اتساع قاعدة الأنف وتنشيط منطقة المانيبلة. مذكرات التأمل لشهر مايو 2025.

2025-05-03 記
موضوع.: :スピリチュアル: 瞑想録

5/2

استخدم منطقة الزاوية الداخلية للعين كنقطة ارتكاز، ووجه الطاقة من الخد إلى الجبهة.

قليلًا ما مضى، كنا نقوم بنفس الشيء فيما يتعلق بمنطقة الأنف، ولكن الآن، على الرغم من أننا ما زلنا نستخدم منطقة الأنف في بداية التأمل لفتحها قليلًا، مما يسهل تدفق الطاقة، إلا أننا لم نعد نحتاج إلى الكثير من الوقت في منطقة الأنف، وبدلاً من ذلك، بدأ التركيز ينتقل إلى منطقة الجبهة.

في السابق، كان لدينا مساران لتوجيه الطاقة إلى منطقة الجبهة: مسار يمر عبر منطقة الأنف والجزء الأمامي من الوجه، ومسار آخر يمر عبر منتصف الرأس. أما بالنسبة للمسار الذي يمر عبر منتصف الرأس، فهو يتطلب توجيه الطاقة إلى داخل الرأس أولاً، ولتحقيق ذلك، يجب رفع الطاقة من نقطة التاج (ساهاسرارا) أو من محور الجسم المركزي، مروراً بالرقبة والجزء الخلفي من الرأس ومن ثم إلى منتصف الرأس. على الرغم من أن هذا المسار موجود، إلا أنه لم يكن يتيح تدفق الطاقة بشكل كامل عبر منتصف الرأس، وبالتالي، لم يكن من الممكن توجيه الطاقة من منتصف الرأس إلى منطقة الجبهة بقوة كبيرة. في السابق، كنا نستخدم بشكل أساسي مسارين: أولاً، إرخاء منطقة الأنف، ثم توجيه الطاقة إلى منطقة الجبهة.

على الرغم من أن المبدأ الأساسي لم يتغير، إلا أن الأمور بدأت تتغير عندما بدأت الطاقة في التدفق عبر منطقة الأنف.

منطقة الأنف هي المكان الذي يمر فيه مسارا الطاقة الأيسر والأيمن، وهما "إيدا" و "بينغالا" في اليوجا. في السابق، كنا نوجه هذه الطاقة إلى منطقة الأنف. يبدو أن الطاقة كانت تتوقف عند منطقة الأنف وتنتشر بعد ذلك.

مع الحفاظ على هذا المبدأ الأساسي، وبدء تدفق الطاقة عبر منطقة الأنف، بدأت الطاقة في المرور من منطقة الأنف، وليس التوقف عندها، وبدلاً من ذلك، كانت تستمر في التدفق عبر مسار واضح إلى منطقة الجبهة. يبدو أن المسار الرئيسي لهذا التدفق يبدأ من الزاوية الداخلية للعين، ويمر عبر منطقة قريبة من منطقة الأنف، ثم يمتد إلى الخد والرقبة، مع وجود مسار منفصل لكل من "إيدا" و "بينغالا" على الجانبين. نظرًا لوجود فجوة في المنطقة الداخلية للعين، فإننا نركز بشكل خاص على هذه المنطقة في التأمل، ونوجه الطاقة عبر مساري "إيدا" و "بينغالا".

من خلال توجيه الطاقة عبر المنطقة الداخلية للعين، يزداد تدفق الطاقة إلى منطقة الجبهة، ونشعر بأن منطقة الجبهة تسترخي بشكل أكبر. بالإضافة إلى ذلك، نشعر بأن المنطقة المحيطة بمنطقة الأنف، وليس فقط منطقة الجبهة، تسترخي بشكل كبير. في السابق، كانت منطقة الأنف هي المركز، ولكن الآن، أصبحت المنطقة الداخلية للعين هي المركز.

حالياً، هذا هو الوضع الراهن، ولكن في المستقبل، نأمل أن يزداد التخفيف وأن يندمج مع منطقة الأجينا في منتصف الرأس ليصبح أكثر فعالية.



5/4

الشعور بانتفاخ الجزء العلوي من مؤخرة الرأس أثناء التأمل.

عندما كنت أمارس التأمل كالمعتاد، وأوجه الطاقة إلى منطقة الأنف والجبهة، شعرت اليوم، مقارنة بالأيام السابقة، أن حركة منطقة الجبهة كانت أقل، وأن الضغط في الرأس كان مرتفعًا. عادةً، تبدأ منطقة الجبهة في الاسترخاء والحركة من هذا المكان، ولكن اليوم، بدلاً من الجبهة، شعرت أن الجزء العلوي من مؤخرة الرأس قد انتفخ فجأة، وشعرت تدريجيًا أن هذا الانتفاخ كان يرتفع إلى الجزء العلوي من مؤخرة الرأس، وكأنه سيتحول إلى "كعكة".

يبدو أن هذا الانتفاخ، كما لو كان شيئًا صلبًا مثل بالون، لم يكن لينفتح بسهولة، ولكن فجأة بدأ في الانتفاخ. على الرغم من أن الجزء العلوي من مؤخرة الرأس كان يمر فيه بعض الطاقة، إلا أنني لم أشعر بانتفاخ أو حركة كبيرة فيه من قبل. الفرق هو أنه لم يكن مجرد حركة للطاقة، بل شعرت به كـ "انتفاخ".

في البداية، كان هذا الشعور مقتصرًا على الجزء السفلي من النصف العلوي من مؤخرة الرأس، وهو الجزء الذي يقع في منتصف الرأس إذا قمنا بتقسيمه إلى أربعة أجزاء، وشعرت أن هذا الربع الواحد قد انتفخ. ثم، شعرت أن الانتفاخ بدأ ينتشر إلى الربع العلوي، أو أنه سيتوسع ليصبح ربعين. لم يصل بعد إلى مرحلة وجود ربعين، ولكنني أشعر أنه بدأ ينتشر من ربع واحد إلى 1.2 ثم 1.4.

في نفس الوقت، بدأت الوعي يرتفع.

بالإضافة إلى الوعي، بدأت الطاقة تدخل إلى الجزء العلوي من الرأس، والذي كان لا يزال صلبًا، ويبدو أن هذا الجزء سيسترخي وينتفخ قريبًا.

يبدو أن الطاقة تدخل إلى الجزء العلوي من الرأس بسهولة أكبر، والشعور بالارتباط بالجزء العلوي أصبح أقوى من ذي قبل، وأشعر أن هذه الطاقة التي تسبب انتفاخ الجزء الخلفي من الرأس تجعل الطاقة تدخل إلى الجزء العلوي من الرأس بسهولة أكبر.



5/11

تظهر بعض الخطوط الطاقية على الجزء الأمامي من الوجه.

هذا المسار، على الرغم من أنه كان موجودًا من قبل، إلا أن العناصر الفردية التي كانت تظهر بشكل مؤقت، أصبحت الآن تظهر بشكل متكرر ومنتظم.

بالنسبة للوقت الذي حدث فيه هذا التغيير، كان ذلك في حالة التأمل أو بعد الاستيقاظ، وبشكل غير متوقع، بدأت بعض الخطوط من الطاقة تمر عبر الجزء الأمامي من الوجه، ويبدو أن الطاقة أصبحت أكثر سهولة في المرور عبر الجزء الأمامي من الوجه. لا يزال هناك الكثير من التحديات في الجزء الأمامي من الوجه، ولا يزال هناك شعور بأنه لا يزال هناك الكثير لنتعلمه، ولكن يبدو أن الطاقة أصبحت أكثر سهولة في المرور مقارنة بالماضي.

خطوط تمر من الخارج الفم عبر الخد وتتجه نحو العين (على الجانبين).
خط يمر من الذقن عبر الفم ويتجه نحو الأنف.
* خطوط تمر بشكل مائل من الزاوية الداخلية للعين باتجاه الجبهة، من اتجاه الأنف أو الخد.

أشعر أن هذه الخطوط تتفاعل مع بعضها البعض، مما يؤدي إلى تنشيط الجزء الأمامي من الوجه. وهذا ما يجعلني أشعر به بشكل منتظم.

في الماضي، حتى عندما كانت هناك عناصر مماثلة في مناطق معينة، كنت أشعر بها بشكل أساسي "داخل الجلد"، ولكن الآن، بالإضافة إلى الشعور بها بشكل منتظم، أشعر أيضًا بأن المنطقة "أبعد قليلاً عن الجلد" أصبحت نشطة بشكل خفيف، ويمكنني إدراك ذلك من خلال إحساس الجلد أو المنطقة الموجودة بداخله.



5/12

الأورا تتغلغل بشكل خاص في الجانبين من الجبهة.

شعرتُ بأن الطاقة لم تصل إلى سطح الجلد في منطقة الجبهة، ولكن فجأة، تسللت الطاقة، وانتشرت حتى منطقة الجبهة التي تقع فوق كلتا العينين، وصولاً إلى منطقة أعلى الجلد قليلاً.

قبل فترة، كانت الطاقة تصل إلى منطقة أسفل العينين، ولكنها لم تكن قد وصلت إلى المنطقة فوق العينين، والآن، لقد وصلت أيضاً إلى المنطقة فوق العينين.



5/13

دخلت حشرة كبيرة في العين وأصبحت في حالة سيئة.

أحيانًا يحدث هذا، ولكنه يؤدي فجأة إلى مشاكل صحية.

يُقال إن الناس في الماضي كانوا يصفون هذا الأمر بأنه "وصول الشيطان". أتذكر أنني قرأت شيئًا مشابهًا في سيرة حياة إغناطيوس من لويولا أو شيء من هذا القبيل، ولكنني لست متأكدًا.
أعتقد أن السبب في أنني أشعر بالضيق بسبب الحشرات والعين هو أن "الطاقة" الموجودة في الجزء الأمامي من الوجه (التي تشبه "النادي" في اليوجا) تصبح مسدودة بسبب ذلك. عندما أرفض الحشرة بشكل غريزي، يزداد التوتر في الجزء الأمامي من الوجه، وعندما أرفض الحشرة، يختل التنفس، وتصبح الطاقة غير مستقرة، مما يؤدي إلى مشاكل صحية.
بعد ذلك، قمت بالتدريب الذهني أو نمت طوال الليل، وفي اليوم التالي تحسنت إلى حد ما، ولكن مقارنة بالوقت الذي كانت فيه الحشرة موجودة، يبدو أن "الطاقة" في الوجه مسدودة.
إن دخول حشرة في العين أمر شائع، لذا أعتقد أن الطريقة الصحيحة للتعامل مع ذلك هي الانتباه إلى عدم إعاقة تدفق "الطاقة". ومع ذلك، نظرًا لأن هذا يحدث بشكل غريزي، فإن ردود الفعل المفاجئة تؤدي إلى إعاقة تدفق "الطاقة"، وهذا يمكن اعتباره اختبارًا لمدى تدريبي اليومي، ومدى قدرتي على عيش حياتي بوعي.




عند أداء حركة "أجوشو"، انتفخ الغدة الزعترية وانفتحت، وبدأت الحركة.

و(كما هو الحال في اليوجا)، تحسنت أيضًا حركة "البرانا". من الناحية الهلائية، كان القلب نشطًا إلى حد ما منذ فترة، ولكن في الجزء الذي يقترب من الجسد، وبالتحديد في منطقة الغدة الزعترية، أو ما شابه ذلك، فتح جزء قريب من العظام وبدأ في الحركة.

وقد حدث ذلك في نهاية محاولة لتنشيط الهالة في جميع أنحاء الجسم عن طريق أداء "التحيات" لمدة ساعة تقريبًا، وهو ما لم أفعله منذ عدة أشهر، وبعد مرور حوالي 50 دقيقة، فتحت الغدة الزعترية فجأة، وشعرت وكأن هناك فجوة صغيرة فتحت في عظام الجزء العلوي من الصدر.

على الرغم من أن هذا التغيير أقرب إلى الجسد منه إلى الهالة نفسها، إلا أنه، كما هو معروف، هناك علاقة وثيقة بين الجسد والهالة، لذلك، بسبب ارتخاء الجسد، أصبحت الهالة أكثر مرونة.



5/16

يبدأ مسار يمتد من بين الحاجبين إلى الجبهة بالانفتاح.

هذا تطور تدريجي، ففي فترة سابقة، كان الأمر أشبه بوجود عدة خطوط، ثم بدأت هذه الخطوط في التوسع لتصبح خطوطًا سميكة تتصل ببعضها البعض، وشعرت بأن مسار الطاقة هذا، الذي يشبه عرض النهر، يتحول إلى سطح أو إلى نهر كبير. لا يزال هناك شعور بأن المنطقة المحيطة بالحاجب لم تتوسع بالكامل، ولكن المنطقة المحيطة بالحاجب قد توسعت إلى حد ما، وأشعر بأن الطاقة أصبحت أكثر سهولة في التدفق.





من الجبهة إلى أعلى الرأس، ظهر هالة بارزة بشكل طفيف على طول المحور المركزي.

حتى الآن، كان هناك جبلان على جانبي الجزء العلوي من الرأس، ولم يكن هناك توازن بين الجانبين.

فجأة، بدأت المنطقة الوسطى بينهما في الاتصال والارتفاع، وكأن الجانبين اللذين كانا منفصلين قد اتصلا ببعضهما البعض، ثم ارتفع جبل الهالة، وبدأ الجزء الأوسط من الرأس في الانتفاخ قليلاً. هذا يحدث ليس في منتصف الجزء العلوي من الرأس، ولكن قليلاً إلى الأمام.

يبدو أن هناك شعور بأنه ليس مثالياً تماماً، ولكن في السابق، كان هناك شيء أكثر عدم التوازن، حيث كان الجزء الأيسر والأيمن من الرأس يظهران على شكل دائرتين مختلفتين في الحجم والنشاط، ثم فجأة اتصلا في المنتصف وأصبحا واحداً وبدآ في النشاط. لا يزال الأمر ليس اندماجاً كاملاً، ولكن يبدو أن الجبلين اللذين كانا موجودين على جانبي الرأس قد تجمعا إلى حد ما وتوحدا، وبدأت الهالة في الارتفاع.

في نفس الوقت، بدأت الهالة تتجمع أيضاً فوق الحاجبين، في الجزء الأوسط من الجبهة، حيث لم تكن الهالة موجودة من قبل.

ارتفاع جبل الهالة قليلاً إلى الأمام من الجزء العلوي من الرأس.
تجمع الهالة في الجزء العلوي الأوسط من الجبهة.

أشعر أن هذه الأماكن قريبة جداً، وأنها تنشط على طول محور مركزي.



5/17

يستمر الشعور بوجود شيء في الجزء العلوي من الرأس حتى في الحياة اليومية.

في الآونة الأخيرة، في نفس اللحظة تقريبًا التي ظهر فيها انتفاخ طفيف في الهالة فوق رأسي، شعرت بشيء ما موجود في الأعلى، تحديدًا في الجزء العلوي من رأسي.

على الرغم من أنها لم تكن متصلة تمامًا بالهالة بعد، إلا أن هناك شيئًا ما يبدو أنه متصل بشكل خفيف، أو ربما موجود، ولا أعرف ما إذا كان يمكنني أن أسميه "عالمًا علويًا"، ولكنني بدأت أشعر بهذه الاتصال مع السماء ليس فقط أثناء التأمل، ولكن أيضًا في حياتي اليومية.

أثناء التأمل، أكون عيني مغلقة، لذا فإن إدراكي للمكان محدود، ولا أشعر بهذه الأحاسيس كثيرًا، أو بالأحرى، لا أوليها اهتمامًا كبيرًا. ولكن عندما أكون في حياتي اليومية، تكون عيني مفتوحتين، وبالتالي يكون لدي إدراك للمكان، وعندها أشعر بشيء ما يمتد فوق رأسي.

يبدو أن هذا الشيء يمتد بشكل خفيف من الهالة التي ظهرت على شكل انتفاخ فوق رأسي.



5/21

تتحسن صلابة العضلات الموجودة في العينين وفي أعماق الأنف، ويصبح الجزء الداخلي من الرأس أكثر ارتخاءً بشكل عام.

مؤخرًا، عندما أستيقظ في الصباح، أجد أن المنطقة لا تزال متوترة إلى حد ما، لذا أقوم بالتدريب الذهني ثم أريحها مرة أخرى. أكرر هذه العملية. على الرغم من وجود هذه الدورة، إلا أن المنطقة بشكل عام أصبحت أكثر استرخاءً، خاصةً في الجزء الخلفي من العينين وفي أعماق الأنف.

الموقع هو النصف العلوي من الرأس، وأشعر وكأن الرأس فارغ، وأن الجزء الداخلي المحيط بالجمجمة أصبح فضفاضًا. وعندما أركز على الجمجمة، فإنها تسترخي تدريجيًا. على الرغم من أن الجمجمة أصبحت أكثر استرخاءً مقارنة بالماضي، إلا أن هناك لا يزال بعض التحديات. المنطقة الداخلية أصبحت أكثر استرخاءً، ولكنها محاطة بجمجمة لا تزال متوترة.

يبدو أن التوتر في الجزء الخلفي من العينين مرتبط إلى حد ما بتصلب الرقبة، وعندما يسترخي الجزء الخلفي من العينين، تسترخي الرقبة أيضًا. الرقبة لا ترتبط فقط بالجزء الخلفي من العينين، ولكن أيضًا بالفك والجزء الخلفي من الفم، ولكن هذه المناطق كانت بالفعل مسترخية إلى حد ما، لذا فإن التحدي الأخير هو إرخاء الجزء الخلفي من العينين من خلال الرقبة والفم.

في الصباح، يكون الجزء الخلفي من العينين والرقبة متوترين إلى حد ما، وإذا تركت هذه الحالة دون معالجة، فقد تصبح أكثر توترًا وتسبب التوتر وآلام الكتف. ولكن الآن، يبدو أنني أزيل السبب من خلال ممارسة التأمل في وقت مبكر.

في السابق، كنت أركز على تحريك المنطقة بين الأنف والحاجبين لأعلى ولأسفل. ولكن مع هذه الحالة، على الرغم من أن بعض المشاكل الفردية لا تزال موجودة، إلا أن المنطقة بشكل عام أصبحت أكثر استرخاءً. أعتقد أن الاسترخاء العام يؤدي إلى حل المشاكل الفردية. للتوضيح، أعتقد أنه في المرحلة الأولية، كان من الضروري معالجة المشاكل الفردية مثل المنطقة بين الأنف والحاجبين. ومع ذلك، من خلال حل هذه المشاكل الفردية، حتى لو لم تكن كاملة، أصبح من الأسهل تحقيق الاسترخاء العام. لذلك، على الرغم من أنه كان من الممكن معالجة المنطقة بأكملها في البداية، إلا أن ذلك كان ضروريًا، إلا أنني لم أكن أمتلك الطاقة الكافية للتعامل مع المنطقة بأكملها مرة واحدة. لذلك، كان من الضروري اتباع خطوات: أولاً، معالجة المشاكل الفردية، ثم معالجة المنطقة بأكملها.



26/5

العلاقة الطاقية بين الأنف والرئتين والـ"دانتيان" والبطن.

بشكل عام، يُفهم أن الأنف هو مكان التنفس، وبالتالي يرتبط بالرئتين والطاقة الحيوية للجسم. وخاصة في اليوجا، يتم استنشاق طاقة الحياة، والتي تسمى "برانا"، من خلال التنفس وملء الجسم بها. وعلى الرغم من أن هذا يتم شرحه أيضًا في اليوجا، إلا أنه في الغالب يتم شرحه وفهمه من منظور التنفس.

عند ممارسة تقنيات التنفس، أو "براناياما"، في اليوجا، يتم استيعاب طاقة الحياة، أو "برانا"، في الجسم، والشرح الأساسي هو أن "برانا" يتم استيعابها من خلال التنفس.

بالتأكيد، هناك جانب من هذا، كما أن التنفس مهم أيضًا من حيث "التنفس العميق"، لذلك فإن هذا الشرح ليس خاطئًا تمامًا.

في اليوجا، وخاصة في تقنيات التنفس مثل "التنفس من أنف واحد"، يتم تحقيق التوازن بين الطاقات اليمنى واليسرى، ولكن الطريقة المستخدمة هي إما التنفس أو حبس النفس، ولكن في الواقع، فإن الحركة الطاقية هي أكثر أهمية بكثير من التنفس الفعلي أو حبس النفس.

ومع ذلك، تختلف هذه التعاليم وما الذي يعتبر مهمًا بين المدارس المختلفة، وهناك العديد من المدارس التي تركز بالفعل على التنفس الفعلي وحبس النفس. في المقابل، هناك مدارس تمارس "براناياما" مع التنفس، ولكنها لا تركز كثيرًا على التنفس نفسه. على سبيل المثال، في "كيليا يوغا"، يتم شرح التنفس ("الأنفاس")، ولكنه يشير إلى حركة طاقية وليست تنفسًا ماديًا.

في العديد من مدارس اليوجا، يتم التركيز على التنفس في تقنيات التنفس، ولكن في الوقت نفسه، يتم تقدير الحركة الطاقية. في المقابل، هناك مدارس تشرحها على أنها "تنفس"، ولكنها لا تنتبه كثيرًا إلى التنفس نفسه، بل تركز على الحركة الطاقية. هذا يختلف باختلاف المدارس، سواء كانت تركز على الحركة الجسدية، أو على كل من الحركة الجسدية والحركة الطاقية، أو تركز بشكل أساسي على الحركة الطاقية.

في الواقع، في البداية، لا نفهم الحركة الطاقية، لذلك نركز على الحركة الجسدية، ولكن حتى عندما تكون الحركة جسدية، تتحرك الطاقة دائمًا، لذلك حتى لو لم نكن على علم بها، تحدث دائمًا تغييرات طاقية. لذلك، حتى بدون تفكير، تحدث حركة طاقية عند ممارسة "براناياما"، ولكن مع تعمق فهم اليوجا، تبدأ الحركة الطاقية في الظهور، ونبدأ في إعطاء الأولوية لهذه الطاقة.

لذلك، يمكن اعتبارها ببساطة تقنية للتنفس، ولكن في الواقع، إنها تغيير في الطاقة.

الآن، بالعودة إلى الموضوع الأول، فإن العلاقة بين الأنف والرئتين ومنطقة الدانتيان (مركز الطاقة) هي في الأساس مسألة فيزيائية، ولكن هناك علاقة طاقية بين منطقة الدانتيان (البطن) والأنف. هذا ليس مجرد استعارة، بل هناك بالفعل علاقة بين الأنف والبطن (الشمسية، تشاكرا مانيابلا).

لذلك، عندما يكون الجزء الموجود في الأنف مفتوحًا من الناحية الطاقية، فإن الطاقة تدخل إلى البطن (الدانتيان، مانيابلا) وتصبح مليئة بالحيوية. يمكن أن تشير منطقة الدانتيان إلى تشاكرا مختلفة حسب السياق، ولكن هنا، نشير إلى تشاكرا مانيابلا الثالثة.

لذلك، حتى عندما يُقال في اليوجا أو التمارين الرياضية أو الممارسات الروحية: "خذ نفسًا عميقًا واستقبل الطاقة"، إذا لم يكن الجزء الموجود في الأنف مفتوحًا، فلن تدخل الكثير من الطاقة في الواقع.

على الرغم من أن بعض الكتب المدرسية لليوجا قد تقول: "كل ما عليك فعله هو أخذ أنفاس عميقة" أو "عندما تتنفس، تدخل الطاقة"، إلا أنه لفهم كيفية استقبال الطاقة بالفعل، يجب أن يكون الجزء الموجود في الأنف مفتوحًا.

في بعض المدارس الروحية، يُشار إليها ببساطة باسم "طاقة الكون"، وقد تختلف المصطلحات، ولكن الخلاصة هي أنه من خلال استقبال هذه الطاقة الحيوية من خلال الجزء الموجود في الأنف، تنشأ الحيوية.

قد يكون لدى بعض الأشخاص هذا الجزء مفتوحًا بالفعل، بحيث يمكنهم استقبال الطاقة ببساطة عن طريق التنفس دون الحاجة إلى القلق بشأن ذلك، ولكن بالنسبة للأشخاص الذين ليس لديهم هذا الجزء مفتوحًا، فإن أخذ أنفاس عميقة لن يسمح بدخول الكثير من الطاقة. هذا يتعلق بك، لذلك يمكنك تحديد ما إذا كان الجزء الخاص بك مفتوحًا أم لا من خلال ملاحظة ما إذا كانت الطاقة تتدفق إلى منطقة الدانتيان في بطنك عند أخذ نفس عميق. من ناحية أخرى، إذا لم تتدفق الكثير من الطاقة حتى عند أخذ نفس عميق، فهذا يعني أن الجزء الموجود في الأنف مفتوح بدرجة معينة.



27/5

الخط الذي يمر بين جانبي الأنف يمتد إلى أسفل كلتا العينين وإلى كلتا الأذنين.

الخط الذي يعبر اليمين واليسار، كان في البداية من الجانب الأيمن، ولكن هذا الخط أصبح يمتد تقريبًا عبر اليمين واليسار. يبدو أنه يجب أن يمتد ليس فقط عبر اليمين واليسار، ولكن أيضًا عبر الأمام والخلف، وأعلى وأسفل، ولكن على الأقل، يبدو أن الخط عبر اليمين واليسار قد توسع إلى حد ما. يبدو أن هذا الخط قد مهد الطريق لتوسع تدريجي للأمام والخلف، مما جعل الطاقة تتدفق بسهولة أكبر في الجزء العلوي من الوجه.

لقد كنت أحاول فتح مسار أعلى وأسفل، وبالطبع، هذا ينطبق أيضًا على الأمام والخلف، ولكن يبدو أن مسار اليمين واليسار قد تم فتحه أيضًا. يبدو أن هذا المسار لا يتوقف عند العينين أو الحاجبين، بل يستمر حتى الأذنين، وهناك بعض الأحاسيس في الأذنين أيضًا. إنه خط طاقة يمتد عبر اليمين واليسار، يربط بين قاعدة الأنف، والعينين، والأذنين.
الخط الأفقي له عرض، حيث يمتد من الأعلى إلى منطقة الحاجبين تقريبًا، ومن الأسفل إلى منطقة أسفل العين أو فوق الخد.
يمكن تفسير هذا الخط على أنه خط أفقي، ولكن هناك أيضًا أجزاء منه تعتبر جزءًا من الخطوط الأفقية، وخاصة في منطقة قاعدة الأنف، يمكن اعتبار أن جزءًا من الخطوط الأفقية يتسع أفقيًا. ومع ذلك، يمكن تفسير منطقة قاعدة الأنف على أنها أفقية أو أمامية أو أفقية، اعتمادًا على طريقة النظر إليها. ومع استمرار الطاقة في التدفق في اتجاهات متعددة، تزداد الطاقة التي تمر عبر قاعدة الأنف، وفي الوقت نفسه، تتدفق المزيد من الطاقة إلى منطقة "مانيبورا" (شاكرا الطاقة الشمسية).
شعرت للحظة بأن هذا قد يؤدي إلى تنشيط "أجينا" (العين الثالثة)، ولكن لا يزال هناك بعض الصلابة في المسارات الأمامية والخلفية، ويبدو أنه يحتاج إلى المزيد من الجهد. سأستمر في المراقبة لمعرفة ما سيحدث.



28/5

جذر الأنف يتسع طاقيًا في الاتجاهين، الأمامي والخلفي.

بالماضي، لم يكن الجزء الموجود أسفل الأنف يتدفق فيه الطاقة بشكل كافٍ، وكان يتطلب وقتًا لتدفقها. هذا يعني أنه في السابق، كان الجلد الموجود على الوجه يلتصق بعظام الجمجمة بشكل وثيق، ولم يكن هناك أي فراغ، مما جعل تدفق الطاقة صعبًا. لذلك، كنت أقوم بشكل متكرر بتبديد الجلد الموجود على الوجه ببطء، وإضفاء حركة عليه في نفس الوقت، ومحاولة السماح بتدفق الطاقة قدر الإمكان. وعندما كانت الطاقة تتدفق، كانت منطقة "مانيبرا" (المنطقة الموجودة في منطقة الشريان الشمسي) في البطن تنشط أيضًا.

حتى الآن، كانت هذه التأثيرات مؤقتة إلى حد ما، ولكنها كانت تتمتع ببعض الاستمرارية.

في البداية، كانت هذه المنطقة صلبة جدًا وغير مرنة، ولكن مع مرور الوقت، بدأت تظهر فيها تشققات مؤقتة، ثم بدأت في التحرك وظهور فراغات، ثم بدأت تظهر خطوط تشبه العضلات، وعدد من الخطوط الأخرى، مما أدى إلى ظهور خط يشبه الخط الموجود بين منطقة "فيشودا" (الحنجرة) والحاجبين. كان هذا مهمًا جدًا، حيث كان يمثل تغييرًا كبيرًا في تدفق الطاقة، ولكنه كان مجرد تيار ضيق. لقد تم إنشاء تيار طاقة يربط الجلد الموجود على الوجه من الأعلى إلى الأسفل في الاتجاه الرأسي.

في اليوجا، تُعرف هذه التدفقات للطاقة باسم "ناديس"، وتتشكل من خلال التأمل المتكرر. ومع ذلك، حتى مع التدفق الرأسي، كان تدفق الطاقة لا يزال يعيق من الجانبين، حيث كان جلد الوجه يسحب الطاقة أفقيًا، مما جعل من الصعب زيادة سمك التدفق.

كان الاختراق الذي أدى إلى ذلك هو الحركة الأفقية. من خلال ربط الجانبين من الجزء الموجود أسفل الأنف بكل من العينين والأذنين، وتم ربط ذلك مع المسارات الرأسية الموجودة بالفعل، تسارعت عملية الاسترخاء في منطقة الجزء الموجود أسفل الأنف بشكل كبير.

هذا كان اتصالًا حرفيًا بين الاتجاهات الرأسية والأفقية. وعندما يحدث ذلك، يبدأ التدفق الطبيعي في الاتجاهات الأمامية والخلفية. هذا هو المكان الذي تتقاطع فيه المحاور الرأسية والأفقية، وهو الجزء الموجود أسفل الأنف والحاجبين. وبفضل ذلك، بدأت المنطقة المحيطة بها تتوسع ليس فقط في الاتجاهات الأربعة (الأعلى، الأسفل، اليمين، اليسار)، ولكن أيضًا في الاتجاهات الأمامية والخلفية.

عندما يحدث ذلك، يصبح الجزء الموجود أسفل الأنف والحاجبين مركزًا للمحاور الثمانية (الأعلى، الأسفل، اليمين، اليسار، الأمام، الخلف). وهذا يؤدي إلى تسريع عملية الاسترخاء في الجزء الموجود أسفل الأنف.

ربما، كان الشعور السابق بأن الجزء الموجود أسفل الأنف لم يكن مسترخيًا تمامًا، وأن هناك مجالًا لمزيد من الاسترخاء، ناتجًا عن هذا. هذه المنطقة هي مكان لتجميع الطاقة من جميع الاتجاهات، وهي متصلة ليس فقط في الاتجاه الرأسي، ولكن أيضًا في الاتجاه الأفقي، وفي الاتجاهات الأمامية والخلفية. والأهم من ذلك، ربما تكون هذه المنطقة في الأصل عبارة عن شكل كروي. وأعتقد أن الطاقة التي تمتد في اتجاهات مختلفة من هذا الشكل الكروي هي ما يُعرف بـ "أجينا".

بالماضي، كانت هذه المنطقة تتسع من خلال التأمل، ولكن كان هناك تحديات في الاستمرارية في الحياة اليومية. الآن، يبدو أن هذا قد ترسخ، وليس فقط ترسخ، بل إن الطاقة تزداد نشاطًا في الحياة اليومية أيضًا، مما يؤدي إلى استمرار التراخي والتحسن. من حيث التقدم، بالطبع، فإن التأمل أسرع، ولكن الاستقرار في الحياة اليومية، والتحسن التدريجي في التراخي، يمثل فرقًا كبيرًا مقارنة بما كان عليه من قبل.

عندما تتسع منطقة الأنف من الناحية الطاقية، يبدو أن منطقة الجزء السفلي من الرأس والجزء السفلي من الجزء الخلفي من الرأس تتراخى أيضًا بشكل مناسب. أشعر بأن هناك اتصالًا طاقيًا من منطقة الأنف إلى هذا الجزء من الجسم، وخاصة إلى منطقة "مانيبلا" (المنطقة الشوكية). هذا التغيير له تأثير مهم ليس فقط على تنشيط الطاقة في الجسم، ولكن أيضًا على تخفيف التوتر في أجزاء مختلفة من الرأس، وخاصة في الجزء المركزي من الرأس والجزء السفلي من الجزء الخلفي من الرأس.