Il ne s'agit pas de la religion chrétienne, ni de la personne ou du saint appelé Jésus, mais de la conscience de l'unité, ou "Christ Consciousness", qui est un terme spirituel et un état de conscience, et qui, selon moi, est mon prochain objectif.
Il existe clairement une distance entre mon état actuel et la conscience du Christ, et bien que je puisse reconnaître que la conscience du Christ se trouve "en haut", je réalise que mon état actuel est quelque peu différent.

La sensation d'être rempli par le Sahasrara semble être un point final relativement ultime pour l'individu, mais je pense que la prochaine étape est l'unité, ou la "conscience du Christ", qui est une conscience de l'autre ou de la conscience collective.
Dans le christianisme, on n'utilise pas souvent de telles expressions, mais il semble que ce soit un terme utilisé dans les cercles spirituels, ou dans certaines factions émergentes du protestantisme. Ce que je dis sur la conscience du Christ n'a pas beaucoup à voir avec la religion ou la personne du saint elle-même, mais il s'agit de la conscience de l'unité. Lorsque l'on parle de "conscience du Christ", les gens pensent souvent à la religion ou au saint, mais la "conscience du Christ" telle qu'elle est mentionnée dans les cercles spirituels est une expression d'un certain état de conscience, et elle n'inclut pas la foi religieuse ou la vénération des saints.
La conscience de l'unité, ou "conscience du Christ", est ce que je vise ensuite, et même si l'on atteint le Sahasrara et que l'on se sent pleinement satisfait en tant qu'individu, on est encore loin de la conscience de l'unité du Christ. Cependant, je pense que c'est quelque chose que je commence à apercevoir.
Ce qui est rempli dans le Sahasrara est le Sat (l'existence éternelle), le Chit (la conscience pure) et l'Ananda (le plénitude, le bonheur) de l'Atman, mais il s'agit uniquement d'une histoire de l'individu. La prochaine étape est le Brahman, qui est l'ensemble ou la conscience collective.
Dans la Vedanta, après l'Atman, il y a un saut direct vers le Brahman, qui est "l'ensemble", mais je ne pense pas qu'il s'agisse d'un saut soudain vers l'ensemble de l'univers, donc, bien que ce soit une notion, je comprends que c'est plutôt un ensemble dans une certaine limite. Par exemple, il peut s'agir d'une région, d'une ethnie, d'un pays, d'un territoire, etc. Je pense probablement que cela se développe progressivement.
Pour l'instant, seul l'Atman en tant qu'individu s'est ouvert, et c'est pleinement réalisé, mais pour se rapprocher progressivement de "l'ensemble", il semble nécessaire de connaître d'abord la conscience de l'unité, qui est la "conscience du Christ".
Bien que j'aie traversé des étapes où l'on pourrait dire que j'étais dans un état d'unité, je pense que la conscience de l'unité du Christ, qui dépasse le Sahasrara, est la prochaine étape.