一如往常地進行冥想，今天特別是在頸部後側感受到類似靜電的刺痛感，感覺被激活了。
由於這個原因，感覺從頸部向上流動的能量似乎稍微增加了一些。

先前，我持續地從眼睛後方，向額頭以斜向上方向傳遞能量，同時配合呼吸，特別是呼氣，逐漸鬆緩頭部表皮靠近的部分。
一開始，感覺頭部中心到額頭的區域很遠，但逐漸地，這種感覺越來越靠近額頭，同時，鬆緩感也從頭部中心向靠近額頭的區域擴散。
與頭部中心相比，最初在靠近額頭的區域感覺很緊，但這種緊繃感從內部向外部擴散，然後從內部鬆緩。
額頭的表皮也會相應地鬆緩。
雖然還沒有完全鬆緩，但這是一個漸進的過程，而且會重複「從內部再深入一層，加深鬆緩」的步驟。

地點並沒有特別固定，但有時後腦勺下方會感覺鬆動。
那部分會感覺微微隆起，同時能量會進一步流動，產生活化。

實際上，雖然沒有戴帽子，但就像帽子緊緊地貼著一樣，是頭骨的部位，位於額頭上方，與頭部癒合在一起，無法分離，導致活動受限。
目的是通過冥想，從內部用能量來鬆解這種癒合，使其分離，從而產生活動。

從頭部的中心向額頭方向延伸能量，同時鬆解局部區域，並同時將頭骨向上擴展，創造空間，從而將頭骨或表皮的部分分離並鬆動。
持續進行這個動作，頭頂的僵硬感會逐漸消失，同時眼睛也會更容易睜開。
雖然還沒有完全睜大，但感覺眼睛比以前更容易向上看。

「阿吉那（第三眼）」和「阿那婆達（心輪）」是相關的，這在靈性領域和各種知識中偶爾會被提及，但在此之前，我並沒有「直接連接」的感覺。

的確，作為能量通道，頭部的阿吉那、喉嚨的毗濕達、以及胸部的阿那婆達是連接的，因此我一直以來都能感受到能量的流動，並且有「相關」的感覺。

然而，最近，能量集中在眉心，當能量開始通過眉心時，它與「阿那婆達（心輪）」文字意義上地同步，因為那是文字意義上的同步，所以它們之間沒有距離，它們以零距離的狀態直接連接，各自獨立，但又直接連接，伴隨著這種感覺，雖然看似矛盾，但各自獨立，卻又直接連接，並且沒有距離的感覺。

這是一種雖然是個別的，但沒有距離的感覺，如果試圖用語言來表達，就會被認為是矛盾的。阿吉那的激活，以及阿那婆達的激活，雖然是分別發生的，但卻沒有距離感。雖然在空間上是不同的，所以空間必然是不同的，本來應該有距離，但感覺上卻沒有距離。這並不是說感覺到空間是相同的。空間是不同的。但是，不知為何，在那裡完全沒有距離的感覺。即使空間不同，卻沒有距離感。

正是這種奇妙的狀態，使得眉心的阿吉那和胸部的阿那婆達同步啟動。

我認為，這可能與「氣」是線狀連接，還是圓形融合有關。或者，換句話說，可能是能量中心作為各自的能量中心運作，還是作為整合後的能量中心融合運作。

阿吉那能量中心經常被稱為「整合能量中心」。在梵文中，它的意思是「命令」，可以解釋為，上方的能量中心整合了阿那婆達等其他能量中心。阿吉那最初也是單獨運作，但在靈性領域經常提到「氣」會融合，成為一個整合後的能量中心。我現在這樣理解。

阿金那（Ajna）和阿那哈達（Anahata）在同一天開始連動並激活，而在白天，我在日常生活中突然感受到這種感覺。
今天早上，我感受到阿金那和阿那哈達之間沒有距離，而是連動的感覺，這似乎是其根源。
然後，我突然感到眉間的能量不斷集中，這並非我刻意為之，結果是，眉間的激活開始了，感覺就像皮膚被從頭骨上剝離一樣。

首先，我知道的是，阿金那的前側終於開始激活了。
我感覺就像摘下面具一樣，額頭和臉部前方的皮膚正在被從頭骨上剝離。
這不僅僅是額頭部分的激活，而且預感會反映在意識的變化上。
雖然還只是很小的一部分，但即使如此，我也感覺到意識正在變得更加自由。
我感受到新的黎明的光芒。
雖然現在還不是黎明，但預感黎明即將到來。
這或許就是阿金那的覺醒。
我想見證這一過程。

大約一個月前，也曾出現過類似的裂痕，之後額頭和頭頂的能量增加，但似乎沒有持續太久。
這次，我再次放鬆頭部各個部位的緊繃，特別是額頭和眉間的放鬆，並在考慮到額頭皮膚與顱骨分離的情況下，重新感受到鼻根再次出現，彷彿有堅硬的面具被撕開，或者像堅硬的玻璃板破碎，從而露出其後方的景象，同時感受到能量的增強。
雖然與一個月前的情況基本相同，但一個月前，額頭部分與顱骨緊密相連，沒有動彈，能量雖然增加，但隨著時間的推移，能量會減弱，難以穩定。
這次，與上次相比，雖然持續性有所改善，但似乎仍然會隨著時間的推移而恢復原狀，但即使是短暫的冥想，也能再次打開，因此似乎更容易打開。

我認為，鼻根是能量增強的關鍵，而由此，以下部位會相應地被激活：
・鼻柱（鼻下側）內側：腹部、瑪尼普拉（太陽神經叢、丹田）、斯瓦迪斯塔納的能量激活。
・鼻根（鼻上側）內側：額頭和頭頂、心輪（阿那哈塔）。
這比之前單純激活額頭時更加明顯。
因為當時，鼻根是封閉的，因此，僅靠額頭的激活，可能只能連接到心輪（阿那哈塔）。
另一方面，當鼻根及其周圍區域全部連接時，似乎會使上方的脈輪和下方的脈輪整合並開始運作。

能量通道（在瑜伽中稱為脈輪）主要在臉的前面和沿著脊椎運行。根據我的經驗，我發現將方法分為兩個階段，效果更好。

1. 從頸椎根部的後腦勺下方開始，經過後腦勺上方、頭部中心、眼睛深處、鼻腔深處、下顎和口腔深處等部位，以放鬆這些區域。
2. 用舌尖（稱為「凱查利穆德拉」）分別觸摸左右犬齒（位於「伊達」和「平伽拉」能量通道上），並將能量傳遞到鼻根和眉間，以放鬆這些區域。

特別是早上剛起床時，這些區域通常比較僵硬，因此我會從最僵硬的區域開始。後腦勺下方通常已經比較放鬆，所以我會從後腦勺中心開始，隨著呼吸逐漸放鬆。具體來說，在冥想時，我會隨著呼氣，用手指（當然，這裡沒有實際的手指）推動能量，就像用手指按壓一樣，並隨著呼吸（呼氣）推動能量。當我推動時，根據能量的強度，會對應地推動或擠壓僵硬的部分。一開始，由於僵硬，能量可能很難通過，但如果多次隨著呼氣推動，能量就會開始通過，同時該部分也會逐漸放鬆。有時候，可能會遇到非常僵硬、完全無法通過的情況，但如果多次嘗試，它可能會突然「破裂」，或者整個區域開始移動，從而開始放鬆。以前，有些區域非常僵硬，完全沒有任何鬆動的跡象，但最近，我只需要幾次呼氣，大部分區域就能鬆動。儘管如此，鼻根和眉間的區域仍然比較困難，需要花費一些時間。但這只是時間問題，與以前需要花費大量時間卻沒有任何反應的情況不同，所以這是一個已經看到盡頭的情況。總之，第一階段是從後腦勺開始，放鬆到眼睛深處和口腔周圍的區域，然後第二階段是使用「凱查利穆ドラ」沿著臉部表面傳遞能量。

最近，我一直在通過鼻根，將能量（普拉那）傳遞到額頭和頭頂的薩哈斯拉拉，以激活它們。
然而，今天，我突然感覺到，從鼻背到鼻尖，雖然沒有完全到達鼻尖，但在鼻背的中部到前部，出現了一個具體的能量聚集點，伴隨著類似心跳的脈動感，能量開始流動。
可能是我之前這個區域的能量還沒有完全流通，現在終於開始流通了。
雖然之前可能在一定程度上已經流通，但這次感覺到的是一個更徹底的流通。

我感覺到，包括之前已經激活的鼻根在內，整個鼻子的區域都更加活躍了。
結果，能量更容易流向額頭和頭頂，也更容易被激活。

雖然鼻尖和嘴巴周圍仍然存在一些僵硬，而且這次出現的區域也並不是沒有問題的，但與之前相比，我感覺到整體上更加放鬆。

在那之前，我認為是通過激活上顎左右的區域，也就是可能在瑜伽中提到的左右能量通道（意達與平伽拉），來啟動凱查利姆德拉。我這樣理解。即使是這樣，凱查利姆德拉仍然有效，可以將能量注入額頭和鼻根，並使其放鬆。即使將舌頭放在中央，也能產生一定的效果，但效果有限。

今天，由於能量通過鼻背區域並使其放鬆，因此之前效果較弱的將舌頭放在中央時的效果得到了增強。以前感覺好像被某種東西阻擋，能量（普拉納）無法從中央通過，但現在從中央開始可以通過了。

由於這個原因，不再需要將舌頭左右移動，只需自然地將舌頭放在上顎中央，就能讓能量（普拉納）流向額頭和頭頂。這不僅在冥想中，在日常生活中也很明顯。在日常生活中，只需將舌頭放在上顎中央，就能長時間地將能量傳遞到額頭和頭頂，使其放鬆。這使得我可以在冥想之外的時間段更容易地使用。雖然冥想本身也有效果，但現在可以在其他時間段產生一定程度的冥想效果。即使在以前，我也會意識到能量的流動，但現在比以前更容易做到。

在能量流經鼻背之前，臉的前部和其餘部分需要分別啟動。
但流經之後，感覺它們開始作為一個整體被啟動。

這，是根據最近的狀態解讀。

雖然以前就對此有所理解，但現在的確信程度並沒有那麼高。現在，我仍然認為，歸根結底，就是這樣，存在多種解讀。

在冥想方面，有些像是克里亞瑜伽，強調能量；另一方面，也有一些流派更注重精神層面，或者雜念、以及平靜、寂靜的境界。雖然表面上有所不同，但最終都歸結於能量的討論。

即使是能量，也有高次和低次之分。低次的能量是控制情感的阿斯特拉界能量，與雜念和各種情感相關。另一方面，高次就是所謂的寂靜境界，但它不僅僅是關於情感或念頭，也不是單純的寂靜，而是關於能量。

因此，作為一種解讀，冥想可以有各種不同的理解，「集中」或「觀察」等等，但其根本是關於能量的。集中與觀察，只是一種解讀上的差異。如果實際觀察能量，可能會發現它們並沒有那麼大的區別。

在靈性領域的各種流派中，有試圖消除雜念的團體，有追求所謂「悟」的團體，有以「覺醒」為目標的團體，甚至有追求「吸引力法則」的團體。雖然它們的目的和表達方式各不相同，但最終，它們都在談論能量。

能量，如果用在人的身體上，可以說是瑜伽中的「普拉納」，或者神智學中的「阿斯特拉體」，或者「因果體」（卡拉納，原因），以及其他層次。但基本上，在大多數情況下，它都歸結於控制情感的阿斯特拉體的問題。如何處理這種能量，雜念作為一種能量，是氣場的問題，情緒的滯礙也是能量。

而且，如果存在情感問題或人際關係問題，氣場就會受損，並且，人的身體中重要的氣場通道（瑜伽中的「脈輪」）會被堵塞，導致能量循環停滯，進而導致疾病。在很多情況下，這是精神層面的問題，但也可能發展成其他問題。它與意識的狀態密切相關，如果能量停滯，意識的狀態也會變得遲鈍和黯淡。

在人與人之間的關係中，特別是臉部的氣場非常重要。如果臉部前方的氣場通道被堵塞，可能會影響到整個身體的能量。

特別是日本的情況，從小就被灌輸負面的、否定的情感，所以我認為臉部前方的能量通道經常會被堵塞。這樣一來，意識就會變得遲鈍，思考也會變得遲鈍，行動也會變得遲緩，成果也會減少。這樣一來，大家就會互相拖累，導致能力無法發揮的社會。日本社會的停滯，也可以被視為是利用負面情感來封印那些本來就應該擁有能力的人的能力。

要從中脫離，就是從小就要避免接收到負面的情感。

而且，最近經常聽到「不應該爭吵」之類的話，但如果因為聽到負面的情感而導致臉部的能量被堵塞，那麼就應該對他人的攻擊進行抵抗和拒絕。儘管如此，在小時候，有時候很難抵抗，所以周圍的人應該好好保護。有時候，即使看起來關係很好，實際上可能有一方為了控制另一方而處於共依存的關係。在這種情況下，一方的臉部前方能量會是開放的，而另一方的臉部能量則會是封閉的。這是一個非常令人遺憾的事實，就是欺負者臉部的能量是開放的，而被欺負的受害者臉部的能量則是封閉的。在這種情況下，由於欺凌的形式看起來好像是關係良好，所以很難從周圍的人那裡分辨出來。但是，如果觀察到能量，就會一目了然，如果一方的臉部能量是開放的，而另一方的臉部能量是封閉的，那麼那就是一種欺凌的關係。這是一種從能量層面上的解讀。即使不說到能量，如果觀察到一方的表情或情感，即使看起來很開朗，但另一方卻是沉悶、遲鈍的，那麼即使看起來關係很好，實際上也是一種欺凌的關係。

事實上，這種關係並不僅限於學校，也存在於公司，有時候，看起來關係很好，但實際上是上司和部下處於這種關係。在這種情況下，上司一方面會壓制部下的能力，另一方面又要求部下取得成果，導致部下的能力不斷下降，而上司則會不斷地給予批評，這是一種關係。而且，從旁觀者的角度來看，可能會覺得部下很努力工作，但實際上，上司卻獲得了成果，而部下則被拋棄，這似乎是日本許多環境中常見的情況。

學習靈性知識，就能理解那種關係是毫無意義的，長期來看也無法產生成果，或者只能透過以人為工具來維持的系統。或許在高度成長時期，人才非常多，但即使如此，那種系統只能透過上司犧牲下屬來持續產生成果。

從靈性層面來看，那種遮蔽臉部前方能量的關係是毫無意義的。為了最大限度地發揮成果，應該讓能量遍布全身，以啟動思考和行動。這樣一來，對他人使用辱罵或咆哮來使其感到沮喪，反而會產生反效果。那樣做會導致能量停滯，無法思考，也無法產生成果。

話稍微轉一下，在這個世界上，有一些人正在進行透過能量來療癒身體的工作。例如氣功或療癒，這些方法在處理能量的層面上，在某種意義上是具有本質的，但由於這個世界有各種各樣的人，所以需要特別注意。

最終，真正的療癒是開拓自己體內的能量通道（瑜伽中稱為脈輪），從自身產生能量，這與連接宇宙的能量有關。雖然他人的療癒在一定程度上可以提供幫助，但最終，必須能夠自行引導能量。

在冥想中，如果能理解其核心是引導能量或啟動能量，就能理解各種工作的意義。

瑜伽的呼吸法，雖然各流派有所不同，但如果將其視為能量工作，就會意識到其根本並非呼吸本身，而是與呼吸同時運作的能量。

左右的能量，瑜伽中稱為 Ida 和 Pingala，是相當接近靈界的能量，似乎可以與呼吸同步運作。

另一方面，中央的能量，瑜伽中稱為 Sushumna，似乎與呼吸無關，始終在運作。

因此，能量也有其品質和層次的差異，可以分為與呼吸同步運作的階段，與呼吸同步運作的面，以及始終運作的面之間的 промежуточный 層次，以及與呼吸無關始終運作的層次。

一開始是配合呼吸來調動能量，但最終目標是達到即使不配合呼吸，也能持續流動的能量狀態。

以前的情況更加嚴重，感覺越來越鬆弛，而且向左右兩側擴散，好像在伸展一樣。

基本上與以前相同，從後腦勺中央開始，經過後腦勺上方、頭部中心，然後朝向眉間，傳導能量。
從後腦勺中央開始，是因為到那裡能量基本上是流通的，但其後方還沒有完全打開，所以從那裡開始；如果沒有流通到那裡，就從前面的地方開始。
基本上，最近經常從後腦勺中央附近開始。
而且，有些日子會從一開始就特別強調眉間的能量傳導。
但頭部中心仍然容易阻塞，所以通常從後腦勺中央開始，經過頭部中央，然後依次傳導到眉間。

這樣，當眉間附近的鬆弛進展時，能量會像裂開一樣，從眉間左右兩側通過，並被激活。

雖然眉間的部分似乎還沒有完全打開，仍然存在一些課題，但感覺比以前更容易通過。
感覺比以前傳導出更粗、更強的能量。

善與惡，在高次元或許不存在，但在這個物理上的低維領域，它們是存在的。如果從個體的層面來看，或許可以透過開啟眉心的脈輪，將其分為善與惡。

善：
・在不給他人帶來困擾，或者幫助他人、為了幫助他人而開啟眉心的脈輪。

惡：
・犧牲他人來開啟眉心的脈輪。

事物在很大程度上可以歸納為這兩者。

惡的明顯例子是欺凌，欺凌者是透過犧牲他人來提升自己的能量。

善的明顯例子是修行者，或者那些靠幫助他人來生活的人。

惡，即使沒有意識到，最終也是透過自我訓練，或者在某種競爭中獲勝來開啟眉心的脈輪。與惡接觸，並且在競爭中失敗，會導致眉心的脈輪關閉。這雖然不一定是直接的，但最終會導致這種結果。

惡的明顯例子是，即使沒有任何根據，不斷地辱罵他人、看不起他人，這種行為本身就是一種能量，會開啟惡者的脈輪。被辱罵的受害者，脈輪會關閉。這是一個非常明顯的現象，是透過惡的業力來交換，導致脈輪的開啟或關閉。擁有業力的人，會不斷地捲入各種競爭，因此，最終往往會互相拖累，即使一開始可能贏得了一些，但最終脈輪往往會關閉。如果不能持續地獲勝，脈輪就會關閉。

善只存在於低維度，但從力量和脈輪的角度來看，惡往往比善更強大。這是因為，犧牲他人更容易在短期內提升能量，但另一方面，如果出現更強者，自己就會失敗，這是一個弱肉強食的世界。長期來看，能量不一定會提升。

最終，即使開啟了脈輪，如果只是停留在低維度的理解，就會被捲入競爭，並被惡所吞噬。從靈性上來說，這就是被吞噬了氣場，在極少數情況下，甚至可能導致靈魂的消滅。

那是因為，由於不清楚目標是什麼，所以最終會變成一些低維度的東西，例如使用某種技巧或看到通常看不到的東西。然後，人們會被迷惑，最終被更大的邪惡存在吞噬。

在大多數情況下，當人們說「靈性」時，他們所信仰的是力量。如果情況如此，那麼最終他們就會被邪惡所吞噬。那是一種巨大的力量，而靈魂的消滅是其中一種可能的結果。那麼，如何才能避免這種情況呢？ 答案是，需要改變「擁有強大的力量是好的」這種價值觀。力量是低維度的，必須避免低維度，才能到達高維度。但是，即使這樣說，也很難讓人理解，而且也很少人會去追求。畢竟，在這個世界上，大多數人對能量的種類和性質一無所知，而且他們更希望過得開心，而不是追求目標，因此，即使提出了這樣的答案，也很難被理解。

在這個世界上，有一些令人厭惡的人，他們就像吸取他人氣息一樣，通過這樣的方式來強化自己的氣息。應該避免與這樣的人接觸。雖然他們可能打開了一些脈輪，但如果他們沒有人格，那麼那樣的東西就沒有什麼價值。

作為一個前置步驟，能量會從後腦部和頭部中央，以及額頭和眉間，向外延伸。 以前，在後腦部和頭部中央引導能量需要花費很多時間，但最近，由於這些區域基本上已經打開，即使沒有完全打開，只要在冥想中花一點時間也能夠打開，因此，主要問題似乎是臉部前方的緊繃。

嘗試從頭部中央向額頭引導能量時，往往無法順利通過。 我認為這可能會逐漸得到解決，但至少目前臉部前後的能量引導比較困難，我正在尋找突破口，從某個地方引導能量。

例如，以前我會使用嘴巴兩側，也就是所謂的 Ida 和 Pingala 能量通道，分別放鬆左右兩側，並通過能量來放鬆鼻根。 但最近，鼻根和鼻背逐漸放鬆，從而可以從中央引導能量。 因此，重點是鼻根和鼻背。

此外，放鬆眉間可以與心臟連接，同時，來自上方能量的能量也會下來，利用這些能量可以強有力地放鬆額頭。

除了額頭之外，當濃厚的能量流通過頭部中央時，我會深入放鬆鼻腔深處、下巴等部位。

以下是這三個階段的特徵：

第一階段：
・嘴巴兩側，Ida 和 Pingala。
・鼻根、Manipura（丹輪）、丹田。

第二階段：
・鼻根、鼻背、Manipura、丹田更加活躍。

第三階段：
・濃厚的能量流過後腦部（從下到上）。
・濃厚的能量滲透到頭部中央（從後到前）。
・濃厚的能量滲透到嘴巴周圍，鼻部周圍和下巴周圍，這些部位會深入放鬆。
・濃厚的能量滲透到額頭（從上到下）。

雖然這個第三階段的能量，從感官上來說可能還有十個或更多的階段，但就目前而言，我將其歸類為第三階段。

我能感受到濃厚的能量滲透進來，並深入放鬆頭部的各個部位。

原本我的喉輪（查克拉）比較弱，但現在，有一股更深、更厚重的能量流通過了它。

從臉部的背面，一點一點地緩解肌肉的僵硬。透過冥想，反覆地將能量在前後左右移動，以消除肌肉的僵硬。雖然不能一次性完全消除，但即使如此，我每天都能感受到肌肉正在逐漸減少。相應地，臉部表面的僵硬也會一點一點地緩解。