अभी भी जो थोड़ी सी घमंड और अहंकार (स्व) की भावना बची हुई थी, वह कमजोर होने लगी, और उसने दुख भरी बात कही, "शायद 'मैं' (अहंकार) होना अच्छा नहीं है," और वह शक्ति खोकर मन में खड़ा रहा। उस समय भी, अहंकार (स्व) और हृदय के अनाहत (हार्ट चक्र) के बीच एक सूक्ष्म अलगाव था, ऐसा लगता था कि वे एक ही शरीर में हैं, लेकिन अनिवार्य रूप से अलग चीजें हैं।
अहंकार (स्व) द्वारा कही गई उस दुख भरी बात के जवाब में, अनाहत के उच्च आत्म (हायर सेल्फ) का चेतना ने कहा, "ऐसा नहीं है। जिस तरह इस पृथ्वी के भौतिक जगत में जीने के लिए शरीर की आवश्यकता होती है, उसी तरह उच्च आत्म के रूप में 'मैं' और शरीर को जोड़कर, अपनी इच्छा के अनुसार इस वास्तविकता को जीने के लिए, अहंकार की भी आवश्यकता है।"
वास्तव में, दोनों ही 'मैं' के भीतर मौजूद हैं, और यह कोई बाहरी बात नहीं है। लेकिन 'मैं' के भीतर, हृदय के अनाहत में मौजूद उच्च आत्म की चेतना, उससे थोड़ी दूर, (बाहर कहने का मतलब है कि शरीर के भीतर) अहंकार के अस्तित्व के करीब है।
पहले, अहंकार आगे बढ़कर, और थोड़ी सी घमंड की भावना के कारण, चीजें सुचारू रूप से नहीं चल पाती थीं। मूल रूप से, यदि उच्च आत्म का नेतृत्व होता, तो चीजें बहुत बेहतर चल सकती थीं। जैसे-जैसे 'मैं' को इसका एहसास होता गया, अहंकार को लगता था कि वह एक बाधा है, और उसने ऊपर बताई गई दुख भरी बातें कहना शुरू कर दिया।
लेकिन, उच्च आत्म उसे स्वीकार करता है, जैसे कि वह उसे घेर लेता है। जिस तरह शरीर आवश्यक है, उसी तरह अहंकार भी उच्च आत्म के लिए आवश्यक है। पहले, अहंकार आगे बढ़कर, उच्च आत्म की चेतना को एक झिल्ली की तरह ढँक रहा था। वह झिल्ली धीरे-धीरे पतली हो रही थी, लेकिन वह थोड़ी मात्रा में मौजूद थी। उस झिल्ली के हिस्से, (जब अहंकार मजबूत होता है, तो यह सचमुच एक झिल्ली होती है), पहले झिल्ली के रूप में नहीं, बल्कि उच्च आत्म के चारों ओर एक अलगाव की भावना के रूप में मौजूद थी।
जब अहंकार खुद से अलग होकर, उच्च आत्म को सौंप देता है, तब उच्च आत्म इसे स्वीकार करता है, और फिर अहंकार गायब नहीं होता, बल्कि अहंकार उच्च आत्म में अवशोषित हो जाता है और एक हो जाता है, ऐसा लगता है कि अहंकार है, लेकिन नहीं है।
घमंड और अहंकार जैसी भावनाएं, शायद मौजूद हैं, लेकिन कम से कम अलगाव के दृष्टिकोण से, वे उच्च आत्म के साथ एकीकृत हो चुकी हैं। दृष्टिकोण उच्च आत्म का है, और अहंकार ने जो 'स्वीकार' किया है, उसे 'स्वीकार' किया जाता है, और उच्च आत्म द्वारा अहंकार का 'अवशोषण' होता है।
■ "अभिदान" शब्द का अर्थ समझ में नहीं आता
जब अहंकार मौजूद होता है, तो अहंकार से अन्य चीजों, जैसे कि उच्च आयामों में मौजूद प्राणियों या हायर सेल्फ तक, "अभिदान" करने की बात हो सकती है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। अभिदान का अर्थ है कि दो चीजें या अस्तित्व हैं, और एक से दूसरे में अभिदान किया जाता है। लेकिन उच्च अस्तित्व भी स्वयं ही है, इसलिए वास्तव में, अभिदान की तुलना में, अहंकार का हायर सेल्फ में अवशोषित हो जाना अधिक सही है।
योग में, शुद्ध चेतना को पुरुष कहा जाता है, और शुद्ध चेतना (पुरुष) में परिवर्तित होना ज्ञान के करीब की अवस्था है।
वेदांत में, वास्तविक स्वयं आर्टमन (व्यक्तिगत दृष्टिकोण) या ब्रह्म (समग्र दृष्टिकोण, इस ब्रह्मांड का सब कुछ) है, और यह केवल दृष्टिकोण के अंतर के कारण है कि आर्टमन और ब्रह्म वास्तव में एक ही हैं।
हायर सेल्फ को पुरुष या आर्टमन के समान माना जा सकता है (हालांकि कुछ विचारधाराओं में इस पर असहमति हो सकती है), और यदि ऐसा है, तो अहंकार का हायर सेल्फ में अवशोषित होने की प्रक्रिया, अहंकार द्वारा स्वयं को महसूस करने और यह समझने की प्रक्रिया है कि पुरुष या आर्टमन वास्तविक स्वयं है, और फिर वह अभिदान करता है। लेकिन वास्तव में, शुरू से ही अहंकार और आर्टमन अलग नहीं हैं, वे शुरू से ही एक हैं। यह कैसे होता है, अहंकार भ्रम करता है और ऐसा प्रतीत होता है कि वे अलग हैं, इसलिए चीजें ठीक से नहीं हो पाती हैं। जब ऐसी अलग-अलग स्थिति होती है, तो निश्चित रूप से पुरुष और आर्टमन एक ही हैं, लेकिन फिर भी, अहंकार का क्षेत्र थोड़ा विकृत होता है।
वेदांत में, इस विकृत अहंकार की स्थिति को अविद्या (अज्ञान) कहा जाता है, और अहंकार केवल एक भ्रम है, वास्तविक स्वयं पुरुष या आर्टमन है, लेकिन अहंकार सोचता है कि वह स्वयं है। ऐसी स्थिति में, भ्रमित स्वयं द्वारा "अभिदान" करने की अवधारणा भी मौजूद है, लेकिन चूंकि शुरू से ही कोई अलगाव नहीं है, इसलिए "अभिदान" की अवधारणा ही एक भ्रम है।
यह एक भ्रम है, लेकिन शुरुआती चरण में, यह निश्चित रूप से "अभिदान" से शुरू होता है, और अंत में, अहंकार हायर सेल्फ में "अवशोषित" हो जाता है। लेकिन फिर, अब अभिदान और अवशोषण दोनों ही नहीं होते हैं, केवल हायर सेल्फ मौजूद होता है। हायर सेल्फ में पहले से ही अवशोषित अहंकार मौजूद होता है, जो पहले से ही एक हो चुका है, लेकिन एक होने के बाद, (अलगाव के आधार पर) "अभिदान" या "अवशोषण" का कोई अस्तित्व नहीं होता है।
इस तरह की स्थिति में, "स्पि" में "स्थानांतरण" जैसी बातें भी, क्या मतलब है, यह समझ में नहीं आता।
मुझे याददाश्त और तर्क से पता है कि इसका क्या मतलब है, लेकिन यह इतना ही है।
■ अहंकार के अवशोषित होने के बाद, उच्च स्व के रूप में जागरूकता आती है।
शायद, यह वही है जो यीशु ने त्रिएक के बारे में कहा था, लेकिन मैं ईसाई धर्म के बारे में ज्यादा नहीं जानता, इसलिए यह गलत हो सकता है।
वास्तव में, शब्दों में, इसी तरह की स्थिति कई बार, या शायद उससे भी अधिक बार हुई है, लेकिन उन सभी समयों में, ऐसा लगता था कि अभी भी अहंकार और उच्च स्व के बीच एक खाई थी। धीरे-धीरे वह खाई भर गई, और इस बार, अहंकार उच्च स्व में अवशोषित हो गया। पिछली स्थिति में, अहंकार उच्च स्व के बाहर काम कर रहा था, और कभी-कभी (भले ही वह छोटा हो गया हो), अहंकार चेतना में हावी हो जाता था। इस बार, अहंकार का आकार अभी भी थोड़ा सा बचा हुआ महसूस होता है, लेकिन अहंकार का सब कुछ उच्च स्व में समाहित है, और अहंकार उच्च स्व के भीतर अवशोषित है, और उच्च स्व के भीतर अहंकार थोड़ा सा हिल रहा है, ऐसा लगता है। यह समान लग सकता है, लेकिन यह एक बड़ा अंतर है, और यह भी है कि विशेष रूप से जागरूक हुए बिना, सामान्य, दैनिक चेतना में, अहंकार की तुलना में उच्च स्व अधिक हावी है।
पहले भी, उच्च स्व की चेतना मौजूद थी, लेकिन उच्च स्व और अहंकार अभी भी थोड़े अलग थे। इस बार, चूंकि अहंकार उच्च स्व में अवशोषित हो गया है, इसलिए अहंकार का एक हिस्सा तो है, लेकिन उच्च स्व अधिक हावी है, और उच्च स्व के रूप में चेतना की जागरूकता धीरे-धीरे आ रही है, ऐसा लगता है।
शायद, यह एक ही चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने की बात नहीं है, और शुरू में, यह सिर्फ छाती के अंदर सृजन, विनाश और रखरखाव की चेतना के रूप में महसूस हो रहा था, लेकिन उच्च स्व के रूप में चेतना की जागरूकता धीरे-धीरे आ रही है, ऐसा भी लगता है।
मैंने प्रोफेसर होंसान हिरोसाकी द्वारा लिखित एक किताब पढ़ी है, जिसमें कहा गया है कि रहस्यमय अनुभव करने के तुरंत बाद जागरूकता नहीं आती है, और आमतौर पर, जागरूकता धीरे-धीरे कई वर्षों में आती है। यह शायद वैसा ही है।
शुरू में, केवल छाती के अंदर ईश्वर चेतना की जागरूकता थी, और इसमें अहंकार का गायब होने का डर और ईश्वर चेतना को सौंपने की सुखद भावना का मिश्रण था।
अब, अहंकार पहले ही समाप्त हो गया है, और अहंकार ने उच्च स्व को (इस तरह से) "स्थानांतरण" कर दिया है, लेकिन उच्च स्व की चेतना के लिए, यह स्थानांतरण नहीं है, बल्कि अहंकार को अवशोषित करने के रूप में एकीकरण है, और इसके बाद, उच्च स्व की चेतना अधिक आसानी से सामने आती है, और उच्च स्व के रूप में जागरूकता धीरे-धीरे आ रही है, ऐसा लगता है।