird. (Basierend auf späteren Erkenntnissen ist der Teil, dass sie etwas "isst", in gewisser Weise richtig, aber es ist eine ziemliche Fehlinterpretation. Was den Energie-Stau betrifft, so ist das korrekt.)
Da die Gesamtmenge der Energie, mit der ich umgehe, gestiegen ist, muss ich wahrscheinlich auch meine körperliche Pflege und Meditation ernst nehmen.
In dieser Hinsicht war es eine interessante Entdeckung.
Anschließend erhielt ich als Inspiration für eine Erklärung:
・Das (Eindringen eines Druck-Auras in den Kopf) ist notwendig. Bitte lehnen Sie es nicht ab (so dachten die Führer). Wenn Sie es abgelehnt hätten, wäre etwas Schlimmes passiert. Es ist gut, dass Sie es akzeptiert haben.
・Die Aura wurde während der Beratung zu einem "sicheren Zeitpunkt" eingeführt. Der Schwindel und die Benommenheit, die kurz vor Ende der Beratung begannen, waren wahrscheinlich deswegen.
・Die jetzt (zusätzlich) eingeführte Aura muss sich festigen.
・Da es sich um einen Teil der Aura handelt, den ich in der Vergangenheit aufbewahrt habe, besteht grundsätzlich eine gewisse Kompatibilität mit der aktuellen Aura.
・Es war vorhersehbar, dass es vorübergehend unangenehm sein würde. Es bestand zwar (grundsätzlich) die Möglichkeit, dass sich die Aura nicht festigt, aber es ist gut, dass sie sich festigte.
・Man könnte es auch als eine Aura mit einem anderen Attribut bezeichnen. Es ist ein Teil, der in meinem bisherigen Leben nicht benötigt wurde und daher entfernt wurde. Es wurde von meinem Schutzgeist aufbewahrt.
・Pulsha (die Gottheit) nimmt die Aura nicht nur im Kopf, sondern auch aus dem gesamten Raum kreisförmig auf, also nicht nur über das Sahasrara-Chakra. Dass eine Aura hinzugefügt wurde, ist für Pulsha sicherlich eine Form von Nahrung, aber es ist nicht notwendig, es als "Essen" zu interpretieren. Es reicht, wenn man einfach sagt, dass eine Aura hinzugefügt wurde. Der Teil, dass sie etwas "isst", ist eine Fehlinterpretation. Das Gefühl, das beim Durchgang durch den Hals entsteht, ähnelt dem Schlucken beim Essen, aber das ist nur eine Verbindung zwischen einem körperlichen Gefühl und einer willkürlichen Interpretation.
・Die zusätzlichen Berater wurden von den Führern dazu gebracht, ein Skript zu befolgen und es genau so zu sagen. Es gab auch die Absicht, zu verhindern, dass mein Ego sich zu sehr freut, nachdem ein anderer Berater etwas Gutes gesagt hatte, indem der Berater die Interpretation zu diesem Zeitpunkt vollständig widerlegte, was dazu führen könnte, dass ich mich nicht gut fühle. Aber es scheint, dass es ursprünglich keine große Sorge gab, und es war möglicherweise unnötig. Es gab auch die Absicht, dass ich meine eigenen Gefühle schätzen sollte, anstatt die Meinung des Beraters blind zu übernehmen, aber auch das war unnötig. Es ist kein Problem.
・Es ist richtig, dass es besser ist, die Energiebahnen (den Sushumna-Nadi im Yoga) entlang der Wirbelsäule vollständig zu öffnen.
Irgendwie habe ich eine schwierige Situation überwunden, und jetzt bin ich ziemlich ruhig.
Ich glaube, es war ein Tag und eine halbe (von gestern Mittag bis heute Abend), in dem ich plötzlich und unerwartet von einer großen Wolke umhüllt wurde und halb benommen war, und obwohl es kein vollständiger Trancezustand war, schien mein Bewusstsein bedeckt, verschmolzen und zu einer Einheit zu werden. Obwohl ich keine spezielle Zeremonie durchlaufen habe, fühlte es sich an, als hätte ich eine solche durchlaufen, und mein Bewusstsein war in dieser Zeit teilweise abwesend und leer. Und gleichzeitig, als meine Aura sich stabilisierte, kehrte mein Bewusstsein zurück, und jetzt scheint mein Gesicht noch in einem Zustand zu sein, der sich von einem extremen Zustand erholt hat.
Am Tag zuvor habe ich meditiert und dann geschlafen, aber am nächsten Tag habe ich noch etwas anderes in Erinnerung. In meiner Kindheit hatte ich außerkörperliche Erfahrungen, und ich habe in verschiedenen Situationen an meiner Aura gearbeitet. Vermutlich war auch mein Kind-Ich in dieser Situation und hat etwas an mir vorgenommen. Vermutlich hat es meine Aura verstärkt, und deshalb war ich benommen und mein Bewusstsein war trüb. Wenn man außerkörperlich ist, kann man die Zeit überwinden, und ich habe wahrscheinlich den Zustand meines zukünftigen Ichs angepasst. Ich habe jetzt viel von dem vergessen, was damals passiert ist, aber ich habe mich daran erinnert.
Ich erinnere mich nicht mehr genau daran, was ich zu dieser Zeit gedacht habe, aber da ein Geist in einem spirituellen Zustand eine höhere Perspektive hat und dann Entscheidungen trifft, hat er wahrscheinlich Entscheidungen getroffen, die im Rahmen des Möglichen liegen. Es ist eine Handlung, die ich an mir selbst vorgenommen habe, also kann ich mich nicht herausreden, aber jetzt erscheinen mir die kindlichen, naiven Gedanken und das umfassende Wissen, das ich als Geist hatte, als zwei verschiedene Aspekte, die mich beeinflussen. Ich erinnere mich nur schwach daran, aber ich hatte bis vor kurzem fast vergessen, dass ich als Kind viele Dinge getan habe, um die Dinge zum Besseren zu wenden.
Eines davon ist das, was bei der spirituellen Veranstaltung passiert ist. Wenn ich mich erinnere, habe ich als Kind viel nachgedacht und eine spirituelle Handlung an mir vorgenommen, um mich in einem "sicheren Zustand" zu unterstützen. Da es gefährlich wäre, spirituelle Handlungen während normaler Meditationen oder im Alltag durchzuführen, dachte ich als Kind, dass es sicher wäre, wenn ich von einem Lehrer, den ich zuvor kennengelernt hatte, während einer Beratung überwacht würde, damit ich keinen seltsamen Zustand erreiche. Aus meiner heutigen Sicht erscheint es mir jedoch sicherer, zu Hause zu meditieren. Aber selbst wenn es um mich selbst geht, ist es schwer zu verstehen, was Kinder denken. Und ich habe etwas getan, aber ich erinnere mich jetzt nicht mehr daran, und ich weiß nicht, was ich damit bezwecken wollte, aber es scheint eine Vorbereitung für die nächsten Schritte zu sein.
Im Rahmen davon scheint mein innerer Geist (Purusha) vorübergehend inaktiv oder zurückgezogen zu sein, obwohl er existiert, aber nicht an die Oberfläche kommt.
Dank dessen, oder vielleicht auch deswegen, ist mein Zustand tatsächlich seltsamer und instabiler geworden als unmittelbar bevor der Geist (Purusha) eintrat.
Ich fragte mich, was das wohl bedeutet, und als ich versuchte, mich an meine damaligen Gedanken zu erinnern, auch wenn nur vage, glaube ich, dass es wahrscheinlich Folgendes ist:
・Ich habe eine Therapie erhalten, und obwohl es nur ein bisschen war, habe ich mich dadurch gut gefühlt, und selbst dieses kleine Ego war meinem Kindheitsgeist nicht angenehm. Mein Kindheitsgeist scheint wirklich, wirklich und fast vollständig ego-frei zu sein, um zufrieden zu sein. Das ist kindlich, aber in Ordnung. Außerdem hat der Kindheitsgeist selbst ein gewisses Maß an Ego, und er projiziert sein eigenes Ego aus der Kindheit auf mich (das heutige Ich), so dass, wenn der Kindheitsgeist sich selbst (das heutige Ich, das für ihn in der Zukunft liegt) betrachtet, es so aussieht, als ob Ego noch vorhanden wäre. Natürlich ist Ego nicht nicht vorhanden, ich lebe, also ist es nicht null. In dieser Hinsicht ist es rein und perfektionistisch, wie ein Kind. Ich bin selbst eine sehr detailorientierte Person.
・Ich möchte, dass ich aufhöre, mich auf den Geist (Purusha) zu verlassen. Es gibt viele Dinge, die ich ohne den Geist (Purusha) für meine psychische Stabilität tun kann, aber weil ich den Geist (Purusha) habe, ist die Toleranzgrenze höher, und deshalb bin ich in meinem täglichen Leben weniger aufmerksam geworden. Ich möchte, dass ich mich weniger auf den Geist (Purusha) verlasse und versuche, ein Gleichgewicht im grundlegenden täglichen Leben zu finden.
・Um das nächste Stadium des Wachstums zu erreichen, um die nächste Aura zu verschmelzen, möchte ich vorübergehend die Aura, die ich jetzt habe, auf Null setzen. Das verstehe ich im Moment nicht, aber es ist vielleicht so etwas wie das, was im spirituellen Bereich gesagt wird: "Um das nächste Stadium zu erreichen, muss man vorübergehend (im übertragenen Sinne) sterben". Im Moment bin ich sehr benommen und kann nicht als gesund bezeichnet werden (mit dem Geist (Purusha)), und seit einiger Zeit ist es ein ziemlich schlechter Zustand.
・Ich hatte das Gefühl, dass ich ein bisschen gewachsen bin, aber ich bin nur ein Gefäß.
Ich vermute, dass mein Kindheitsgeist zu der Zeit, als ich die Therapie erhielt, den Zeit- und Raumgrenzen überschritten hat und über mir war, sein Aussehen veränderte und so aussah, und dass er mich (das heutige Ich) beeinflusste. Infolge dieser Manipulation bin ich (das heutige Ich) ziemlich benommen, und ich war einige Tage lang bewusstlos, aber ich erhole mich mit jeder Meditation, und trotzdem bin ich immer noch benommen, wenn ich nicht aufpasse.
Zu der Erscheinung meines Kindheitsgeistes sagte ich: „Da ich als Kind sehr auf die Atmosphäre achte, war meine Erscheinung wahrscheinlich entsprechend.“ Wahrscheinlich trug ich Kleidung, die ich in einem Manga oder Anime gesehen hatte. Ich hatte schon vor Jahrzehnten viele Mangas und Animes gesehen, also war es wahrscheinlich Kleidung aus einem Manga oder Anime, der ich vor 30 Jahren gesehen habe, oder aus einer anderen Zeit. Und obwohl ich mich wie ein Gott präsentierte, glaube ich, dass es sich bei meinem Kindheitsgeist nur um eine „Darstellung“ handelte. Es ist unwahrscheinlich, dass es zu einer „Göttlichen Erscheinung in ungewohnter Kleidung“ kommt, da astrale Wesen ihr Aussehen frei verändern können, und wahre, höhere Götter keine Form haben. Wenn es eine Form gibt, ist es wahrscheinlich, dass sie absichtlich ein leicht verständliches Bild vermittelt. Ich bin selbst erstaunt, wie gut ich als Kind solche „Schauspielereien“ hinbekommen habe. Ich denke, es ist sowohl bewundernswert als auch amüsant.
Wie auch immer, was hat mein Kindheits-Ich wohl gedacht, als es mir (für meine Zukunft, 30 Jahre später) so etwas antun wollte? Ich kann mich nicht an den Auslöser erinnern. Wenn ich darüber nachdenke, ist es vielleicht eher so, dass mein Kindheitsgeist strenger war als ein „Sparte“-Trainer, und dass er mir, dem heutigen Ich, sehr strenge Dinge beibringt.
Wenn es sich nur um eine einfache Störung handelt, muss man grundlegendere Dinge beachten. Aber wenn ich als Kind meinen astralen Körper verließ und meinen Geist traf, war es oft so, dass es eine Mischung aus spirituellem Wachstum und spiritueller Krise war. Mein heutiges Ich hat sich dadurch stark verändert, aber mein damaliger psychischer Zustand war schrecklich. Ich wurde in der Schule gemobbt und in der Familie psychisch misshandelt, und ich war in einem Zustand hoher Belastung. Ich verließ meinen Körper also in astraler Form, während ich in einem solchen Zustand der Belastung war, und der Geist, der auf der Grundlage dieses damaligen Zustands der Belastung entstand, kontaktierte mich, das heutige Ich, und die schwere Schwingung wurde übertragen und lastete auf mir.
Zum Beispiel, als ich zum ersten Mal die Kundalini, also die Erweckung von Ida und Pingala, erlebte, schien mein Kindheitsgeist den Zustand meines Körpers zu betrachten und zu denken: „Ah, die Energiebahnen (die Nadis im Yoga) sind ziemlich verstopft... Ich muss diesen hartnäckigen Schmutz entfernen, um den Energiefluss zu verbessern.“ Als Ergebnis davon, glaube ich, erwachten Ida und Pingala einige Tage später. Andernfalls wäre nur eine Seite erwacht und instabil geworden, oder es hätte viel länger gedauert, möglicherweise 7 Jahre, bis sie erwacht wären, oder es hätte viel länger gedauert als heute. Es ist gut, dass sie den Schmutz entfernt oder etwas tun, aber da sie in meinen Körper eindringen, verschmelzen auch die Auren meiner damaligen Konflikte mit ihnen, und ich übernehme auch diese Schwierigkeiten. Es gibt sowohl gute als auch schlechte Auswirkungen. Aber letztendlich ist es ja meine Sache, also kann man nichts dagegen tun.
Wie bereits erwähnt, hat mein Kindheits-Geist zwei Aspekte: Einerseits beschleunigt er mein spirituelles Wachstum, andererseits überträgt er die Konflikte meiner Kindheit, was vorübergehend schmerzhaft sein kann. Im spirituellen Zustand kann man Einblicke gewinnen und mit dem höheren Selbst oder Schutzgeistern kommunizieren, sowie spirituelle Operationen durchführen. In diesem Zustand kann der Kindheits-Geist über den Zeit- und Raum hinaus die Zukunft (also das gegenwärtige Ich) beeinflussen und Anpassungen vornehmen, sei es am Kundalini oder an anderen Stellen. Da jedoch bei solchen Operationen das Aura in Kontakt kommt, können die Konflikte der Kindheit übertragen werden, was zu Beschwerden führt.
Allerdings handelt es sich dabei um Dinge, die ich in der Vergangenheit getan habe, also sind sie relativ bekannt und vorübergehend, sodass sie keine langfristigen Probleme darstellen. Dennoch kann es sein, dass ich tatsächlich einige Tage bis eine Woche lang psychische Beschwerden habe. Solche Kontakte, die für mich typisch sind, gab es erst vor kurzem, und ich bin erst seit drei Tagen wieder stabil, nachdem ich mich zuvor in einer Krise befunden hatte. Vermutlich ist das Pürusha in diesem Zustand tief zurückgezogen und tritt nicht hervor. Im Moment konzentriere ich mich darauf, durch Meditation mit meinem ursprünglichen Selbst zu stabilisieren.
Tatsächlich hatte ich das Gefühl, dass in den Tagen nach diesem spirituellen Ereignis etwas passieren würde, und ich wusste, dass es schmerzhaft sein würde, aber ich war mir nicht sicher, wie genau es sein würde. Es stellte sich heraus, dass es so war. Ich dachte, dass es bis hierhin nicht mehr so schmerzhaft sein würde, aber plötzlich kam ein schmerzhafter Zustand, was sehr unangenehm ist, aber da es vorübergehend ist und höchstens eine Woche dauert, kann ich es problemlos überstehen.
Ich erinnere mich, dass es sein sollte, dass man nach einer vorübergehend schmerzhaften Phase um eine Stufe aufsteigt. Meiner Erinnerung nach dauerte es nur wenige Tage, also stimmt das auch mit meiner Erinnerung überein. Was danach passiert, wird sich erst später zeigen.
Wenn der Kindheits-Geist erscheint, ist es immer plötzlich, und obwohl ich manchmal ein Gefühl dafür habe, weiß ich nicht im Voraus, was passieren wird. Auch bei diesem Vorfall hatte ich an diesem Tag keine Ahnung, sondern war nur benommen. Erst einige Tage später habe ich realisiert: "Ah, das war also das, was passiert ist."
Allerdings würde jemand, der mich im Spiegel von außen betrachtet, wahrscheinlich als eine Person mit spirituellen Problemen oder psychischen Beschwerden sehen, und es wäre unmöglich, so eine Erklärung zu verstehen.
Als ob ich selbst eine Beratung durchführe, denke ich: "Ich würde das nicht erkennen...", und selbst wenn ich es erkennen würde, würde ich wahrscheinlich denken: "Das könnte eine Einbildung sein...", das ist meine objektive Meinung. Normalerweise würde man so etwas nicht glauben, aber das ist die Interpretation, die am meisten Sinn ergibt, und ich habe keine Fragen oder Bedenken.
Ich dachte, es würde langsam zu einer Verschmelzung von mir und dem Pulsha (Geist), aber... es ist eine ziemlich schnelle Entwicklung. Ich selbst kann nicht vorhersagen, was mit mir passieren wird, und ich erinnere mich erst, nachdem es vorbei ist, aber das Szenario, das ich als Kind erstellt habe, ist ziemlich unterhaltsam.
Darüber hinaus werde ich von der ungerechtfertigten Wut eines kleinen Mädchens aus der Ferne beeinflusst, was eine ziemlich schwierige Situation darstellt. Am Anfang war alles durcheinander, aber die einzelnen Faktoren waren jeweils unabhängig voneinander.
▪️Durch 3-4 Stunden Meditation aus einem spirituell bedingten Spannungszustand herausgekommen.
Seit den Ereignissen im spirituellen Veranstaltungsort war ich seit einiger Zeit wieder in einem Zustand, der einem spirituellen Spannungszustand ähnelt, aber ich bin am Wochenende durch 3-4 Stunden Meditation fast vollständig davon erholt. Als ich zum ersten Mal in den Spiegel schaute, war mein Gesicht angespannt und verkrampft, aber ich habe etwa jede Stunde in den Spiegel geschaut und festgestellt, dass sich die Anspannung allmählich löste. Es scheint, dass die Auswirkungen der Wut des kleinen Mädchens allein vernachlässigbar waren, aber aufgrund anderer Faktoren, die während der spirituellen Veranstaltung vorhanden waren, instabil wurden, und ich wurde in diesem Zustand beeinflusst.
Während sich die Anspannung löste, hörte ich an verschiedenen Stellen im Kopf Geräusche wie "Misch", "Paki", "Gori" und "Poki", die wie das Knacken von Knochen klingen, und die Anspannung löste sich dadurch ein wenig. Ich habe das zwar nicht genau gezählt, aber wahrscheinlich etwa 50 Mal. Es gab schon früher gelegentlich solche Geräusche, aber diesmal sind die Häufigkeit und der Inhalt sehr intensiv.
Die Grundlage der Meditation ist es, sich auf das Interbrow-Zentrum zu konzentrieren, aber wenn man sich auf das Interbrow-Zentrum konzentriert, knacken Knochen, die Anspannung löst sich ein wenig, und dadurch entsteht in anderen Bereichen ein leichter Spannungszustand, so dass, wenn man sich weiterhin auf diesen Bereich konzentriert, Geräusche wie "Gori" oder "Poki" entstehen und die Anspannung sich wieder löst. Nicht nur die Körpermitte, sondern wenn man sich zum Beispiel auf den Kieferbereich konzentriert, entspannt sich dieser Bereich, und der Mund öffnet sich leicht, was einem Lächeln ähnelt. Man wiederholt dies auf beiden Seiten, oder man konzentriert sich auf die linke und rechte Seite des Halses, wo sich die Energiebahnen Ida und Pingala befinden, die vertikal durch den Körper verlaufen (im Yoga als Nadis bezeichnet), und leitet die Energie durch diese Bahnen, durch die Wangen und bis zum Augenbereich. Wenn man sich auf den Bereich um das Ohr konzentriert, spürt man ein Geräusch wie "Piki" und der Körper entspannt sich, oder man konzentriert sich wieder auf das Interbrow-Zentrum und entspannt den Bereich um die Körpermitte. Am anderen Tag gab es eine kontinuierliche, abgestufte Entspannung im Bereich der Körpermitte, und heute gab es wieder eine feine, abgestufte Entspannung an derselben Stelle. Es gab auch Anspannung im Bereich des Scheitelpunkts, und als ich mich darauf konzentrierte, löste sich diese und der Sahasrara-Chakra öffnete sich, und der Sahasrara-Chakra, der seit dem Wochenende geschlossen war, öffnete sich wieder ein wenig.
Die Grundlagen der Meditation sind: „Die Aufmerksamkeit konzentriert sich, aber es wird keine Kraft eingesetzt (die Muskeln werden nicht bewegt)“. Dies wird in den Lehren des indischen Yoga, wie zum Beispiel bei Sivanda, als Grundlage der Meditation gelehrt. Diese Grundlage ist wichtig für die Entspannung. Wenn man mit der Meditation nicht vertraut ist, neigt man dazu, unbewusst auch körperliche Anspannung einzusetzen. Man sollte jedoch bewusst nur die Aufmerksamkeit konzentrieren und den Körper in einem entspannten Zustand halten.
In letzter Zeit praktiziere ich „Mudra-Meditation“. Auch wenn bei der Mudra-Meditation manchmal Gedanken aufkommen, sollte man sie einfach vorbeiziehen lassen und in die Mudra zurückkehren. Dadurch entspannt sich der Körper zunehmend. Wenn man noch nicht lange meditiert, reicht es oft, nur eine Stufe der Entspannung zu erreichen. Mit der Zeit kann man jedoch mehrere Stufen der Entspannung nacheinander durchführen. Durch die Mudra-Meditation beschleunigt sich dieser Prozess, sodass man, wenn die Zeit es erlaubt, sogar mehrere Stufen auf einmal durchlaufen kann.
Diesmal war die Ursache offenbar nur, dass die Energiebahnen (im Yoga als Nadis bezeichnet) blockiert waren. Es könnte sein, dass sich etwas Seltsames im Bereich des Rückens befand. Nach ein paar Stunden bemerkte ich dies und versuchte, es mit den Händen zu greifen und herauszuziehen, was aber nicht gelang. Stattdessen manifestierte sich die Energie als Bild, und ich sah mehrere, widerliche, spinnenartige Beine. Ich bekam Angst, aber diese Bilder hatten keine eigene Bewusstheit und blieben einfach als Bilder bestehen. Bei solchen immobilen Bildern ist die Vorgehensweise einfach: Sobald man sie als Bild wahrnimmt und sie sich materialisieren, kann man sie mit einem Bild von Feuer verbrennen und reinigen. Es scheint, als hätte ich eine Art Energie aufgenommen. Vielleicht war es die Aura des Hasses, die aufgrund eines Missverständnisses entstanden war.
Nachdem ich dieses Spinnenbild verbrannt hatte, verlief die Meditation besser, und mein Gesichtsausdruck wirkte im Spiegel weicher. Diese Art von Aura des Hasses scheint grundsätzlich keinen Einfluss mehr zu haben, aber selbst wenn man eine gewisse „akzeptierende“ Haltung zeigt, kann die Aura des Hasses der Person, die diese Haltung gegenüber einem zeigt, eindringen. Nun, das bedeutet, dass ich in manchen Situationen zu nachlässig war. Ich habe einer Person, der ich nicht vertraute, zu viel Vertrauen geschenkt. Ich habe nun eine vage Vorstellung davon, was die Ursache für meine Probleme war. Durch meine Nachlässigkeit und eine gewisse „akzeptierende“ Haltung habe ich eine Aura des Hasses aufgenommen.
Anschließend meditierte ich noch einige Stunden lang, entspannte jedes Körperteil mehrfach und dabei knackte es immer wieder leise, während die Anspannung schrittweise nachließ. Obwohl ich bei meinen bisherigen Meditationen das Gefühl hatte, mich ausreichend erholt zu haben, meditierte ich diesmal noch gründlicher, und schließlich erreichte ich eine tiefere Stufe der Stille.
Ursprünglich war meine Stufe der Stille aufgrund dieser Beschwerden gesunken, und ich befand mich einige Stufen entfernt von der Stille. Daher habe ich mindestens eine Stufe der Stille erreicht. Normalerweise erreiche ich noch eine weitere Stufe der Stille, aber selbst mit dieser Stufe der Stille denke ich, dass es für jemanden, der sich von einer Krankheit erholt, ausreichend ist.
▪️Warum habe ich als Kind solche Pläne geschmiedet?
... Später fiel mir plötzlich ein, dass die Person, die ich vor 30 Jahren war, dachte: "Selbst ein bisschen Arroganz ist nicht erlaubt" (und das dachte ich, die Person der Gegenwart, der zukünftigen Person). Zu diesem Zeitpunkt hat die spirituelle Version von mir als Kind meiner zukünftigen Person (der heutigen Person) einen Teil des spirituellen Aspekts entfernt und nur den körperlichen Aspekt belassen, um ihr zu zeigen, dass der körperliche Aspekt und das Bewusstsein (Geist, Verstand) ohne den höheren spirituellen Aspekt "getrennt" und "erbärmlich" und ein "kleiner" Aspekt sind, und das für etwa drei Tage. Wenn das der Fall ist, dann ist es, selbst wenn ich es als Kind getan habe, eine ziemlich strenge Vorgehensweise. Es scheint, dass dies auch deshalb so lange gedauert hat, weil eine zu lange Trennung zu einer schlechten Verankerung der Aura führen kann. Eine der größten Ursachen, die das spirituelle Wachstum behindern, ist "spirituelle Arroganz", aber in meinem Fall scheint die Person, die ich als Kind war, sehr streng mit meiner zukünftigen Person (mir selbst) umgegangen zu sein. Ich erinnere mich, dass ich bei einer spirituellen Veranstaltung am vergangenen Wochenende von einer Beraterin gehört habe: "Oh, scheint, als ob der (höhere spirituelle) Aspekt gerade verschwindet? Kommt er dann wieder? Es scheint, als ob da viel passiert." Damals dachte ich: "Was soll das?", aber es scheint, dass es sich um eine von mir selbst geplante Sache handelte. Normalerweise macht man so etwas nicht, also macht man selbst bei sich selbst ziemlich verrückte Dinge.
Wenn man es will, kann man den körperlichen Aspekt und den höheren spirituellen Aspekt trennen, und das kann ziemlich schnell geschehen. Selbst wenn ich mich jetzt wohl oder glücklich fühle, liegt das daran, dass der höhere Aspekt vorhanden ist, und der körperliche Aspekt ist nur ein "Gefäß". Der körperliche Aspekt und der Geist dienen dem höheren spirituellen Aspekt, und obwohl es sich um mich selbst handelt, bin ich in einem glücklichen und erfüllten Zustand, weil der höhere Aspekt in mir wohnt. Der körperliche Aspekt ist nur ein Objekt und ein logischer Geist, also etwas, das eher einem Werkzeug ähnelt, und der Körper allein macht den Menschen erbärmlich. Das kann sich ziemlich schnell ändern, daher sollte man den körperlichen Aspekt und den denkenden Geist nicht missverstehen, man sollte nicht arrogant werden, und der körperliche Aspekt sollte den höheren spirituellen Aspekt, der in ihm wohnt, "wertschätzen".
"Sorgfältig behandeln" – so sagt man, aber auch wenn man davon ausgeht, dass der Kern mit einem selbst übereinstimmt und tief im Inneren existiert, ist das wichtiger, und der Teil von einem selbst, der als Körper und Geist denkt, ist eine niedrigere Existenz. Ich denke, es ist wichtig, dass ich, als diese niedrigere Existenz, eine Haltung des "sorgfältigen Behandelns" gegenüber meinem höheren Selbst, das tief im Inneren existiert, einnehme, eine Haltung, die sie wertschätzt.
Manchmal kommt es zu Missverständnissen, und es scheint, als ob ich, die niedrigere Existenz, gewachsen bin, aber ich wollte das korrigieren und deshalb so vorgegangen. Tatsächlich bin ich, als niedrigere Existenz, dazu bestimmt, zu dienen, und von Anfang an hatte mein höheres Selbst die Souveränität. Ohne mein höheres Selbst wäre ich, die niedrigere Existenz, nur ein erbärmliches Wesen, das von der Realität manipuliert wird. Und erst ein paar Tage nachdem ich zu meinem normalen Zustand zurückgekehrt war, habe ich endlich verstanden, was passiert war.
Ich glaube mich zu erinnern, dass ich dachte, dass ich, solange noch ein Rest dieser Arroganz vorhanden ist, die restlichen Teile meines höheren Selbst nicht integrieren sollte, dass es noch nicht der richtige Zeitpunkt ist. Wenn das so ist, dann ist das, was ich jetzt tun sollte, nicht so wichtig, und ich sollte einfach wie bisher "meditieren, um den Geist zu beruhigen", um Blockaden im Kopf zu beseitigen und sicherzustellen, dass ich ständig mit dem Sahasrara-Chakra verbunden bin. Dann werde ich, wenn die Zeit reif ist, zum nächsten Schritt übergehen.
▪️Das Gefäß überwindet spirituelle Arroganz (3.4.)
...Ich schreibe das hier, weil ich das Gefühl habe, dass es so sein könnte.
Es scheint, dass dieses Gefühl der "Erschöpfung" vielleicht das ist, was der Körper empfindet, wenn man eine außerkörperliche Erfahrung macht oder wenn ein höherer Geist (den physischen) Körper verlässt. Die Person, die eine außerkörperliche Erfahrung macht, oder der höhere Geist ist in dem Maße, das ihrer Stufe entspricht, ein "erfülltes" Wesen, aber der verbleibende Körper ist nur ein "Gefäß", und es ist Egoismus und Arroganz, wenn das Gefäß, der Körper und der (denkende) Geist, das Gefühl haben, ein Gefäß zu sein, und ihren Selbstwert steigern. Laut den Erklärungen der Führer ist es so, dass selbst Christus insofern dasselbe ist, als er ein Gefäß ist. Natürlich, wenn man das Niveau von Christus erreicht, sind Körper und Geist auf eine sicherere Weise in der Dreifaltigkeit vereint, aber selbst wenn man nur den Körper und den (denkenden) Geist betrachtet, bleiben sie ein Gefäß.
Ich denke, dass die Erfahrung, dass man, obwohl man sich als spirituell entwickelt betrachtet, in dem Moment, in dem der höhere Teil (den Körpers) verlässt, zu einer erbärmlichen Masse aus Körper und Geist zurückkehrt, einem in einem Augenblick die Tatsache bewusst macht, dass Körper und (denkende) Geist letztendlich nur Gefäße sind. Und wahrscheinlich wird es in Zukunft wieder solche Erfahrungen geben (z. B. durch außerkörperliche Erfahrungen), und es ist wie ein Training, um sicherzustellen, dass das Gefäß auch dann nicht ins Wanken gerät.
Egal wie weit man geht, der Körper und der (denkende) Geist, also das "Ich", sind nur ein "Gefäß", und das höhere Selbst (das sogenannte "Spirit"), ist der wahre Wille und das Bewusstsein des eigenen Selbst, und der Spirit denkt, entscheidet und handelt nach seinem Willen. Das Gefäß bleibt immer nur ein Gefäß, und das, was ein Gefäß tun kann, ist es, den Körper und den (denkenden) Geist zu reinigen, und das ist die spirituelle Übung. Ohne das Gefäß ist es nicht möglich, mit dieser Welt in Berührung zu treten, und das Gefäß ist etwas Wertvolles, und wie rein und transparent das Gefäß ist, bestimmt, inwieweit das höhere Spirit seine Manifestation auf der Erde zeigen kann. Eine der Dinge, die spirituelles Wachstum behindern können, ist die spirituelle Arroganz (die mit dem spirituellen Wachstum einhergeht), und egal was anderes, wenn die Spiritualität selbst mit Arroganz verbunden ist, ist es schwer, sie zu verbessern. Daher kann das höhere Spirit (in Form einer außerkörperlichen Erfahrung) vorübergehend aus dem Gefäß, dem Körper, austreten, wodurch der Körper und der (denkende) Geist erkennen, dass sie nur miserable, kleine Wesen sind, und dadurch kann die spirituelle Arroganz überwunden werden. Spirituelle Arroganz kann ein Problem werden, selbst wenn sie nur geringfügig ist, wenn die Macht und das Wissen zunehmen. Daher darf selbst die kleinste Arroganz nicht übersehen werden.
Das höhere Selbst, der Spirit, sammelt selbst Erfahrungen, aber für den Körper fühlt es sich an, als ob es plötzlich da wäre. Dennoch existiert das höhere Selbst, der Spirit, schon vorher, und auch der Spirit lernt jeden Tag. Der Spirit ist entweder mit dem Gefäß, dem Körper, verbunden oder löst sich davon, und dazu gehört, dass der Körper und der (denkende) Geist das Gefühl haben, dass das höhere Spirit sich entfernt hat, und dadurch ein Gefühl der Misere entsteht.
Das Gefühl, erfüllt zu sein, kann im Handumdrehen verschwinden, nicht weil es verschwunden ist, sondern weil das höhere Selbst sich vorübergehend entfernt hat. Dieses Bewusstsein ist irgendwohin gegangen, und das verbleibende Gefäß, der Körper, fühlt sich elend. Und das ist nichts, worüber man sich besonders beklagen sollte, denn das ist eben so. Der Körper und der Geist des Menschen als Gefäß sind eben so, aber ohne sie kann das höhere Spirit keine Verbindung zur Erde aufnehmen, daher sind sie durchaus wertvoll. Aber der Körper ist etwas Vorübergehendes, das verfällt, daher ist er letztendlich nur so etwas.
In Bezug auf diese Aspekte könnte es sein, dass, je nach spiritueller Richtung oder Methode, ein Prozess stattfindet, bei dem man, bevor man in die nächste Phase übergeht, „(rituell, metaphorisch, im Bewusstsein) stirbt“. Es geht hier nicht um einen tatsächlichen körperlichen Tod, sondern um eine metaphorische Aussage. Es scheint, dass es Fälle gibt, in denen ein höherer Geist vorübergehend den Körper verlässt und zu einer Existenz zurückkehrt, die nur aus Körper und (denkendem) Geist besteht, und dies metaphorisch und rituell als „Sterbezeremonie“ bezeichnet wird. Dadurch wird der Geist gereinigt, die Arroganz wird (in gewissem Maße) überwunden und es wird sich auf die nächste Phase vorbereitet. Ich habe den Eindruck, dass dies der Fall sein könnte, bin mir aber nicht sicher. Wenn sich die Gelegenheit bietet, würde ich das gerne überprüfen, aber im Moment denke ich nur, dass es vielleicht so sein könnte.
... Angesichts dessen, was ich mir erinnere oder was mir von Führungskräften beigebracht wurde, scheint es, dass ich (obwohl ich es wusste) gemäß dem Szenario vorgehe, das ich vor 30 Jahren geplant habe, als ich eine außerkörperliche Erfahrung hatte, und dass ich in einer Situation bin, in der ich von dieser Planung beeinflusst werde. Obwohl ich es geplant habe, habe ich natürlich die Details vergessen, so dass es, wenn man es tatsächlich in zeitlicher Reihenfolge erlebt, überraschend neu ist.
Die meisten meiner derzeitigen Traumata und emotionalen Wunden sind weitgehend überwunden, aber bei Veränderungen, die durch die eigentliche Realität verursacht werden, kann man nichts tun. Selbst wenn ein höherer Geist grundsätzlich mit dem Körper verbunden ist, kann er vorübergehend abgetrennt sein. Die Veränderungen, die man in diesem Moment im Körper spürt, sind unvermeidlich.
Selbst wenn man einen hohen Geist spürt und sich „voll“ fühlt, kann es sein, dass plötzlich das höhere Selbst sich abtrennt und man zurückbleibt und feststellt, dass man nur ein unbedeutendes Selbst ist, ein Selbst, das in der Vergangenheit dumme Dinge getan hat. Obwohl es viele unproblematische Handlungen gab, sind es die dummen Handlungen, die zu Problemen führen, und je klarer das Bewusstsein wird, desto genauer erinnert man sich an vergangene Handlungen, so dass die Auseinandersetzung mit vergangenen Handlungen ebenfalls zu einem Problem wird. Es ist nicht wie die Beichte im Christentum, aber es kommt häufig vor, dass man vergangene Handlungen in Flashbacks sieht und dazu gebracht wird, darüber nachzudenken. Zu diesem Zeitpunkt geht es weniger um eine Konfrontation mit dem höheren Selbst als vielmehr darum, dass das körperliche Selbst und das Denkende mit vergangenen Handlungen konfrontiert werden, so dass der höhere Geist oft vorübergehend abgetrennt ist.