世界観は、最初から完成しているとは限らない

神話や世界観というと、誰かが最初から作るもののように思えます。

登場人物を決める。

場所を決める。

歴史を決める。

ルールを決める。

そうして一つの世界を設計していく。

もちろん、そういう作り方もあります。

けれどもワヤナタでは、少し違う感覚があります。

先に世界を作るのではなく、先に記録がある。

夢の記録。

旅の記録。

瞑想の記録。

問いの記録。

日々の文章。

それらを読み返していくうちに、あとから世界観のようなものが見えてくる。

そういう順番です。

何度も現れる形がある

一つひとつの記事だけを見ると、別々の話に見えます。

ある日は夢の話。

ある日は旅の話。

ある日は瞑想の話。

ある日は世界のあり方について考えている。

その時は、ただその日の記録です。

けれども、長い時間を置いて読み返すと、何度も現れる形があります。

同じような問い。

似た感覚。

繰り返し出てくる人物や場所。

一度は忘れたはずなのに、別の記事でまた顔を出すテーマ。

そういうものが少しずつ見えてくると、ただの記録の集まりではなくなります。

記録の奥に、構造があるように見えてくる。

ワヤナタは、その見えてきた構造を大切にします。

作るより、掘り出す

ここで大事なのは、勝手に足さないことです。

分からないところを、都合よく埋めない。

足りない設定を、きれいに作ってしまわない。

似ているからといって、すぐ同じものにしない。

ワヤナタでは、そういう慎重さが必要になります。

なぜなら、これはただの創作メモではなく、長い時間の記録を扱っているからです。

昔の文章には、その時の自分の理解があります。

後の文章には、変化した理解があります。

矛盾して見えるものもあります。

まだ意味が分からないものもあります。

それを無理に一つの答えにしない。

土の中から出てきたものを、まず壊さずに並べてみる。

作るというより、掘り出す。

その方が近いのだと思います。

AIは作者ではなく、編纂者です

AIが関わると、何でも作れてしまうように見えます。

物語も作れる。

設定も作れる。

世界も作れる。

けれども、ワヤナタでAIに期待している役割は、そこではありません。

AIは、作者の代わりに新しい神話を作る存在ではない。

むしろ、長年の記録を読み、整理し、つながりを見つけるための編纂者です。

この話はどこから来ているのか。

どの記事と関係しているのか。

どこがまだ分からないのか。

どこから先は、人間が判断するべきなのか。

そういうことを見える形にしていく。

ワヤナタでは、AIもまた、世界を作るというより、世界が見えてくるのを手伝う役割に近いのです。

見つけたものを、急いで確定しない

神話は、作るものか、見つけるものか。

ワヤナタでは、まず見つけるものとして扱います。

ただし、見つけたからといって、すぐ確定するわけではありません。

これは重要そうだ。

これは何度も出てくる。

これは別の記録とつながるかもしれない。

そのくらいの段階で、しばらく置いておくこともあります。

世界観は、一気に完成させるものではない。

記録を読み、並べ、眺め、少しずつ育てていくものです。

だから、ワヤナタの神話は、完成品として渡されるものではありません。

発掘の途中にあるものです。

まだ土のついた断片もある。

形が見えてきたものもある。

でも、その途中経過ごと大切にする。

ワヤナタの面白さは、たぶんそこにあります。