Il y a encore peu de temps, je faisais la même chose concernant le nez, depuis longtemps. Cependant, même si je continue de commencer la méditation en relâchant légèrement le nez, car cela facilite le passage de l'énergie, le temps nécessaire pour travailler sur le nez a diminué, et l'attention se déplace progressivement vers le front.

Auparavant, lorsqu'on transmettait de l'énergie au front, il y avait deux voies : une qui remontait du nez et de la partie avant du visage, et une autre qui passait par le milieu de la tête. Cependant, concernant la voie qui passe par le centre de la tête, il est nécessaire de faire passer l'énergie jusqu'au centre de la tête, ce qui nécessite de faire remonter l'énergie depuis le sommet du crâne (Sahasrara) ou de l'axe central du corps, en passant par le cou et la nuque, puis le centre de la tête. Bien que cette voie soit en quelque sorte ouverte, le passage de l'énergie au centre de la tête n'est pas complètement fluide, et par conséquent, il n'était pas possible de transmettre de l'énergie du centre de la tête au front de manière très puissante. Auparavant, en plus de cela, j'utilisais principalement ces deux voies : relâcher le nez, puis transmettre de l'énergie au front.

Le principe de base ne change pas, mais lorsque le nez est suffisamment relâché et que l'énergie commence à passer, la situation change.

Autour du nez, les canaux énergétiques gauche et droit, appelés Ida et Pingala dans le yoga, passent du corps. Auparavant, je faisais passer ces énergies à travers le nez. Auparavant, il me semblait que l'Ida et le Pingala s'arrêtaient au niveau du nez et se dispersaient après un certain temps.

En gardant ce principe de base, le fait que l'énergie commence à passer dans le nez a conduit à ce que l'Ida et le Pingala ne s'arrêtent pas au niveau du nez, mais qu'elles passent à travers le nez et atteignent le front, en suivant un chemin d'énergie bien défini, sans se disperser. La base de cette voie se trouve au niveau des coins des yeux, et les canaux de l'Ida et du Pingala passent de chaque côté, en passant par les coins des yeux, légèrement à l'extérieur du nez, et jusqu'aux joues et au cou. En particulier, il y a un espace bloqué au niveau des coins des yeux, c'est pourquoi, en méditation, je me concentre sur les coins des yeux et utilise les canaux de l'Ida et du Pingala pour faire passer l'énergie.

En faisant cela, l'énergie qui passe par les coins des yeux et atteint le front augmente, et je sens que le front se détend davantage. De plus, je sens que non seulement le front, mais aussi la zone autour du nez, qui est proche du front, se détend considérablement. Auparavant, le nez était le point central, mais maintenant, les coins des yeux sont le point central.

Pour l'instant, c'est tout ce qui est possible. Cependant, nous espérons qu'à l'avenir, la zone deviendra encore plus souple et s'intégrera au centre du crâne, à l'endroit appelé "ajina", pour devenir plus active.

Comme d'habitude, j'ai médité et j'ai fait passer de l'énergie par la base du nez et le front. Aujourd'hui, par rapport aux jours précédents, le mouvement de la partie frontale était moins important, et j'ai ressenti une sensation de pression dans la tête. Habituellement, à partir de là, le front se détend et le mouvement commence, mais aujourd'hui, au lieu du front, j'ai ressenti une sensation de gonflement sur le dessus de la tête, comme si quelque chose gonflait, et j'ai senti ce gonflement remonter progressivement vers le dessus de la tête, comme si cela allait former une sorte de "chignon".

Ce gonflement, comme si un ballon dur était sur le point de se gonfler soudainement après avoir été rempli d'air, était différent de la sensation que j'avais auparavant, où l'énergie circulait dans la partie supérieure de la tête. Il ne s'agissait pas seulement d'un mouvement énergétique, mais d'une sensation de gonflement.

Et cette sensation se limitait initialement à la partie inférieure de la moitié supérieure de la tête, c'est-à-dire à la partie située juste en dessous du quart supérieur de la tête, et j'ai ressenti une sensation de gonflement dans ce quart. Ensuite, j'ai senti que le gonflement de l'énergie s'étendait vers le quart supérieur, ou qu'il allait doubler. Ce n'est pas encore arrivé, mais j'ai l'impression que le quart qui était initialement un seul s'étend progressivement, passant de 1,2 à 1,4.

Et en même temps que cette montée d'énergie, ma conscience s'est également élevée.

Non seulement ma conscience, mais aussi de l'énergie est entrée dans la partie supérieure de la tête, qui était encore un peu raide, et il semble y avoir un présage que cette partie supérieure de la tête va bientôt se détendre et gonfler.

L'énergie semble entrer plus facilement dans la partie supérieure de la tête, et la sensation de connexion vers le haut est devenue plus forte qu'avant. Je sens que grâce à cette énergie de gonflement à l'arrière de la tête, l'énergie pénètre plus facilement dans la partie supérieure de la tête.

Cette route existait déjà auparavant, mais les phénomènes individuels qui apparaissaient temporairement sont maintenant apparus de manière assez régulière et quotidienne.

Le moment où ce changement s'est produit, c'était pendant la méditation ou juste après le réveil, et soudainement, plusieurs lignes d'énergie ont commencé à traverser la partie avant du visage, et j'ai l'impression que l'énergie traverse plus facilement la partie avant du visage. Il y a encore beaucoup de choses à améliorer sur la partie avant du visage, et je sens que c'est encore au début, mais c'est comme si l'énergie pouvait traverser plus facilement qu'avant.

・Lignes allant de l'extérieur de la bouche, en traversant la joue, jusqu'à l'œil (des deux côtés).
・Lignes allant du menton, en passant par la bouche, jusqu'au nez.
・Lignes allant des coins des yeux, en diagonale, vers le front, en partant de la direction du nez ou de la joue.

Je sens que ces éléments se combinent et que la partie avant du visage s'active. Et c'est ainsi que je commence à ressentir ces choses quotidiennement.

Auparavant, même si des phénomènes similaires apparaissaient localement, je les ressentais principalement "à l'intérieur de la peau". Maintenant, non seulement quotidiennement, mais aussi la sensation que quelque chose est activé "un peu à l'extérieur de la peau", et cette sensation peut être perçue par la peau elle-même ou par les sensations à l'intérieur.

La sensation était que l'aura ne parvenait pas à la surface de la peau du front, mais soudainement, l'aura a pénétré, et elle s'est étendue jusqu'à la peau, juste au-dessus des deux côtés du front, au-dessus des deux yeux.

Il y a peu de temps, l'aura pénétrait jusqu'en dessous des yeux, mais elle ne pénétrait pas encore au-dessus des yeux. Maintenant, elle a également pénétré au-dessus des yeux.

Parfois, cela arrive, et soudainement, cela provoque des problèmes de santé.

On raconte que les gens d'autrefois parlaient de cela comme si "le diable était venu". Je me souviens vaguement d'une histoire similaire dans la biographie d'Ignace de Loyola, ou peut-être dans un autre texte.
Je pense que la raison pour laquelle cela provoque des problèmes liés aux insectes et aux yeux est que l'aura située sur la partie avant du visage (ce qui correspond aux "nadis" dans le yoga) est bloquée par ce phénomène. Lorsque l'on réagit instinctivement pour repousser un insecte, la tension se concentre sur la partie avant du visage, ce qui perturbe la respiration et rend l'aura instable, entraînant ainsi des problèmes de santé.
Après cela, j'ai médité ou dormi pendant une nuit, et le lendemain, je me suis senti relativement mieux, mais par rapport à l'état avant que l'insecte n'entre, l'aura du visage semblait être bloquée.
Bien que la présence d'un insecte dans l'œil soit une chose courante, en ce qui concerne la manière dont on doit y faire face, il semble qu'il faut faire attention à ne pas interrompre le flux de l'aura. Cependant, étant donné que c'est une réaction instinctive, on réagit souvent brusquement, ce qui perturbe le flux de l'aura. Cela peut être considéré comme une sorte d'entraînement quotidien, ou comme un moyen de tester le degré auquel on vit une vie consciente et attentive.

Et (selon le yoga), le flux du prana s'est également amélioré. Sur le plan de l'aura, le cœur était déjà relativement activé, mais quelque chose, peut-être au niveau du thymus, proche du corps physique, s'est ouvert et a commencé à bouger.

Cela s'est produit après avoir essayé d'activer l'aura de tout le corps en pratiquant la posture des mains jointes pendant environ une heure, et environ 50 minutes après le début, le thymus s'est soudainement ouvert, et j'ai ressenti une légère ouverture entre les os de la poitrine.

Bien que ce soit un changement qui se produit plutôt dans une zone proche du corps physique, il est important de noter que le corps et l'aura sont étroitement liés. Ainsi, le corps s'est détendu, ce qui a rendu l'aura plus flexible.

Ceci est un processus graduel, et il semble que, il y a quelque temps, il y avait plusieurs lignes, mais qu'elles se sont progressivement épaissies et connectées, et que ce qui ressemble à la largeur d'une rivière, cette voie énergétique, se transforme en une surface ou en une grande rivière. Bien qu'il reste encore un sentiment que la zone autour du front n'est pas complètement développée, la zone autour du front s'est déjà considérablement développée, et je sens que l'énergie peut y circuler plus facilement.

Jusqu'à présent, il y avait deux monticules de lumière, un de chaque côté, près du sommet de la tête, et l'équilibre gauche-droite n'était pas équilibré.

Soudain, le centre de ces monticules s'est connecté, créant une forme en relief, et ce qui était divisé en deux s'est soudainement connecté en un seul. Ensuite, le monticule de lumière s'est élevé, et le centre de la tête, légèrement en avant du sommet, s'est légèrement bombé.
Bien que cela puisse sembler un peu incomplet, auparavant, les côtés de la tête étaient séparés en deux formes circulaires de tailles différentes, et ils étaient actifs séparément. Soudain, ils se sont connectés au centre et ont commencé à s'activer en un seul. Bien qu'ils ne soient pas encore complètement fusionnés, il semble que les monticules de lumière qui étaient auparavant présents de chaque côté se soient rassemblés et intégrés dans une certaine mesure, ce qui a fait que la lumière s'est élevée.

En même temps, de la lumière s'est également rassemblée au-dessus des sourcils, au centre du front, et de la lumière a commencé à se rassembler soudainement au centre du front, là où elle ne parvenait pas à atteindre auparavant.

・Le gonflement du monticule de lumière légèrement en avant du sommet de la tête.
・Le rassemblement de la lumière au-dessus du centre du front.

Ces zones sont relativement proches et semblent s'activer le long d'un axe central.

Récemment, juste au moment où une sorte d'aura a commencé à se former au-dessus de ma tête, j'ai ressenti une sensation subtile comme si quelque chose existait juste au-dessus de ma tête.

Bien qu'elle ne soit pas encore parfaitement connectée par l'aura, il semble qu'il y ait quelque chose qui est vaguement connecté, quelque chose qui existe, et je ne sais pas si on peut l'appeler le "ciel", mais j'ai enfin commencé à ressentir cette connexion avec le ciel, non seulement pendant la méditation, mais aussi dans ma vie quotidienne.

Pendant la méditation, les yeux fermés, la perception de l'espace est limitée, et je n'ai pas vraiment cette sensation, ou plutôt, je ne m'en soucie pas beaucoup, mais lorsque je vis, les yeux ouverts, j'ai une perception de l'espace, et alors, j'ai la sensation que quelque chose se poursuit au-dessus de ma tête.

Et cela semble être une extension subtile de l'aura qui se forme au-dessus de ma tête.

Récemment, dès le matin, je me réveille et retrouve un état légèrement tendu, comme si les tensions revenaient, alors je médite pour relâcher à nouveau. Je répète ce processus. Bien qu'il y ait ce cycle, fondamentalement, la zone autour des yeux et du nez s'est progressivement détendue.

La sensation se situe dans la moitié supérieure de la tête, et j'ai l'impression que l'intérieur de ma tête est vide, comme si la partie interne du crâne, qui est entourée par le crâne, devenait de plus en plus vide. Et en concentrant mon attention sur le crâne, il se détend progressivement. Bien que le crâne soit moins tendu qu'avant, il reste encore des défis. C'est dans ce crâne encore partiellement tendu que la zone interne s'est relativement détendue.

La tension derrière les yeux semble être liée à une certaine rigidité du cou, et lorsque la zone derrière les yeux se détend, le cou se détend également. Le cou est également lié à la mâchoire et à la partie profonde de la bouche, mais comme cette zone est déjà relativement détendue, le problème actuel est le cou, qui, en passant par la bouche, affecte la zone derrière les yeux.

Le matin, la zone derrière les yeux et le cou sont légèrement tendus, et si cet état persiste, cela pourrait entraîner une tension accrue et des douleurs musculaires, mais maintenant, en méditant en premier, je semble éliminer la cause.

Auparavant, je travaillais sur des zones spécifiques comme la base du nez et le front, mais maintenant, même si certains de ces problèmes persistent, la zone est globalement plus détendue. Ces problèmes spécifiques semblent donc relativement mineurs, et la détente globale semble résoudre ces tensions individuelles. Pour éviter toute confusion, je tiens à préciser que, au début, il était nécessaire de traiter ces problèmes spécifiques comme la base du nez et le front, mais ces problèmes individuels ont été progressivement résolus, et en détendant globalement, il est devenu plus facile de traiter ces problèmes individuels. Donc, même si on aurait pu dire qu'il aurait été préférable de travailler sur l'ensemble dès le début, cela aurait nécessité une énergie suffisante pour aborder l'ensemble d'un coup. Il était donc nécessaire de traiter d'abord les problèmes individuels, puis de travailler sur l'ensemble, tout en gardant l'ensemble à l'esprit.

Généralement, le nez est considéré comme un organe de respiration, et est donc associé aux poumons et à l'énergie du corps. En particulier, dans le yoga, on utilise la respiration pour absorber le prana, l'énergie vitale, et la diffuser dans tout le corps. Et bien que cela soit expliqué de cette manière dans le yoga, il me semble que dans la plupart des cas, la respiration est expliquée et comprise principalement du point de vue de la respiration elle-même.

Lors de la pratique du pranayama, une technique de respiration dans le yoga, on absorbe le prana, l'énergie vitale, et l'explication de base est que le prana est absorbé par la respiration.

Bien sûr, il y a cet aspect, et la respiration est importante, notamment en raison de la profondeur de la respiration, donc l'explication n'est pas tout à fait fausse.

Dans le yoga, en particulier dans les techniques de respiration alternée, on cherche à équilibrer l'énergie des deux côtés, mais cette technique consiste à respirer ou à retenir sa respiration, et en réalité, l'aspect le plus important est le mouvement énergétique, plutôt que la respiration physique.

Cependant, les enseignements et l'importance accordée à ces aspects varient selon les écoles de yoga. Certaines écoles mettent l'accent sur la respiration physique et la rétention de la respiration. D'autres, tout en pratiquant le pranayama, ne se concentrent pas autant sur la respiration, et par exemple, dans le Kriya Yoga, la respiration (breathe) est décrite comme une respiration physique, mais cela signifie en réalité un mouvement énergétique.

Dans de nombreuses écoles de yoga, le pranayama met l'accent sur la respiration, tout en accordant également de l'importance aux mouvements énergétiques. D'un autre côté, certaines écoles décrivent la respiration (breathe) mais ne prêtent pas autant d'attention à la respiration elle-même, et mettent plutôt l'accent sur les mouvements énergétiques. Cela dépend de chaque école, que l'on privilégie les mouvements physiques, les mouvements physiques et énergétiques, ou presque uniquement les mouvements énergétiques lors de la pratique du pranayama.

En réalité, au début, on ne comprend pas les mouvements énergétiques, donc on accorde plus d'importance aux mouvements physiques, mais même si le mouvement est physique, l'énergie bouge toujours, donc même si on n'y est pas conscient, il y a toujours des changements énergétiques. Par conséquent, même sans y penser, il y a un mouvement énergétique lorsqu'on pratique le pranayama, mais au fur et à mesure que notre compréhension du yoga s'approfondit, nous commençons à voir les mouvements énergétiques, et nous accordons de plus en plus d'importance à cette énergie.

Par conséquent, on peut dire, de manière simplifiée, qu'il s'agit d'une technique de respiration, mais en réalité, il s'agit d'un changement énergétique.

Maintenant, revenons au premier point : le fait que le nez et les poumons, ainsi que le dantian, soient liés à la vitalité est fondamentalement une question physique, mais le dantian (abdomen) et le nez sont liés énergétiquement. Ce n'est pas une simple métaphore, mais il existe réellement un lien entre le nez et l'abdomen (plexus solaire, chakra manipura).

Par conséquent, si la partie du nez est énergétiquement ouverte, de l'énergie entre dans l'abdomen (dantian, manipura) et la vitalité augmente. Le dantian peut être le manipura ou le swadhisthana selon le contexte, mais ici, il s'agit plutôt du troisième chakra, le manipura.

Par conséquent, même si, dans le yoga et autres exercices physiques et pratiques spirituelles, on dit parfois "respirez profondément pour absorber l'énergie", si la partie du nez n'est pas ouverte, en réalité, peu d'énergie entre.

Bien que certains manuels de yoga affirment qu'il suffit de respirer profondément ou que respirer permet d'absorber l'énergie, ce n'est pas le cas en réalité. Pour absorber réellement de l'énergie, il faut que la partie du nez soit ouverte.

Dans certaines écoles spirituelles, cela est simplement appelé "énergie de l'univers", et bien que les termes puissent varier, l'essentiel est que cette énergie vitale est absorbée par le nez, ce qui crée la vitalité.

Certaines personnes ont cette partie naturellement ouverte, et l'énergie entre simplement en respirant, mais pour les personnes dont cette partie n'est pas ouverte, même en respirant profondément, peu d'énergie entre. Puisque c'est une question personnelle, on peut considérer que si l'on ressent un écoulement d'énergie dans le dantian de l'abdomen en respirant profondément, c'est qu'elle est ouverte. En revanche, si l'on ne ressent pas beaucoup d'énergie, même en respirant profondément, cela indique un certain degré d'ouverture du nez.

Une ligne unique traverse la gauche et la droite, et au début, elle partait du côté droit, mais cette ligne traverse presque entièrement la gauche et la droite. Il semble qu'il soit nécessaire de la faire passer non seulement de gauche à droite, mais aussi d'avant en arrière et de haut en bas, mais pour l'instant, je pense que la partie de gauche à droite a bien fonctionné. À partir de là, elle semble se propager progressivement vers l'avant, et l'énergie semble pouvoir pénétrer plus facilement la surface du visage.

J'essayais déjà de faire passer la route de haut en bas, et bien sûr, il en va de même pour les routes d'avant en arrière, mais en plus de cela, les routes de gauche à droite semblent également s'ouvrir. Cela semble s'étendre non pas seulement près des yeux et des sourcils, mais jusqu'aux deux oreilles, et j'ai une légère sensation dans les deux oreilles. Il s'agit d'une ligne énergétique qui relie la racine du nez, les yeux et les deux oreilles de gauche à droite.

Cette ligne horizontale a une largeur de haut en bas, allant d'une épaisseur qui touche ou ne touche pas les sourcils en haut, à une épaisseur qui atteint la partie inférieure des yeux ou le haut de la joue en bas.

Cela peut être interprété comme une ligne horizontale, mais il existe également des parties qui font partie des lignes de haut en bas, et en particulier autour de la racine du nez, une partie de la route de haut en bas peut être considérée comme s'étendant horizontalement. Cependant, autour de la racine du nez, cela peut être interprété comme horizontal, vertical ou avant-arrière, selon le point de vue. Et à mesure que cela traverse de multiples directions, l'énergie qui traverse la racine du nez augmente, et en même temps, davantage d'énergie entre dans le manipura (chakra du plexus solaire).

J'ai eu un léger sentiment que cela pourrait activer le chakra du troisième œil (ajna) tel quel, mais il reste encore un peu de rigidité dans les routes d'avant en arrière, et il semble qu'il en faut encore un peu. Je vais continuer comme ça et observer.

Auparavant, la zone du nez n'était pas suffisamment perméable à l'énergie, et il fallait du temps pour la faire circuler. Cela signifiait que la peau du visage était en contact étroit avec le crâne, il n'y avait pas d'espace, et l'énergie ne pouvait pas circuler facilement. J'ai donc souvent travaillé en prenant le temps de détacher la peau du visage, de lui donner de la mobilité, et de la rendre légèrement perméable à l'énergie. Et lorsque l'énergie circulait, le manipura (plexus solaire) abdominal était également activé.

Jusqu'à présent, cela n'avait produit que des effets assez temporaires, bien qu'il y ait eu une certaine continuité.

Au début, c'était vraiment dur et figé, mais au début, même temporairement, des fissures apparaissaient, puis un léger mouvement se produisait, un espace se créait, puis des structures ressemblant à des muscles se formaient verticalement, et plusieurs lignes apparaissaient, ce qui permettait de créer une ligne reliant la gorge (vishuddha) et le point entre les sourcils. C'était important, car c'était un changement énergétique important qui reliait la verticalité, mais c'était comme un petit ruisseau. Des courants énergétiques reliant le haut et le bas de la peau du visage verticalement ont été créés.

Dans le yoga, ces courants énergétiques sont appelés nadis, et ils sont créés en méditant et en répétant ces exercices. Cependant, la circulation verticale était encore bloquée horizontalement, la peau du visage tirant de chaque côté, ce qui rendait difficile l'élargissement.

Ce qui a permis de surmonter cela, c'est le mouvement latéral. En reliant les côtés du nez aux deux yeux et aux deux oreilles, en créant des canaux énergétiques latéraux, et en les connectant aux canaux verticaux existants, la détente de la zone du nez a été accélérée.

Cela signifiait littéralement une connexion entre la verticalité et l'horizontalité, et lorsque cela se produit, une expansion naturelle dans la direction avant et arrière apparaît. C'est le point où les axes verticaux et horizontaux se croisent, c'est-à-dire la zone du nez et le point entre les sourcils, et la zone environnante a commencé à s'étendre non seulement verticalement et horizontalement, mais aussi vers l'avant et l'arrière du visage (de la peau).

Lorsque cela se produit, les axes centraux dans les huit directions (avant, arrière, gauche, droite, haut, bas) sont situés dans la zone du nez et du point entre les sourcils, et la détente de la zone du nez s'accélère.

Jusqu'à présent, je sentais que la zone du nez était relativement détendue, mais qu'il y avait encore de la place pour la détente, et c'était peut-être parce que c'est un endroit où l'énergie de toutes les directions se rassemble, et qu'elle est connectée non seulement verticalement, mais aussi horizontalement, et même vers l'avant et l'arrière. De plus, je pense qu'elle est probablement une sphère. Je pense que l'énergie qui s'étend dans chaque direction à partir de cette sphère est ce qu'on appelle l'ajna.

Auparavant, cette zone s'élargissait pendant la méditation, mais il y avait des problèmes de continuité dans la vie quotidienne. Maintenant, cela semble se stabiliser, et non seulement se stabiliser, mais aussi rester énergétiquement actif dans la vie quotidienne, ce qui favorise la détente. Bien sûr, la méditation est plus rapide en termes de progression, mais le fait d'être stable dans la vie quotidienne et de progresser, même légèrement, dans la détente est une grande différence par rapport à avant.

Lorsque la zone du nez s'étend énergétiquement, la partie centrale du cerveau et la moitié inférieure de l'arrière de la tête semblent également se détendre de manière appropriée. J'ai le sentiment que l'énergie du nez est connectée à cette zone, puis au manipura (plexus solaire) du corps. Cette transformation a un impact important non seulement sur l'activation énergétique du corps, mais aussi sur la détente de diverses parties du cerveau, en particulier la partie centrale du cerveau et la moitié inférieure de l'arrière de la tête.