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以眼頭為支點,從臉頰到額頭傳遞能量。
稍微之前,我一直都在針對鼻根進行相同的練習,但現在,雖然在冥想的最初,我仍然會稍微放鬆鼻根,因為這樣可以使能量更容易通過,但由於鼻根的練習已經不需要花費太多時間,因此重點已經轉移到額頭。
過去,在將能量傳導到額頭時,有從鼻根等臉部前方上升的路線,以及從頭部中段傳導能量的路線。首先,關於從頭部中心傳導能量的路線,這需要先將能量傳導到頭部內部,因此需要從頭頂的薩哈斯拉拉,或者從身體的中心軸,經由頸部和後腦,再到頭部中心,將能量提升。雖然這條路線已經存在,但頭部中心的能量並未完全貫通,因此,從頭部中心傳導能量到額頭,並非非常有效。過去,我主要使用這兩種路線:先放鬆鼻根,然後將能量傳導到額頭。
基本上,這點並沒有改變,但是當鼻根在一定程度上放鬆,能量開始通過時,情況發生了變化。
在鼻根周圍,左右的能量通道,也就是瑜伽中說的伊達和平伽拉,從身體內部通過。過去,我一直在將這些能量傳導到鼻根。過去,我感覺到伊達和平伽拉在鼻根處停止,然後擴散開來。
在保持基本方法不變的同時,由於鼻根開始允許能量通過,我感覺到伊達和平伽拉不再在鼻根處停止,而是從鼻根處穿過,作為一個穩定的能量通道,一直延伸到額頭。這條路徑的根幹在眼角,從眼角的部位,經過鼻根的稍微外側,延伸到臉頰和頸部,左右各有一條伊達和平伽拉的通道。特別是在眼角處,存在一個阻塞的間隙,因此,在冥想中,我將眼角作為重點區域,通過伊達和平伽拉的通道傳導能量。
通過這樣做,我感覺到更多能量通過眼角進入額頭,並且額頭變得更加放鬆。此外,我還感覺到不僅是額頭,連附近的鼻根區域也放鬆了很多。過去以鼻根為中心,但現在以眼角為中心。
目前,現状就是這樣,但今後,我們希望額部能夠進一步鬆弛,與頭部中央的阿奇納(ājina)融合,從而使其活化。
過去,在將能量傳導到額頭時,有從鼻根等臉部前方上升的路線,以及從頭部中段傳導能量的路線。首先,關於從頭部中心傳導能量的路線,這需要先將能量傳導到頭部內部,因此需要從頭頂的薩哈斯拉拉,或者從身體的中心軸,經由頸部和後腦,再到頭部中心,將能量提升。雖然這條路線已經存在,但頭部中心的能量並未完全貫通,因此,從頭部中心傳導能量到額頭,並非非常有效。過去,我主要使用這兩種路線:先放鬆鼻根,然後將能量傳導到額頭。
基本上,這點並沒有改變,但是當鼻根在一定程度上放鬆,能量開始通過時,情況發生了變化。
在鼻根周圍,左右的能量通道,也就是瑜伽中說的伊達和平伽拉,從身體內部通過。過去,我一直在將這些能量傳導到鼻根。過去,我感覺到伊達和平伽拉在鼻根處停止,然後擴散開來。
在保持基本方法不變的同時,由於鼻根開始允許能量通過,我感覺到伊達和平伽拉不再在鼻根處停止,而是從鼻根處穿過,作為一個穩定的能量通道,一直延伸到額頭。這條路徑的根幹在眼角,從眼角的部位,經過鼻根的稍微外側,延伸到臉頰和頸部,左右各有一條伊達和平伽拉的通道。特別是在眼角處,存在一個阻塞的間隙,因此,在冥想中,我將眼角作為重點區域,通過伊達和平伽拉的通道傳導能量。
通過這樣做,我感覺到更多能量通過眼角進入額頭,並且額頭變得更加放鬆。此外,我還感覺到不僅是額頭,連附近的鼻根區域也放鬆了很多。過去以鼻根為中心,但現在以眼角為中心。
目前,現状就是這樣,但今後,我們希望額部能夠進一步鬆弛,與頭部中央的阿奇納(ājina)融合,從而使其活化。
冥想時,後腦勺上方出現一種膨脹的感覺。
如同往常,我進行冥想,並讓能量流動於鼻根和額頭。今天,與先前相比,額頭部分的活動較少,感覺到頭部的壓力正在升高。通常情況下,從這裡開始,額頭會放鬆並產生運動。但僅限於今天,不是額頭,而是後腦勺的上半部分出現了膨脹感,並且我感覺那種膨脹逐漸向上移動,就像要變成一個「髮髻」一樣。
這種膨脹感,就像是往堅硬的氣球裡吹氣,本來很難打開,但突然開始膨脹一般。雖然後腦勺的上半部分一直以來能量都有流動,但我感覺到那裡並沒有太多的膨脹或運動。與僅有能量流動不同的是,這次我感受到了膨脹感。
而且,這種感覺最初只在後腦勺上半部分的下方,也就是將頭部上下分割成四份時的上半部分,其中最靠近下方的這一小塊區域出現了膨脹感。然後,我感覺到那種能量的膨脹向上移動,或者說,膨脹的部分正在擴大,似乎要變成兩個「四分之一」的大小。雖然還沒有達到兩個「四分之一」,但最初只有一個「四分之一」大小的範圍,現在正逐漸擴展至1.2倍和1.4倍。
同時,隨著這種能量的高漲,我的意識也隨之提升。
不僅僅是意識,原本仍然有些僵硬的頭頂部分也開始進入能量,接下來似乎會像頭頂一樣放鬆膨脹。
關於頭頂,能量更容易流入,與之前相比,向上連接的感覺也更加強烈。我感覺到,這種後腦勺膨脹的能量正在使更多能量能夠進入頭頂。
這種膨脹感,就像是往堅硬的氣球裡吹氣,本來很難打開,但突然開始膨脹一般。雖然後腦勺的上半部分一直以來能量都有流動,但我感覺到那裡並沒有太多的膨脹或運動。與僅有能量流動不同的是,這次我感受到了膨脹感。
而且,這種感覺最初只在後腦勺上半部分的下方,也就是將頭部上下分割成四份時的上半部分,其中最靠近下方的這一小塊區域出現了膨脹感。然後,我感覺到那種能量的膨脹向上移動,或者說,膨脹的部分正在擴大,似乎要變成兩個「四分之一」的大小。雖然還沒有達到兩個「四分之一」,但最初只有一個「四分之一」大小的範圍,現在正逐漸擴展至1.2倍和1.4倍。
同時,隨著這種能量的高漲,我的意識也隨之提升。
不僅僅是意識,原本仍然有些僵硬的頭頂部分也開始進入能量,接下來似乎會像頭頂一樣放鬆膨脹。
關於頭頂,能量更容易流入,與之前相比,向上連接的感覺也更加強烈。我感覺到,這種後腦勺膨脹的能量正在使更多能量能夠進入頭頂。
臉的前面出現了一些能量的線條。
這個路線本身是以前就有的,但原本個別且暫時出現的東西,現在變得相當頻繁地持續出現。
關於這種變化的瞬間,當時我處於冥想或剛睡醒的狀態,突然感覺臉的前面開始有幾條像經絡一樣的能量通過,而且我覺得臉的前面更容易讓能量通過。雖然臉的前面還有一些課題,而且還有很多需要進步的地方,但總體來說,比以前更容易感受到能量通過。
・從嘴巴外側經過臉頰向上延伸到眼睛的線(左右都有)
・從下顎經過嘴巴向上延伸到鼻子的線
・從眼角斜向額頭的方向延伸的線
這些複合在一起,讓我感覺臉的前面正在被激活。而且,我現在能夠日常地感受到這些現象。
以前,即使有類似的感受,也基本上是在「皮膚內部」感受到的,但現在不僅是日常,而且連「稍微離開皮膚的地方」都開始變得模糊地活躍起來,而這種活性化可以通過皮膚和其內部的感覺來感知。
關於這種變化的瞬間,當時我處於冥想或剛睡醒的狀態,突然感覺臉的前面開始有幾條像經絡一樣的能量通過,而且我覺得臉的前面更容易讓能量通過。雖然臉的前面還有一些課題,而且還有很多需要進步的地方,但總體來說,比以前更容易感受到能量通過。
・從嘴巴外側經過臉頰向上延伸到眼睛的線(左右都有)
・從下顎經過嘴巴向上延伸到鼻子的線
・從眼角斜向額頭的方向延伸的線
這些複合在一起,讓我感覺臉的前面正在被激活。而且,我現在能夠日常地感受到這些現象。
以前,即使有類似的感受,也基本上是在「皮膚內部」感受到的,但現在不僅是日常,而且連「稍微離開皮膚的地方」都開始變得模糊地活躍起來,而這種活性化可以通過皮膚和其內部的感覺來感知。
额头,特别是两侧,被光芒所浸透。
额头皮肤表面感觉没有被能量覆盖,但突然,能量渗透进来,并扩散到双眼上方额头的两侧,甚至渗透到皮肤的上方。
稍微之前,能量只渗透到眼下,而尚未渗透到眼上方,但现在,能量已经渗透到眼上方。
稍微之前,能量只渗透到眼下,而尚未渗透到眼上方,但现在,能量已经渗透到眼上方。
眼睛裡進入了較大的昆蟲,導致身體不適。
時有發生,但突然因為這個原因而感到不適。
據說,以前的人會將這種情況形容為「惡魔降臨」。我記得好像在伊格納修·德·洛亞拉的傳記或某本書中,有類似的描述,但又不太確定。
我最近一直在想,為什麼會因為昆蟲和眼睛而感到不適,是因為臉部前方的能量通道(瑜伽中稱之為「納迪」)因為這個原因而變得阻塞。在下意識地排斥昆蟲時,臉部前方會不由自主地發力,排斥昆蟲的行為也會擾亂呼吸,導致能量變得不穩定,最終導致身體不適。
之後,我進行了冥想或睡了一晚,第二天雖然恢復了一部分,但與沒有昆蟲進入時相比,臉部的能量通道仍然有些阻塞。
雖然眼睛裡進入昆蟲是很常見的事情,但我認為,在這種情況下,應該注意不要打斷能量的流動。儘管如此,這畢竟是下意識的反應,因此很難避免能量流動受到影響。這或許也是一種挑戰,可以測試我們在日常生活中是否能夠保持正念,以及我們自身的成長程度。
據說,以前的人會將這種情況形容為「惡魔降臨」。我記得好像在伊格納修·德·洛亞拉的傳記或某本書中,有類似的描述,但又不太確定。
我最近一直在想,為什麼會因為昆蟲和眼睛而感到不適,是因為臉部前方的能量通道(瑜伽中稱之為「納迪」)因為這個原因而變得阻塞。在下意識地排斥昆蟲時,臉部前方會不由自主地發力,排斥昆蟲的行為也會擾亂呼吸,導致能量變得不穩定,最終導致身體不適。
之後,我進行了冥想或睡了一晚,第二天雖然恢復了一部分,但與沒有昆蟲進入時相比,臉部的能量通道仍然有些阻塞。
雖然眼睛裡進入昆蟲是很常見的事情,但我認為,在這種情況下,應該注意不要打斷能量的流動。儘管如此,這畢竟是下意識的反應,因此很難避免能量流動受到影響。這或許也是一種挑戰,可以測試我們在日常生活中是否能夠保持正念,以及我們自身的成長程度。
合掌行中,胸腺膨脹並開展,產生了動作。
然後(在瑜伽中說),「普拉納」的流動也變得更好。在氣場方面,從以前開始,心臟就已經有一定程度的活躍,但這次,似乎是靠近身體的胸腺區域,或者說是骨頭附近的部分,出現了變化,變得更加活躍。
這是發生在,我時隔數個月,試圖通過合掌行,花約一小時的時間來激活全身氣場的過程中,大約經過50分鐘左右時,突然胸腺打開,感覺到胸部骨頭之間的縫隙稍微打開了。
這雖然更多的是一種靠近身體的變化,但畢竟,身體和氣場之間存在著密切的關係,因此,由於身體的放鬆,氣場也變得更加柔軟。
這是發生在,我時隔數個月,試圖通過合掌行,花約一小時的時間來激活全身氣場的過程中,大約經過50分鐘左右時,突然胸腺打開,感覺到胸部骨頭之間的縫隙稍微打開了。
這雖然更多的是一種靠近身體的變化,但畢竟,身體和氣場之間存在著密切的關係,因此,由於身體的放鬆,氣場也變得更加柔軟。
眉間到額頭,路線逐漸變得寬敞。
這是一個漸進的過程,之前感覺像是幾條線穿過,但逐漸變成較粗的線連接起來,並且我感覺到那種能量路徑,就像是河道一樣,逐漸變成面或是一條大河。
雖然額頭周圍的區域還沒有完全展開,但額頭周圍已經有相當程度的展開,感覺能量更容易流動。
雖然額頭周圍的區域還沒有完全展開,但額頭周圍已經有相當程度的展開,感覺能量更容易流動。
額部到頭頂的氣息,以一個小突起的方式,沿著中心軸向上隆起。
原本有兩個山,分別位於頭頂附近的左右兩側,感覺左右的平衡感不佳。
突然,那兩個山的中間連接起來,形成一個隆起,原本左右分開的東西連接成一個,然後氣場的山形隆起,頭部中央附近稍微膨脹,形成一個小突起。並不是完全在頭頂中央,而是稍微靠前的位置。
感覺雖然還不是完全融合,但原本頭部左右兩側分別存在著形狀像圓圈、大小不同的、正在活躍的區域,突然在中央連接起來,變成一個整體開始活躍。雖然還沒有完全融合,但感覺原本左右兩側分別形成的氣場山,已經在一定程度上聚集和整合,然後氣場開始隆起。
同時,氣場也聚集在眉心上方的額中央部分,原本無法到達的額中央,突然開始聚集氣場。
・頭頂稍微靠前位置的氣場山隆起
・額中央上方的氣場聚集
感覺是相當接近的位置,沿著中央的軸線開始活躍。
突然,那兩個山的中間連接起來,形成一個隆起,原本左右分開的東西連接成一個,然後氣場的山形隆起,頭部中央附近稍微膨脹,形成一個小突起。並不是完全在頭頂中央,而是稍微靠前的位置。
感覺雖然還不是完全融合,但原本頭部左右兩側分別存在著形狀像圓圈、大小不同的、正在活躍的區域,突然在中央連接起來,變成一個整體開始活躍。雖然還沒有完全融合,但感覺原本左右兩側分別形成的氣場山,已經在一定程度上聚集和整合,然後氣場開始隆起。
同時,氣場也聚集在眉心上方的額中央部分,原本無法到達的額中央,突然開始聚集氣場。
・頭頂稍微靠前位置的氣場山隆起
・額中央上方的氣場聚集
感覺是相當接近的位置,沿著中央的軸線開始活躍。
頭的上方似乎總是有東西在那裡的感覺,這種情況在日常生活中持續存在。
日前,我的頭頂上的氣場突然隆起,幾乎同時,我感覺到一些微弱的東西,似乎延伸到頭頂上方。
雖然還沒有完全用氣場連接,但總感覺有些東西微弱地連接著,或者說存在著,我不知道是否可以稱之為「天界」,但總算可以在冥想之外,在日常生活中感受到與天之間的聯繫。
在冥想時,因為閉著眼睛,對空間的感知不太強,雖然也存在這種感覺,但並不太在意。但在日常生活中,因為睜著眼睛,有空間的感知,因此會感覺到頭頂上方有什麼東西延伸著。
而且,這種感覺似乎是頭頂上隆起的氣場的延伸,微弱地持續著。
雖然還沒有完全用氣場連接,但總感覺有些東西微弱地連接著,或者說存在著,我不知道是否可以稱之為「天界」,但總算可以在冥想之外,在日常生活中感受到與天之間的聯繫。
在冥想時,因為閉著眼睛,對空間的感知不太強,雖然也存在這種感覺,但並不太在意。但在日常生活中,因為睜著眼睛,有空間的感知,因此會感覺到頭頂上方有什麼東西延伸著。
而且,這種感覺似乎是頭頂上隆起的氣場的延伸,微弱地持續著。
眼睛或鼻腔深處肌肉的緊繃感正在緩解,頭部內側整體變得放鬆。
最近的情況是,早上醒來後,身體會再次變得有些僵硬,需要透過冥想來再次放鬆。雖然有這樣的循環,但總體而言,眼睛和鼻腔深處的區域逐漸放鬆。
感覺像是頭部上半部分,頭腦變得空虛,感覺頭骨內側變得鬆散。即使將意識集中在頭骨上,也能逐漸放鬆。雖然與以前相比,頭骨的緊繃感有所緩解,但仍然存在一些問題。在被頭骨緊繃感包圍的情況下,內部區域已經有所放鬆。
眼睛深處的緊繃感似乎與頸部的僵硬感存在一定的聯繫,眼睛深處放鬆時,頸部也會放鬆。頸部不僅與此相關,還與下顎和口腔深處有關,但這些區域已經在一定程度上放鬆,因此,目前的主要課題是從頸部經過口腔深處,再到眼睛深處的放鬆。
早上,眼睛深處和頸部會有些緊繃,如果放任這種狀態,可能會變得更加緊繃,並可能導致緊張和肩頸痠痛。但現在,透過事先進行冥想,似乎正在消除這些問題。
過去,我嘗試過上下移動鼻根和眉間的區域,但現在,即使仍然存在一些個別的問題,整體來說已經逐漸放鬆。鼻根和眉間等個別問題,相對來說變得不那麼重要,整體放鬆似乎正在消除這些個別的緊繃感。為了避免誤解,我想說明的是,在最初的階段,處理鼻根和眉間等個別問題是必要的。這些個別的問題並非完全消失,而是逐漸被解決,然後,通過整體放鬆,更容易應對這些個別問題。因此,雖然說如果一開始就處理整體問題或許也是必要的,但由於當時能量不足,無法一次性處理整體問題,因此需要先處理個別問題,然後再處理整體問題,這是一個循序漸進的過程。
感覺像是頭部上半部分,頭腦變得空虛,感覺頭骨內側變得鬆散。即使將意識集中在頭骨上,也能逐漸放鬆。雖然與以前相比,頭骨的緊繃感有所緩解,但仍然存在一些問題。在被頭骨緊繃感包圍的情況下,內部區域已經有所放鬆。
眼睛深處的緊繃感似乎與頸部的僵硬感存在一定的聯繫,眼睛深處放鬆時,頸部也會放鬆。頸部不僅與此相關,還與下顎和口腔深處有關,但這些區域已經在一定程度上放鬆,因此,目前的主要課題是從頸部經過口腔深處,再到眼睛深處的放鬆。
早上,眼睛深處和頸部會有些緊繃,如果放任這種狀態,可能會變得更加緊繃,並可能導致緊張和肩頸痠痛。但現在,透過事先進行冥想,似乎正在消除這些問題。
過去,我嘗試過上下移動鼻根和眉間的區域,但現在,即使仍然存在一些個別的問題,整體來說已經逐漸放鬆。鼻根和眉間等個別問題,相對來說變得不那麼重要,整體放鬆似乎正在消除這些個別的緊繃感。為了避免誤解,我想說明的是,在最初的階段,處理鼻根和眉間等個別問題是必要的。這些個別的問題並非完全消失,而是逐漸被解決,然後,通過整體放鬆,更容易應對這些個別問題。因此,雖然說如果一開始就處理整體問題或許也是必要的,但由於當時能量不足,無法一次性處理整體問題,因此需要先處理個別問題,然後再處理整體問題,這是一個循序漸進的過程。
鼻子和肺、丹田、腹部的能量連結。
一般來說,鼻子是呼吸的地方,因此被認為與肺和身體的能量有關。特別是瑜伽中,通過呼吸來攝取生命能量「普拉納」,並使其充滿全身。而且,雖然在瑜伽中也有這樣的說法,但基本上,在大多數情況下,都是從呼吸的角度來進行說明和理解。
在瑜伽中進行「普拉納亞瑪」呼吸法時,會攝取生命能量「普拉納」,但在說明中,基本都是以「通過呼吸來攝取普拉納」來進行說明和理解。
的確,在某些方面是這樣,而且因為深呼吸在呼吸方面非常重要,所以這樣的說明在一定程度上沒有錯。
在瑜伽的「普拉納亞瑪」,特別是單鼻孔呼吸法中,會調整左右的能量平衡,但這種方法是通過呼吸或停止呼吸來實現的。實際上,與物理上的呼吸和停止呼吸相比,能量的運動更加重要。
然而,關於這些教義以及重視哪些方面,在不同的流派中有所不同。實際上,有很多流派非常重視實際的呼吸和停止呼吸。另一方面,也有一些流派在進行「普拉納亞瑪」時,雖然進行呼吸,但並不太強調呼吸本身,例如在「克里亞瑜伽」中,雖然會以「呼吸」(breath)來描述,但那並不是指物理上的呼吸,而是指能量的運動。
在許多瑜伽流派中,雖然重視「普拉納亞瑪」的呼吸法,但也同時重視能量的運動。另一方面,也有一些流派雖然以「呼吸」(breath)來描述,但並不太注意呼吸本身,而是更重視能量的運動。這是因為,在進行「普拉納亞瑪」時,是重視物理上的動作,還是重視物理上的動作和能量的運動,或者幾乎完全意識到能量的運動,這在不同的流派中方針不同。
實際上,一開始可能無法理解能量的運動,所以會重視物理上的動作。但是,即使動作是物理上的,能量也會發動,即使沒有意識到,也會發生能量上的變化。因此,即使不特別思考,進行「普拉納亞瑪」也會產生能量的運動。但是,隨著對瑜伽的理解越來越深入,就會逐漸看到能量的運動,並且會更重視那種能量。
因此,也可以简单地将其理解为呼吸法,但实际上,它是一种能量的变化。
现在,回到最初的话题,鼻部与肺部以及丹田等部位存在联系,这基本上是一个物理上的说法,但丹田(腹部)和鼻部之间存在能量上的联系。这不是一种比喻,而是实际上,鼻部和腹部(太阳神经丛、Manipura chakra)之间存在联系。
因此,如果鼻部在能量上是开放的,那么能量就会进入腹部(丹田、Manipura),从而充满活力。丹田在不同的语境下可能是Manipura,也可能是Swadhisthana,但在这里指的是第2个能量中心,更偏向于第3个能量中心,也就是Manipura。
因此,在瑜伽或其他运动和精神修行中,有时会说“请深呼吸,吸收能量”,但如果鼻部没有打开,实际上并不能吸收多少能量。
虽然有些瑜伽教材上写着,只要深呼吸就可以,或者说呼吸就能吸收能量,但实际上,为了吸收能量,鼻部必须是打开的。
在一些灵性流派中,这可能被简单地称为“宇宙能量”,虽然说法各异,但总而言之,是通过这个鼻部来吸收生命能量,从而产生活力。
有些人可能天生就具有这种开放的状态,即使不注意,呼吸也能吸收能量,但对于那些没有开放的人来说,即使深呼吸,也可能无法吸收太多能量。因为这是关于自己的情况,所以如果深呼吸时,腹部的丹田充满能量,就可以判断为是开放的。另一方面,如果深呼吸后,能量并没有那么多,那就是一种相应的鼻部状态。
在瑜伽中進行「普拉納亞瑪」呼吸法時,會攝取生命能量「普拉納」,但在說明中,基本都是以「通過呼吸來攝取普拉納」來進行說明和理解。
的確,在某些方面是這樣,而且因為深呼吸在呼吸方面非常重要,所以這樣的說明在一定程度上沒有錯。
在瑜伽的「普拉納亞瑪」,特別是單鼻孔呼吸法中,會調整左右的能量平衡,但這種方法是通過呼吸或停止呼吸來實現的。實際上,與物理上的呼吸和停止呼吸相比,能量的運動更加重要。
然而,關於這些教義以及重視哪些方面,在不同的流派中有所不同。實際上,有很多流派非常重視實際的呼吸和停止呼吸。另一方面,也有一些流派在進行「普拉納亞瑪」時,雖然進行呼吸,但並不太強調呼吸本身,例如在「克里亞瑜伽」中,雖然會以「呼吸」(breath)來描述,但那並不是指物理上的呼吸,而是指能量的運動。
在許多瑜伽流派中,雖然重視「普拉納亞瑪」的呼吸法,但也同時重視能量的運動。另一方面,也有一些流派雖然以「呼吸」(breath)來描述,但並不太注意呼吸本身,而是更重視能量的運動。這是因為,在進行「普拉納亞瑪」時,是重視物理上的動作,還是重視物理上的動作和能量的運動,或者幾乎完全意識到能量的運動,這在不同的流派中方針不同。
實際上,一開始可能無法理解能量的運動,所以會重視物理上的動作。但是,即使動作是物理上的,能量也會發動,即使沒有意識到,也會發生能量上的變化。因此,即使不特別思考,進行「普拉納亞瑪」也會產生能量的運動。但是,隨著對瑜伽的理解越來越深入,就會逐漸看到能量的運動,並且會更重視那種能量。
因此,也可以简单地将其理解为呼吸法,但实际上,它是一种能量的变化。
现在,回到最初的话题,鼻部与肺部以及丹田等部位存在联系,这基本上是一个物理上的说法,但丹田(腹部)和鼻部之间存在能量上的联系。这不是一种比喻,而是实际上,鼻部和腹部(太阳神经丛、Manipura chakra)之间存在联系。
因此,如果鼻部在能量上是开放的,那么能量就会进入腹部(丹田、Manipura),从而充满活力。丹田在不同的语境下可能是Manipura,也可能是Swadhisthana,但在这里指的是第2个能量中心,更偏向于第3个能量中心,也就是Manipura。
因此,在瑜伽或其他运动和精神修行中,有时会说“请深呼吸,吸收能量”,但如果鼻部没有打开,实际上并不能吸收多少能量。
虽然有些瑜伽教材上写着,只要深呼吸就可以,或者说呼吸就能吸收能量,但实际上,为了吸收能量,鼻部必须是打开的。
在一些灵性流派中,这可能被简单地称为“宇宙能量”,虽然说法各异,但总而言之,是通过这个鼻部来吸收生命能量,从而产生活力。
有些人可能天生就具有这种开放的状态,即使不注意,呼吸也能吸收能量,但对于那些没有开放的人来说,即使深呼吸,也可能无法吸收太多能量。因为这是关于自己的情况,所以如果深呼吸时,腹部的丹田充满能量,就可以判断为是开放的。另一方面,如果深呼吸后,能量并没有那么多,那就是一种相应的鼻部状态。
鼻根的左右兩側通過的線,延伸至雙眼下方以及雙耳。
左右貫穿一條線,最初是在右側開始,但這條線幾乎貫穿了左右。
這似乎需要貫穿左右、前後以及上下,但至少,左右的通道似乎已經打開。
以此為起點,前後也逐漸擴展,感覺臉部表面的能量更容易流通。
上下的路線是以前就想打開的,前後的路線也是如此,但除此之外,左右的路線也似乎打開了。
這條路線似乎沒有在眼睛或眉毛附近停止,而是直接延伸到兩耳,兩耳也出現了一些感覺。
這是一條從鼻根、眼睛,一直延伸到兩耳的左右能量線。
這條橫線有上下寬度,上方可能觸及或未觸及眉毛,下方則在眼睛下方或臉頰上方。
這可以解釋為一條橫線,但也可能是上下路線的一部分,特別是鼻根周圍,可以看到一部分的路線向橫向擴展。
鼻根周圍,根據不同的觀察角度,可以看作是橫向、前後或上下。
隨著能量向多個方向傳播,通過鼻根的能量增加,同時,更多的能量也進入了太陽神經叢。
如果這樣直接激活,可能會感覺第三眼要打開,但前後的路線仍然有些僵硬,似乎還需要一點時間。
我想繼續這樣下去,觀察情況。
這似乎需要貫穿左右、前後以及上下,但至少,左右的通道似乎已經打開。
以此為起點,前後也逐漸擴展,感覺臉部表面的能量更容易流通。
上下的路線是以前就想打開的,前後的路線也是如此,但除此之外,左右的路線也似乎打開了。
這條路線似乎沒有在眼睛或眉毛附近停止,而是直接延伸到兩耳,兩耳也出現了一些感覺。
這是一條從鼻根、眼睛,一直延伸到兩耳的左右能量線。
這條橫線有上下寬度,上方可能觸及或未觸及眉毛,下方則在眼睛下方或臉頰上方。
這可以解釋為一條橫線,但也可能是上下路線的一部分,特別是鼻根周圍,可以看到一部分的路線向橫向擴展。
鼻根周圍,根據不同的觀察角度,可以看作是橫向、前後或上下。
隨著能量向多個方向傳播,通過鼻根的能量增加,同時,更多的能量也進入了太陽神經叢。
如果這樣直接激活,可能會感覺第三眼要打開,但前後的路線仍然有些僵硬,似乎還需要一點時間。
我想繼續這樣下去,觀察情況。
鼻根正在從能量上向前後擴散。
以前,鼻根的部分的能量傳導不太順暢,需要花時間來疏通。具體來說,是臉部的表皮緊貼頭骨,沒有縫隙,能量難以通過,因此需要花時間將臉部的表皮稍微拉開,使其產生運動,同時盡可能地讓能量通過。而且,當能量通過時,腹部的太陽神經叢也會同時被激活。
雖然如此,效果通常是暫時性的,但也有一定的持續性。
最初,那裡非常堅硬和僵化,但隨著時間的推移,先出現了暫時性的裂痕,然後開始產生一些運動,出現了縫隙,接著形成了類似於肌肉的縱向結構,以及許多線狀結構,這些結構使得連接喉嚨和眉心的線狀結構逐漸形成。這本身就是一個重要的縱向連接,對能量來說是一個巨大的變化,但它仍然只是一條細小的河流。臉部的表皮開始形成縱向的能量河流,從上到下連接。
在瑜伽中,被稱為「脈輪」的能量流動,就是通過不斷的冥想而形成的,但目前只在縱向方向上。臉部的皮膚會像被左右拉扯一樣,阻礙能量在左右方向上的流動,使得能量難以擴展。
突破口來自於左右的運動。通過連接鼻根的左右兩側和眼睛以及耳朵,形成橫向的能量通道,並將其與之前形成的縱向通道連接起來,鼻根附近的鬆動感瞬間加速。
這實際上是縱向和橫向的連接。當出現這種情況時,自然而然地,前後方向的擴展也開始出現。這是縱向和橫向軸相交的地方,也就是鼻根和眉間,周圍的區域不僅僅是上下左右,還出現了臉部(表皮)前後方向的擴展。
當出現這種情況時,上下左右前後八個方向的中心軸都集中在鼻根和眉間,鼻根的鬆動感正在加速。
過去,雖然感覺到鼻根已經鬆動,但仍然覺得還有鬆動的空間,或許就是因為這種情況。這裡是一個來自四面八方能量匯聚的地方,不僅僅是縱向,還有橫向,以及前後方向的連接。而且,我認為它可能原本是一個球體。從這個球體向各個方向延伸的能量,或許就是「阿金遮」。
以前,這裡雖然在冥想時能感受到擴展,但在日常生活中卻存在持續性的問題。但現在,這種狀態正在逐漸定型,不僅僅是定型,而且在冥想以外的日常生活中,也持續感受到能量上的活性化,進而緩解的進度正在加快。
雖然在進度方面,當然是冥想效果更好,但在日常生活中也能夠穩定,並且緩解即使是微小的進展,與過去相比,這是一個很大的不同。
當鼻根處在能量上擴展時,頭部中心以及後腦勺下半部分也會相應地緩解。我感覺到,在能量上,從鼻根處延伸到頭部中心和後腦勺下半部分,再連接到身體的特定部位,例如太陽神經叢。
這種能量上的活性化,不僅影響到身體,也對頭部各處,特別是頭部中心和後腦勺(主要是下半部分)的緩解產生了重要的影響。
雖然如此,效果通常是暫時性的,但也有一定的持續性。
最初,那裡非常堅硬和僵化,但隨著時間的推移,先出現了暫時性的裂痕,然後開始產生一些運動,出現了縫隙,接著形成了類似於肌肉的縱向結構,以及許多線狀結構,這些結構使得連接喉嚨和眉心的線狀結構逐漸形成。這本身就是一個重要的縱向連接,對能量來說是一個巨大的變化,但它仍然只是一條細小的河流。臉部的表皮開始形成縱向的能量河流,從上到下連接。
在瑜伽中,被稱為「脈輪」的能量流動,就是通過不斷的冥想而形成的,但目前只在縱向方向上。臉部的皮膚會像被左右拉扯一樣,阻礙能量在左右方向上的流動,使得能量難以擴展。
突破口來自於左右的運動。通過連接鼻根的左右兩側和眼睛以及耳朵,形成橫向的能量通道,並將其與之前形成的縱向通道連接起來,鼻根附近的鬆動感瞬間加速。
這實際上是縱向和橫向的連接。當出現這種情況時,自然而然地,前後方向的擴展也開始出現。這是縱向和橫向軸相交的地方,也就是鼻根和眉間,周圍的區域不僅僅是上下左右,還出現了臉部(表皮)前後方向的擴展。
當出現這種情況時,上下左右前後八個方向的中心軸都集中在鼻根和眉間,鼻根的鬆動感正在加速。
過去,雖然感覺到鼻根已經鬆動,但仍然覺得還有鬆動的空間,或許就是因為這種情況。這裡是一個來自四面八方能量匯聚的地方,不僅僅是縱向,還有橫向,以及前後方向的連接。而且,我認為它可能原本是一個球體。從這個球體向各個方向延伸的能量,或許就是「阿金遮」。
以前,這裡雖然在冥想時能感受到擴展,但在日常生活中卻存在持續性的問題。但現在,這種狀態正在逐漸定型,不僅僅是定型,而且在冥想以外的日常生活中,也持續感受到能量上的活性化,進而緩解的進度正在加快。
雖然在進度方面,當然是冥想效果更好,但在日常生活中也能夠穩定,並且緩解即使是微小的進展,與過去相比,這是一個很大的不同。
當鼻根處在能量上擴展時,頭部中心以及後腦勺下半部分也會相應地緩解。我感覺到,在能量上,從鼻根處延伸到頭部中心和後腦勺下半部分,再連接到身體的特定部位,例如太陽神經叢。
這種能量上的活性化,不僅影響到身體,也對頭部各處,特別是頭部中心和後腦勺(主要是下半部分)的緩解產生了重要的影響。