조금 전까지는 같은 것을 콧뿌리에 관해서 오랫동안 해왔지만, 콧뿌리에 있어서도 명상의 처음 단계에서 조금 열어주는 것이 에너지의 흐름을 더 원활하게 하기 때문에 지금도 계속하고 있는 반면, 콧뿌리에 대해서는 그 시간이 크게 필요 없어졌기 때문에, 그 다음인 이마에 집중 영역이 옮겨가고 있습니다.

지금까지는 이마에 에너지를 통과시킬 때 콧뿌리 등 얼굴의 앞부분에서 올라오는 경로와 머리 중간에서 에너지를 통과시키는 경로가 있었지만, 먼저 머리 중심을 통과하는 경로에 대해서는, 그것은 일단 머리 안까지 에너지를 통과시켜야 하기 때문에, 그 위해서는 정수리의 사하스라라 또는 몸의 중심축에서 목과 후두부를 거쳐 머리 중심을 통과하여 에너지를 끌어올려야 하기 때문에, 그 경로는 어느 정도 통하고 있지만, 머리 중심의 에너지의 흐름이 그렇게 완벽하게 통과하는 것은 아니기 때문에, 따라서 이마까지 머리 중심에서 에너지를 통과시키는 것은 그렇게 강력하게 되지 못했습니다. 지금까지는 거기에 더해서, 콧뿌리를 풀고 나서 어느 정도 에너지를 이마로 통과시킨다는 두 가지 경로를 주로 사용하여 이마에 에너지를 넣어왔습니다.

기본적으로는 변하지 않았지만, 콧뿌리가 어느 정도 풀리고 에너지가 통과하기 시작하면서, 그 양상이 바뀌었습니다.

콧뿌리 주변에는 좌우의 에너지 경로, 요가에서 이르는 이다와 핑갈라가 몸에서부터 지나가기 때문에, 지금까지는 그것을 콧뿌리로 통과시킨다는 것을 해왔습니다. 지금까지는 그 이다와 핑갈라가 콧뿌리에서 멈추고 어느 정도는 통과하지만 그 이후에는 흩어져 버렸다고 생각합니다.

그 기본은 그대로 두고, 콧뿌리가 어느 정도 통하기 시작했기 때문에, 그 이다와 핑갈라가 콧뿌리에서 멈추지 않고, 콧뿌리를 지나서 이마까지 (흩어지지 않고) 에너지 경로의 튼튼한 궤적으로 통하기 시작했다고 생각합니다. 그 경로의 근간은 눈꼬리이며, 눈꼬리 부분에서 콧뿌리의 약간 바깥쪽을 지나 뺨과 목 방향까지, 좌우 각각 이다와 핑갈라의 경로가 지나가고 있으며, 특히 눈꼬리 부분에 막혀 있는 간격이 있기 때문에, 명상에서 집중 영역으로 눈꼬리 중심으로 이다와 핑갈라의 경로를 통해 주는 것입니다.

이렇게 함으로써 눈꼬리를 통과하여 이마로 들어오는 에너지가 증가하고, 이마가 더욱 풀려가는 것을 느낍니다. 더욱이, 이마뿐만 아니라 그 주변인 콧뿌리 주변도 크게 풀려 있는 것을 느낍니다. 지금까지는 콧뿌리가 중심이었지만 지금은 눈꼬리가 중심입니다.

현재로서는 이 정도 수준이지만, 앞으로는 더욱 양기가 풀려 머리 중앙의 아지나와 융합하여 활성화될 것으로 기대됩니다.

언제나처럼 명상을 하고 콧등이나 이마에 에너지를 통과시키고 있었는데, 오늘따라 며칠 전보다 이마 부분의 움직임이 적고, 머리의 압박감이 높아지는 느낌이 들었습니다. 보통은 여기서 이마가 풀리면서 움직임이 시작되는데, 오늘만은 이마가 아니라 후두부의 윗부분이 툭 튀어나온 듯한 느낌이 들었고, 그리고 조금씩 그 팽창감이 후두부의 윗부분으로 "도깨비 머리"처럼 올라가는 것을 느꼈습니다.

그 팽창감은, 마치 단단한 풍선에 숨을 불어도 잘 안 터지는 상태였다가 갑자기 툭 튀어나오기 시작하는 것과 같은 느낌이었고, 후두부의 윗부분은 이전까지는 어느 정도 에너지가 통과되기는 했지만, 팽창이나 움직임은 거의 없었던 것 같습니다. 에너지적인 움직임뿐만 아니라, 팽창으로 느껴지는 현상이 나타났다는 점이 다릅니다.

그리고, 그 감각은 처음에는 후두부의 윗부분 아래에만 있었는데, 그것은 머리를 위아래로 4등분했을 때 위에서 두 번째 부분, 즉 4분의 1 부분에 팽창감이 느껴졌습니다. 하지만 거기서부터 가장 위쪽의 4분의 1 부분까지 에너지의 팽창감이 상승하거나 4분의 1 부분이 2개로 늘어날 때까지 팽창하는 부분을 느꼈습니다. 아직 4분의 1 부분이 2개가 되지는 않았지만, 처음에는 4분의 1 부분이 1개였던 것이 1.2 그리고 1.4로 범위를 넓혀가고 있는 것을 느낍니다.

그리고, 그 에너지의 고조와 동시에 의식도 올라오고 있습니다.

의식뿐만 아니라, 아직 뻣뻣했던 머리 꼭대기 부분에도 에너지가 들어오고 있으며, 다음에는 머리 꼭대기도 팽창하듯이 풀릴 징조가 있습니다.

머리 꼭대기 부분도 에너지가 들어오기 쉬워졌고, 위로 연결되는 느낌도 이전보다 강해졌으며, 이 후두부의 팽창 에너지로 인해 머리 꼭대기에도 에너지가 더 잘 들어오고 있는 것을 느낍니다.

이 경로 자체는 이전부터 존재했던 것이지만, 개별적으로 일시적으로 나타났던 현상이 이제는 꽤나 일상적으로 지속적으로 나타나게 되었습니다.

그러한 변화의 순간은 주로 명상을 하거나 잠에서 깨어난 상태였는데, 갑자기 얼굴 앞면에 여러 개의 에너지 선이 지나가기 시작했고, 얼굴 앞면에 에너지가 더 잘 흐르는 것처럼 느껴졌습니다. 아직 얼굴 앞면에는 개선해야 할 부분이 많고 앞으로 나아갈 여지가 많이 있지만, 이전보다 에너지가 더 잘 통하는 것 같습니다.

- 입 바깥쪽에서 뺨을 거쳐 눈으로 올라가는 선 (좌우 모두)
- 턱에서 입을 지나 코로 올라가는 선
- 눈꼬리를 시작으로 코 또는 볼 방향에서 사선으로 이마를 향해 올라가는 선

이러한 것들이 복합적으로 작용하여 얼굴 앞면이 활성화되고 있다는 느낌을 받습니다. 그리고, 일상적으로 이러한 현상을 느끼게 되었습니다.

예전에는 비슷한 현상이 부분적으로 나타나더라도 기본적으로는 "피부 안쪽"에서 느껴졌던 반면에, 지금은 일상적일 뿐만 아니라 "피부보다 약간 떨어진 곳"까지도 몽글몽글하게 활성화되고 있는 것을 피부 자체 또는 그 내부의 감각으로 느낄 수 있습니다.

이마 피부 표면에 오라가 닿지 않는 느낌이었지만, 갑자기 오라가 침투하여 양쪽 눈 위 이마의 양쪽에까지 피부 바로 위에 오라가 침투했습니다.

조금 전에는 눈 아래까지 오라가 침투했지만, 아직 눈 위에는 침투하지 않았었는데, 이제는 눈 위에도 침투하게 된 것입니다.

가끔 있는데, 갑자기 이 일로 인해 몸에 이상이 생깁니다.

옛날 사람들은 이런 현상을 "악마가 왔다"라고 표현하기도 했다고 합니다. 기억나는 건 이그나치오 데 로욜라의 전기인지 뭔지에서 비슷한 이야기가 있었던 것 같은데, 아닌 것 같기도 하고요.

특히 최근에 생각하는 것은, 왜 벌레와 눈으로 인해 몸이 안 좋아지는지에 대한 이유가 얼굴 앞면의 오라 경로(요가에서는 나디)가 이 일로 인해 막히기 때문이라고 생각합니다. 벌레를 거부할 때 순간적으로 반응하면서 얼굴 앞에 힘이 들어가고, 벌레를 혐오하는 과정에서 호흡도 불규칙해지고, 오라가 불안정해져서 결국 몸에 이상이 생기는 것입니다.

그 후로 명상을 하거나 밤새 잠을 잔 후에 다음 날에는 어느 정도 회복되지만, 벌레가 들어갔던 이전 상태와 비교하면 얼굴의 오라가 막힌 느낌입니다.

눈에 벌레가 들어가는 것은 흔한 일이지만, 그렇기 때문에 어떻게 대처해야 하는지에 대한 부분은 오라의 흐름을 멈추지 않도록 주의하는 것이라고 생각합니다. 아무리 그래도 순간적인 일이기에 갑자기 반응하게 되어 오라의 흐름이 나빠지는 경우가 많으므로, 이는 평소의 훈련이라고 할 수 있습니다. 즉, 얼마나 일상생활에서 마음챙김을 실천하고 있는지, 자신의 성장 정도를 시험해 보는 것과도 같다고 생각합니다.

그리고 (요가에서 말하는) 프라나의 흐름도 좋아졌습니다. 오라의 측면에서 볼 때, 이전부터 심장이 어느 정도 활성화되어 있었지만, 신체와 가까운 곳, 즉 흉선 부근에 해당하는 부분의 뼈에 가까운 부분이 열리면서 변화가 나타났습니다.

그것은 몇 달 만에 합장 행을 약 1시간 동안 하면서 전신의 오라를 활성화시키려고 시도하는 과정에서 일어난 일로, 대략 50분 정도 지났을 때 갑자기 흉선이 열리고 가슴 부분의 뼈 사이가 조금 벌어진 듯한 느낌이 들었습니다.

그것은 오라 자체의 변화라기보다는 신체와 비교적 가까운 곳에서 일어난 변화이지만, 아무리 그렇더라도 신체와 오라는 어느 정도 밀접한 관계가 있으므로, 신체가 이완됨으로써 오라 또한 유연해진 것입니다.

이것은 점진적인 변화로, 얼마 전에는 몇 개의 선이 지나가는 듯한 느낌이었던 것이, 점차 두꺼운 선으로 연결되어, 마치 강폭과 같은 에너지 루트가 면이나 큰 강으로 변해가는 것을 느낍니다. 아직 이마 주변부는 완전히 뻗지 않은 느낌이 남아 있지만, 이마 주변은 어느 정도 뻗어 나와서 에너지가 더 잘 흐르는 것을 느낍니다.

이전에는 두 개의 산이 머리 위쪽의 좌우에 각각 있어서, 좌우의 균형이 맞지 않는 느낌이었습니다.

그러다가 갑자기 그 중앙이 연결되는 듯한 솟아오르는 느낌이 되어, 좌우로 나뉘어져 있던 것이 하나로 연결된 것 같더니 그대로 오라의 산이 솟아오르고, 머리 중앙 부근이 툭 튀어나온 듯 약간 부풀어 오르게 되었습니다. 머리 꼭대기 중앙이라기보다는 조금 앞쪽 부근에서 그렇게 변했습니다.

어째서인지, 어중간한 느낌이 든다고 할 수도 있지만, 이전에는 그것보다도 더 어중간하게 머리의 좌우가 각각 다른 원형과 같은 형태로 크기도 다르고 활성화되어 있던 것이, 갑자기 중앙에서 연결되어 하나로 활성화되기 시작했습니다. 아직 완전히 융합된 느낌은 아니지만, 이전에는 좌우로 각각 산이 만들어져 있던 것이, 어느 정도는 하나로 모여 통합된 상태가 되어 오라가 툭 솟아오르기 시작한 듯한 느낌입니다.

동시에, 눈썹 위의, 이마 중앙 부분에도 오라가 모여들기 시작하여, 이전에는 어딘가 통하지 않던 이마 중앙에도 오라가 갑자기 모여들기 시작하고 있습니다.

・머리 앞쪽 부근의 오라 산의 솟아오름
・이마 중앙 위쪽의 오라의 모임

꽤 가까운 곳에서, 중앙이라는 축을 따라 활성화되고 있는 것을 느낍니다.

며칠 전, 머리 위의 오라가 솟아오른 것과 거의 동시에, 뭔가 희미하게 머리 위쪽까지 존재감이 느껴졌습니다.

아직 오라로 완전히 연결된 것은 아니지만, 희미하게나마 연결되어 있거나, 어떤 존재감이 있는 듯한 느낌입니다. 천계라고 할 수 있을지는 모르겠지만, 드디어 천과의 연결을 명상뿐만 아니라 평범한 생활에서도 느낄 수 있게 되었습니다.

명상 중에는 눈을 감고 있기 때문에 공간 인식이 거의 없고, 그런 감각도 없다고 할 수는 없지만, 별로 신경 쓰지 않습니다. 하지만 생활 중에는 눈을 뜨고 있기 때문에 공간 인식이 있고, 그렇다 보니 머리 위에 무언가가 이어져 있는 듯한 느낌이 있습니다.

그리고 그것은 머리 위에 솟아오른 오라의 연장선처럼 희미하게 이어져 있는 듯한 느낌입니다.

최근에는, 아침에 일어나면 다시 어느 정도 뻣뻣한 상태로 돌아오기 때문에 명상을 해서 다시 풀어주는 것을 반복하고 있습니다. 그런 주기가 있긴 하지만, 기본적으로는 눈과 코 안쪽이 전체적으로 풀려오는 느낌입니다.

위치는 머리 위쪽 절반으로, 머릿속이 비어 있는 듯한 느낌이 들고, 두개골로 둘러싸인 내부가 텅 빈 것처럼 느껴집니다. 그리고 두개골에 의식을 집중하면 조금씩 풀리는 것을 느낄 수 있습니다. 이전보다 두개골도 많이 풀렸지만, 아직 해결해야 할 부분은 남아있습니다. 그런 뻣뻣한 상태의 두개골로 둘러싸여 있지만, 내부적으로는 어느 정도 풀린 상태입니다.

눈 안쪽의 뻣뻣함은 목의 경직과 어느 정도 연관되어 있는 것 같아서, 눈 안쪽이 풀리면 목도 함께 풀립니다. 목은 그것뿐만 아니라 턱이나 입안 깊숙한 곳과도 연결되어 있지만, 그 부분은 이미 어느 정도 풀린 상태이기 때문에, 목을 통해 입안으로 이어져서 눈 안쪽까지 풀어주는 것이 최근의 과제입니다.

아침에는 눈 안쪽이나 목이 약간 뻣뻣한 상태가 되는데, 그런 상태를 방치하면 더 심해져서 긴장이나 어깨 결림의 원인이 될 것 같지만, 지금은 명상을 미리 함으로써 그 원인을 제거하고 있는 상황이라고 생각합니다.

예전에는 코 뿌리 안쪽이나 눈썹 사이를 위아래로 움직여왔지만, 현재 상태가 되면서, 그러한 개별적인 문제들은 어느 정도 남아있긴 하지만, 전체적으로 이미 풀려오는 느낌입니다. 그래서 그런 개별적인 부분들이 상대적으로 작은 문제라고 할 수 있을 것 같습니다. 전체적인 이완이 그러한 개별적인 긴장도 해소하는 방향으로 작용하고 있다는 인상을 받았습니다. 오해 없으시길 바라지만, 처음 단계에서는 코 뿌리나 눈썹 사이와 같은 개별적인 문제에 대처하는 것이 필요했을 거라고 생각합니다. 그런 개별적인 부분들이 완전히 해결된 것은 아니지만, 하나씩 풀어나가면서 전체적으로 이완되다 보니 개별적인 부분을 다루기도 더 쉬워졌습니다. 그래서 처음부터 전체를 풀어야 했는지 묻는다면, 그것도 필요하다고 할 수 있지만, 전체에 한 번에 집중하기에는 에너지가 부족했던 것입니다. 따라서 전체를 염두에 두면서도 먼저 개별적인 부분에 대처하고, 그 후에 전체를 다루는 단계를 거쳐야 했습니다.

일반적으로 코는 호흡을 하는 곳이기 때문에 폐와 몸의 에너지와 관련이 있다고 이해됩니다. 특히 요가에서는 프라나라는 생명 에너지를 호흡을 통해 흡수하여 몸 전체에 채운다는 것을 행합니다. 그리고 요가에서도 그렇게 설명되어 있지만, 기본적으로 호흡이라는 관점에서 설명되고 이해되는 경우가 대부분인 것 같습니다.

요가에서 프라나야마라는 호흡법을 할 때, 생명 에너지인 프라나를 몸에 흡수하는데, 그 설명에서 호흡을 통해 프라나를 흡수한다는 설명과 이해를 기본으로 하는 것입니다.

실제로 그런 면도 있고, 심호흡이라는 점에서 호흡은 중요하므로, 그 설명은 어느 정도 틀린 것은 아닙니다.

요가의 프라나야마, 특히 한쪽 코 호흡법 등에서는 좌우의 에너지 균형을 맞추는 것을 하는데, 그 방법은 호흡을 하거나 멈추는 것이지만, 사실은 물리적인 호흡을 하거나 멈추는 것보다 에너지적인 움직임이 훨씬 더 중요한 것입니다.

하지만 이와 관련된 가르침이나 무엇을 중요시하는가에 대한 부분은 유파에 따라 다르며, 실제로 호흡을 하고 숨을 멈추는 것을 중요하게 생각하는 곳도 많습니다. 한편, 프라나야마로서 호흡을 하면서도 호흡에 그렇게까지 신경 쓰지 않는 유파도 있으며, 예를 들어 크리야 요가에서는 호흡(브레스)으로 설명하지만 그것은 물리적인 호흡이 아니라 에너지적인 움직임을 의미하기도 합니다.

많은 요가 유파에서 프라나야마의 호흡법에서 호흡을 중요하게 여기면서도, 동시에 에너지적인 움직임을 소중히 여기고 있습니다. 반면에, 호흡(브레스)이라고 설명하면서도 호흡 자체에 그렇게까지 주의를 기울이지 않고 에너지적인 움직임을 중요하게 생각하는 유파도 있습니다. 이는 프라나야마를 할 때 물리적인 움직임을 중요하게 할 것인지, 아니면 물리적인 움직임과 에너지적인 움직임 모두를 중요하게 할 것인지, 혹은 거의 모든 것을 에너지적인 움직임을 의식할 것인지에 대한 유파의 방향이 다르기 때문입니다.

사실 처음에는 에너지적인 움직임 같은 것은 이해하기 어렵기 때문에 물리적인 움직임을 중요하게 생각하지만, 움직임은 물리적이라도 에너지는 반드시 움직이므로, 의식하지 않더라도 에너지적인 변화는 반드시 있습니다. 따라서 특별히 생각하지 않아도 프라나야마를 하면 에너지적인 움직임이 있지만, 점차 요가에 대한 이해가 깊어짐에 따라 에너지적인 움직임이 보이기 시작하고, 그 에너지 쪽을 오히려 중요하게 생각하게 됩니다.

따라서, 간단하게 호흡법이라고 표현할 수도 있지만, 실제로는 에너지적인 변화입니다.

여기서 처음 이야기로 돌아가면, 코와 폐, 그리고 단전과 같은 활력에 연결되어 있다는 것은 기본적으로 물리적인 이야기이지만, 단전(배)과 코는 에너지적인 연결이 있습니다. 이것은 비유적으로 말하는 것이 아니라, 실제로 코와 배(태양 신경총, 마니푸라 차크라)에는 연결이 있습니다.

따라서, 코 부분이 에너지적으로 열려 있으면 배(단전, 마니푸라)에 에너지가 유입되어 활력이 넘치게 됩니다. 단전은 문맥에 따라 마니푸라였거나 스와디스타나였지만, 여기서는 제2차크라보다는 제3차크라의 마니푸라입니다.

따라서, 요가나 다른 체조, 정신 수련에서 때때로 "호흡을 깊게 하여 에너지를 흡수합시다"라고 말하는 경우가 있지만, 코 부분이 열려 있지 않으면 실제로는 에너지가 잘 흡수되지 않습니다.

이 점을 이해하지 못하고, 단순히 심호흡하면 된다거나, 호흡을 하면 에너지가 들어온다거나, 요가 등의 교재에 그렇게 쓰여 있는 것은 사실이지만, 실제로 에너지를 흡수하기 위해서는 코 부분이 열려 있어야 합니다.

이는 영적인 분야에 따라 단순히 "우주의 에너지"라고 불리는 경우도 있으며, 표현 방식은 다양하지만, 요는 이 코 부분을 통해 생명 에너지를 흡수하여 활력이 생기는 것입니다.

어떤 사람들은 이 부분이 제대로 열려 있는 경우도 있어서, 아무렇지도 않게 호흡을 하면 에너지가 들어오는 경우가 있지만, 열려 있지 않은 사람의 경우에는 아무리 심호흡을 해도 에너지가 잘 흡수되지 않습니다. 그것은 자신의 문제이므로, 자신이 열려 있는지 판단하기 위해서는 심호흡을 했을 때 배의 단전에 에너지가 넘쳐흐는 것처럼 느껴진다면 열려 있다고 판단할 수 있습니다. 반면에, 심호흡을 해도 에너지가 그렇게 많이 들어오지 않는다면, 그것은 그에 상응하는 코의 개방 상태라고 할 수 있습니다.

왼쪽에서 오른쪽으로 이어지는 선이 있는데, 처음에는 오른쪽에서 시작했지만, 이제는 거의 완전히 왼쪽에서 오른쪽으로 이어집니다. 이 선은 왼쪽에서 오른쪽으로뿐만 아니라, 앞뒤, 위아래로도 확장되어야 할 것 같지만, 현재는 왼쪽에서 오른쪽으로의 경로가 어느 정도 열린 것 같습니다. 이 경로를 시작으로, 에너지가 점차 왼쪽에서 오른쪽으로 확장되고, 얼굴 표면을 따라 흐르기가 더 쉬워지는 것 같습니다.

저는 위아래 경로와 앞뒤 경로를 열려고 노력해 왔고, 물론 왼쪽에서 오른쪽으로의 경로도 열려 있습니다. 이 경로는 눈과 눈썹 근처뿐만 아니라, 양쪽 귀까지 이어지며, 양쪽 귀에 감각이 느껴집니다. 이는 코뼈, 눈, 양쪽 귀를 연결하는 왼쪽에서 오른쪽으로 흐르는 에너지 선입니다.

이 수평선은 위아래 방향으로 폭이 있으며, 위쪽은 눈썹 주변까지 닿고, 아래쪽은 눈 아래 또는 볼 위쪽까지 닿아 두꺼운 수평선을 형성합니다.

이는 수평선으로 해석될 수 있지만, 위아래 선의 일부이기도 하며, 특히 코뼈 주변에서는 위아래 경로가 수평으로 퍼져나가는 것처럼 보입니다. 그러나 코뼈 주변은 수평, 앞뒤, 위아래로 보일 수 있으며, 보는 관점에 따라 달라집니다. 그리고 이러한 방식으로 여러 방향으로 흐르면서, 코뼈를 통과하는 에너지가 증가하고, 동시에 마니푸라(제3의 차크라)로 더 많은 에너지가 흐르는 것 같습니다.

이렇게 계속되면, 아즈나(제3의 눈)가 열릴 것 같지만, 앞뒤 경로에는 여전히 저항이 있으며, 조금 더 필요해 보입니다. 저는 이 상태를 유지하면서 어떻게 진행되는지 지켜보고 싶습니다.

이전에는 콧등 부분의 에너지 흐름이 원활하지 않아, 시간을 들여서 통하게 만드는 느낌이었습니다. 구체적으로는 얼굴 표피가 두개골과 밀착되어 공간이 없어 에너지가 잘 통하지 않는 부분을, 시간을 들여 얼굴 표피를 분리하고 움직임을 부여하는 동시에, 조금이라도 에너지 흐름을 원활하게 만들려고 노력했던 것입니다. 그리고 에너지가 통하면 배의 마니푸라(태양 신경총)가 동시에 활성화되었습니다.

지금까지는 그 효과가 일시적이었지만, 그래도 어느 정도 지속성이 있었습니다.

처음에는 정말로 굳고 막혀 있었던 것이, 처음에는 일시적으로라도 균열이 생기고, 점차 움직임이 나타나 공간이 생기고, 세로 방향으로 근육과 같은 것들이 형성되고, 여러 개의 선이 생겨서, 목의 비슈다와 미간을 연결하는 선과 같은 것이 만들어졌습니다. 그것은 중요한 부분이었고, 세로 방향을 연결하는 것으로 에너지적으로 큰 변화였습니다. 하지만 아직은 얇은 강처럼 흐르는 정도였습니다. 얼굴 표피에서 위아래로 연결되는 에너지적인 강이 만들어진 것입니다.

요가에서 말하는 나디(에너지 통로)는 이렇게 명상을 반복하면서 만들어지는 것이었습니다. 하지만 세로 방향으로만 이루어져 있어서, 아직 얼굴의 좌우로 흐름이 막히고, 얼굴 피부에 의해 좌우로 당겨지는 느낌이 들어서, 쉽게 더 두껍어지지 못하는 상태였습니다.

그 돌파구가 된 것은 좌우 움직임이었는데, 콧등의 좌우를 양쪽 눈과 귀에 연결하여 수평적인 에너지 흐름을 만들고, 그것을 기존에 만들어진 세로 방향 경로와 연결함으로써, 콧등 주변의 이완이 한 번에 가속화되었습니다.

그것은 문자 그대로 세로 방향과 수평 방향의 연결이었는데, 그렇게 되면 자연스럽게 앞뒤로 확장되는 느낌도 생겼습니다. 그것은 세로축과 수평축이 만나는 지점인 콧등 및 미간 주변에서, 위아래뿐만 아니라 얼굴(표피)의 앞뒤로 확장이 이루어진 것입니다.

이렇게 되면, 전후좌우상하 8방향의 중심축이 콧등 및 미간이라는 것이 되고, 콧등의 이완이 가속화되는 것입니다.

지금까지는 콧등이 어느 정도 이완되었지만, 아직 더 이완될 여지가 있다고 느꼈던 것은 바로 이런 이유 때문이었을지도 모릅니다. 이곳은 모든 방향에서 에너지가 모이는 곳이며, 단순히 세로 방향뿐만 아니라 수평 방향, 그리고 앞뒤에도 연결되어 있습니다. 게다가 아마도 원래는 구형일 것이라고 생각합니다. 그 구체에서 각 방향으로 뻗어나가는 에너지가 아지나(Ajna)라는 것인지도 모릅니다.

이전에는 이곳은 꽤나 명상적인 효과를 가져다주었지만, 일상생활에서는 지속성에 어려움이 있었습니다. 하지만 지금은 그것이 정착되고 있고, 단순히 정착되는 것뿐만 아니라, 명상을 제외한 일상생활에서도 에너지적으로 활성화가 계속되어 긴장이 풀리는 경향이 있다고 생각합니다. 진행 속도라는 측면에서는 물론 명상을 하는 것이 빠르지만, 일상생활에서도 안정감을 얻고, 그리고 조금씩이라도 긴장이 풀린다는 것은 이전과는 큰 차이를 느끼게 합니다.

코 뿌리 부분이 에너지적으로 확장되면, 머리의 중심 부분과 후두부의 아래쪽 절반에도 그에 상응하는 이완이 진행되는 것처럼 느껴집니다. 에너지적으로 코 뿌리에서 시작하여 해당 부분을 지나 몸 전체, 특히 마니플라(태양 신경총)까지 연결되어 있다는 느낌을 받습니다. 이러한 변화는 몸의 에너지적인 활성화뿐만 아니라, 머리의 각 부분, 특히 머리 중심부와 후두부(주로 아래쪽 절반)의 이완에 중요한 영향을 미치는 것 같습니다.