ईसाई धर्म के बारे में नहीं, न ही किसी संत या व्यक्ति "ईश्वर" के बारे में, बल्कि आध्यात्मिक शब्दावली के रूप में, चेतना की स्थिति के रूप में, जिसे "ईश्वर चेतना" कहा जाता है, वह मेरा अगला लक्ष्य है। मेरी वर्तमान स्थिति और "ईश्वर चेतना" के बीच स्पष्ट रूप से एक दूरी है, और मेरी वर्तमान स्थिति में, मैं "ईश्वर चेतना" को एक उच्च स्तर पर पहचान सकता हूं, लेकिन यह मेरी वर्तमान स्थिति से कुछ हद तक अलग है।
मुझे लगता है कि सहस्रार चक्र में पूर्ण होने की भावना व्यक्तिगत अस्तित्व के लिए एक अंतिम बिंदु है, लेकिन इसके बाद, "ईश्वर चेतना" जैसी, दूसरों या सामूहिक चेतना के रूप में "एकता" का अनुभव करना, मेरा अगला गंतव्य है।
ईसाई धर्म में इस तरह के शब्दों का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है, लेकिन यह आध्यात्मिक क्षेत्र में उपयोग किया जाने वाला शब्द है, या कुछ नए प्रोटेस्टेंट संप्रदायों में इसका उल्लेख किया जाता है। मेरी बात "ईश्वर चेतना" का धर्म या संत से बहुत कम संबंध है, बल्कि यह "एकता" की चेतना है। जब लोग "ईश्वर चेतना" सुनते हैं, तो वे शायद इसे धर्म या संत के बारे में सोचते हैं, लेकिन आध्यात्मिक रूप से उपयोग की जाने वाली "ईश्वर चेतना" एक निश्चित स्तर की चेतना को संदर्भित करती है, और इसमें धर्म के रूप में विश्वास या संत की पूजा शामिल नहीं है।
"ईश्वर चेतना" वह है जिसे मैं अगले लक्ष्य के रूप में प्राप्त करना चाहता हूं, और सहस्रार चक्र तक पहुंचने और एक व्यक्ति के रूप में पूर्ण होने के बाद भी, मैं अभी भी "एकता" की "ईश्वर चेतना" से बहुत दूर हूं। हालांकि, ऐसा लगता है कि मैं इसे थोड़ा महसूस कर रहा हूं, इसलिए शायद मैं इसे अभी-अभी देखना शुरू कर रहा हूं।
सहस्रार चक्र में, "आत्मा" के रूप में सत् (अनंत अस्तित्व), चित (शुद्ध चेतना), और आनंद (पूर्णता, आनंद) का अनुभव होता है, लेकिन यह केवल एक व्यक्ति के रूप में है। अगला लक्ष्य, समग्र या सामूहिक चेतना के रूप में "ब्रह्म" है।
वेदान्त में, "आत्मा" के बाद, सीधे "समग्र" के रूप में "ब्रह्म" का उल्लेख किया गया है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह ब्रह्मांड के पूरे में अचानक छलांग नहीं है, इसलिए यह एक अवधारणा के रूप में है, लेकिन यह "समग्र" है, लेकिन यह एक निश्चित दायरे के भीतर है, जैसे कि क्षेत्र, जातीयता, राष्ट्र, भूमि, आदि। मुझे लगता है कि यह शायद धीरे-धीरे और व्यापक रूप से विस्तारित होगा।
अभी तक, केवल "व्यक्ति" के रूप में आत्मा का द्वार खुला है, और यह अपने आप में पूर्ण है, लेकिन "समग्र" की ओर बढ़ने के लिए, सबसे पहले, "एकत्व" की स्थिति में मौजूद ईश्वरीय चेतना को जानना आवश्यक है।
पहले भी, कुछ हद तक, एकत्व की स्थिति को धीरे-धीरे अनुभव किया गया है, लेकिन सहस्त्रार चक्र को पार करके, ईश्वरीय चेतना के रूप में एकत्व, अगला गंतव्य है।