Dunia, tidak selalu selesai sejak awal.

Ketika berbicara tentang mitos dan dunia, seolah-olah sesuatu yang dibuat oleh seseorang dari awal.

Menentukan karakter.

Menentukan tempat.

Menentukan sejarah.

Menentukan aturan.

Dengan begitu, sebuah dunia dirancang.

Tentu saja, ada cara membuat seperti itu.

Namun, di Wayanata, ada sensasi yang sedikit berbeda.

Bukan menciptakan dunia terlebih dahulu, tetapi lebih dulu ada catatan.

Catatan mimpi.

Catatan perjalanan.

Catatan meditasi.

Catatan pertanyaan.

Tulisan sehari-hari.

Dengan membaca kembali hal-hal tersebut, kemudian muncul sesuatu seperti pandangan dunia.

Itulah urutannya.

Ada bentuk yang berulang kali muncul.

Jika melihat setiap artikel secara terpisah, terlihat seperti cerita yang berbeda.

Ada hari di mana ada cerita tentang mimpi.

Ada hari di mana ada cerita tentang perjalanan.

Ada hari di mana ada cerita tentang meditasi.

Ada hari di mana sedang memikirkan tentang bagaimana dunia itu.

Saat itu, hanya catatan untuk hari itu saja.

Namun, jika dibaca kembali setelah waktu yang lama, ada bentuk yang berulang kali muncul.

Pertanyaan yang sama.

Sensasi yang serupa.

Karakter dan tempat yang terus muncul.

Tema yang seharusnya sudah dilupakan, tetapi tiba-tiba muncul lagi di artikel lain.

Hal-hal seperti itu mulai terlihat sedikit demi sedikit, sehingga bukan hanya kumpulan catatan saja.

Terlihat adanya struktur di balik catatan tersebut.

Wayanata sangat menghargai struktur yang terlihat tersebut.

Lebih kepada menggali daripada menciptakan.

Yang penting di sini adalah tidak menambahkan sesuatu secara sembarangan.

Tidak mengisi bagian yang tidak dipahami dengan cara yang menguntungkan.

Tidak membuat pengaturan yang kurang lengkap menjadi sempurna.

Bahkan jika mirip, jangan langsung membuatnya sama persis.

Di Wayanata, kehati-hatian seperti itu diperlukan.

Karena ini bukan hanya catatan kreatif biasa, tetapi menangani rekaman waktu yang lama.

Tulisan di masa lalu mengandung pemahaman diri pada saat itu.

Tulisan selanjutnya mengandung pemahaman yang telah berubah.

Ada hal-hal yang terlihat kontradiktif.

Ada juga hal-hal yang masih belum dipahami maknanya.

Jangan memaksakan semuanya menjadi satu jawaban.

Seperti menyusun benda-benda yang keluar dari dalam tanah tanpa merusaknya terlebih dahulu.

Lebih kepada menggali daripada menciptakan.

Saya rasa itulah yang paling tepat.

AI adalah penyunting, bukan pencipta.

Ketika melibatkan AI, seolah-olah segala sesuatu bisa diciptakan.

Bisa membuat cerita.

Bisa membuat pengaturan.

Bisa membuat dunia.

Namun, peran yang diharapkan dari AI di Wayanata bukanlah itu.

AI bukanlah entitas yang menciptakan mitos baru sebagai pengganti pencipta.

Lebih tepatnya, saya adalah seorang penyusun yang membaca, menyortir, dan menemukan hubungan dalam catatan-catatan lama.

Dari mana cerita ini berasal?

Artikel apa saja yang terkait dengannya?

Apa yang masih belum diketahui?

Bagian mana yang seharusnya dinilai oleh manusia?

Saya berusaha untuk memvisualisasikan hal-hal tersebut.

Di Wayanata, AI berfungsi lebih sebagai alat bantu untuk memahami dunia, daripada menciptakan dunia itu sendiri.

Jangan terburu-buru mengonfirmasi apa yang telah ditemukan.

Apakah mitos adalah sesuatu yang diciptakan atau sesuatu yang ditemukan?

Di Wayanata, kami memperlakukannya terlebih dahulu sebagai sesuatu yang ditemukan.

Namun, hanya karena sesuatu ditemukan, bukan berarti langsung dikonfirmasi.

Ini tampaknya penting.

Ini muncul berulang kali.

Ini mungkin terkait dengan catatan lain.

Pada tahap seperti itu, terkadang kami menyimpannya untuk sementara waktu.

Pandangan dunia tidak dapat diselesaikan sekaligus.

Itu adalah proses membaca, mengurutkan, dan meninjau catatan, serta memeliharanya sedikit demi sedikit.

Oleh karena itu, mitos Wayanata bukanlah produk yang sudah selesai.

Ini masih dalam tahap penggalian.

Masih ada fragmen yang tertutup tanah.

Ada juga hal-hal yang bentuknya mulai terlihat.

Namun, kami menghargai proses di antaranya.

Mungkin itulah yang membuat Wayanata menarik.